中國紀錄片較之西方起步較晚,但現(xiàn)階段已呈現(xiàn)出繁榮興旺的態(tài)勢。回首上個世紀紀錄片的現(xiàn)代化進程,筆者認為有三個因素始終影響、刺激著中國紀錄片的進程。率先個因素是如何處理古與今、舊與新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系,這是從縱的、歷時性的角度亦即從文化進化的角度來看的,姑且稱之為“進化效應"第二個因素是如何處理中與外,主要是中與西即本土文化與外來異質文化的關系,這是從橫的、共時性的角度亦即從文化傳播的角度來看的,姑且稱之為“轉播效應"第三個因素是從上述縱與橫、時與空的交叉亦即從文化功能的角度來如何處理“文”與“用”的關系,也就是紀錄片與中國現(xiàn)實社會的關系,而在20世紀的中國,好突出的則是紀錄片與一個的關系問題,姑且稱之為“功能效應”在中國紀錄片的現(xiàn)代化進程中一切理論的論爭、思潮的演變、實踐的成敗、創(chuàng)作的得失(包括主題思想與形式風格的變化)都無不與這三個因素密切相關。而目這三個問題往往是糾纏在一起才對紀錄片的理論與實踐發(fā)生作用的,這叫做“文化綜合效應”和西方紀錄片一樣,中國的紀錄片也是脫胎于電影紀錄片。新聞紀錄片電影的歷史,實際上可稱為電視紀錄片的"史前史”。 紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題！紀錄片策劃
在四個不同時期中國電視紀錄片的話語權、話語方式也有相應的變化：在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權；到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式；而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式；第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權的現(xiàn)象。不同的主題表征，可以說，成為不同時期電視紀錄片所折射出來的社會關系的一個總呈現(xiàn)，與不同的話語權和話語方式相對應而出現(xiàn)的各個時期紀錄片的主題表征，依次為國家不錯的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國電視紀錄片的觀念以及形態(tài)的演進，與中國社會思潮以及技術發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步。然而，中國電視紀錄片所紀錄的內容與社會時代的變革則差距較大，在第三時期甚至有些背時。中國紀錄片觀念和形態(tài)與國際紀錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀90年代以前，幾乎難以同日而語。中國電視紀錄片的發(fā)展雖然是社會思潮和技術整體力量促進的結果，然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性，這也是中國電視紀錄片尚未成熟的一個標志?；莩菍ｎ}紀錄片跟拍堅持看紀錄片是一種什么體驗？
中國電視紀錄片從誕生的1958年開始至今的近半個世紀的發(fā)展歷程，根據(jù)風格、類型、功能等彼此關聯(lián)映照的多種環(huán)境因素。雖然各個時期都有各自明顯的特征，相互之間卻也不乏勾連。在近50年的時間里，中國紀錄片從好化逐步演變到社會化，其間可以解讀、值得解讀的內容很多。不過，其發(fā)展的總的軌跡是一個從國家工具形態(tài)逐步演變?yōu)榇蟊娒浇樾螒B(tài)，從好產(chǎn)品演變?yōu)槲幕a(chǎn)品，從國內走向國際，從民族走向世界，從個人行為走向社會行為的過程。隨著時代變化，經(jīng)歷了幾個時期的中國電視紀錄片出現(xiàn)了不同的承載職能，形成了不同的意識，產(chǎn)生了不同的視角，以及不同的話語權、話語方式和主題表征。這四個時期紀錄片職能依次漸變的軌跡是：國家好和階級斗爭——喚起民族激情——體察紀錄平民生存狀態(tài)——關注紀錄社會主流現(xiàn)實生活；各個時期紀錄片服務和關照的觀念依次為：國家、階級意識——民族、集體意識——百姓、個人意識——市場、社會責任意識。而紀錄片視角的變化，則從一個側面對中國電視紀錄片本體與社會關系的演變作了注解和印證。四個時期中紀錄片的視角依次出現(xiàn)了如下的漸變軌跡：敬畏——反思——平視——審視。
由于早期中國**紀錄片處于一種非常冷門的狀態(tài)，很少有機構愿意為**紀錄片投資，大部分的創(chuàng)作者都通過自籌款的方式來拍攝。專業(yè)的**紀錄片人非常少，大部分人有著機械制造師、醫(yī)生、大學教師、工程師等職業(yè)身份。因此，展現(xiàn)在大眾面前的**紀錄片的視角就非常豐富。有的觀察身邊的普通老百姓，有的在某一個行業(yè)進行深度挖掘，有的對一些特殊的人群進行紀錄。因為創(chuàng)作者身份的多元化，**紀錄片的題材豐富多彩，視角獨特，具有很強的故事性?？梢哉f，**紀錄片就是紀錄片的一條腿，而另外一條腿是體制內紀錄片。在中國紀錄片行業(yè)，這兩條腿同時走路，才讓紀錄片之路走得越來越快，越來越穩(wěn)?？上У氖谴蟛糠?*紀錄片創(chuàng)作者在很長一段時間都處于非常艱難的狀態(tài)。作為**紀錄片創(chuàng)作者來說，經(jīng)濟動力是**重要的一個環(huán)節(jié)，這決定了他們是否能完成作品以及是否能進行一個很好的發(fā)行？對中國的**紀錄片人來說，他們的資金來源一般分為兩大部分：國內資金以及國際投資。淺談紀錄片的起源與發(fā)展。
國內大型紀錄片震撼推出以后，激起了大多數(shù)人對紀錄片的熱衷。不單單主流媒體機構推崇，社會各界眾多企業(yè)也紛紛投資紀錄片，我們***來淺談紀錄片的五種類型。01、詩意型紀錄片20世紀前期創(chuàng)作出詩意紀錄片，作者伊文思，詩意紀錄片不著重敘事，和特定時空的營造，剪輯不刻意連貫，強化節(jié)奏的打造，不同空間的并置，目的在于情緒、情調的傳達。02、闡釋型紀錄片1990年之前我國的紀錄片多屬此類，闡述型紀錄片中心明確，常規(guī)著重于解說詞的震撼帶動觀眾接受自己的觀點。以史料證據(jù)為剪輯依據(jù)，全知觀點等等03、觀察型紀錄片20年代中期，觀察型紀錄片現(xiàn)身熒幕，這一時期，便攜式的攝像機、磁帶攝像機的出現(xiàn)奠定記錄型紀錄片的技術基礎，以記錄畫面為主體，沒有解說，沒有角色，導演如同墻壁上的蒼蠅。04、參與型紀錄片參與型紀錄片出現(xiàn)于20世紀60年代。這種類型的紀錄片不掩蓋導演的在場，相反，刻意強調導演與被拍攝對象的互動。05、反射型紀錄片反射型紀錄片出現(xiàn)于20世紀80年代。。這種類型的紀錄片的***特征在于對紀錄片呈現(xiàn)社會歷史過程本身的反思。但更為重要的是，導演在片中同時表達對紀錄片創(chuàng)作本身的反思。如何系統(tǒng)地學習紀錄片專業(yè)？惠東政論紀錄片室內
如何判斷一部紀錄片的優(yōu)劣？紀錄片策劃
跟、拍、抓拍、搶拍是紀錄片創(chuàng)作必要的拍攝手段，無論是影視界的“正規(guī)軍”還是拿著DV機器熱衷于創(chuàng)作的“散兵游勇”都離不開這一基本方法，尤其是以注重實況感人的原始記錄就更需要將這一基本方法用活、用好、用足。一、跟拍跟拍即創(chuàng)作者用攝像機對被采訪人物或事件進行原生態(tài)的真實記錄。跟拍是紀錄片創(chuàng)作**基本的也是常用的方法。跟拍有以下的特點:***、主人公能夠旁若無人地面對鏡頭，輕松自然地進入自己的生活狀態(tài)。第二、創(chuàng)作者可以得心應手，按照創(chuàng)作要求真實、客觀地記錄主人公的生活。第三、可以完整地記錄生活或者事件進程，創(chuàng)作者可以獲得深刻而詳實的素材，為后期影剪留下取舍的空間。二、抓拍抓拍即迅速捕捉、把握住、不放過。在拍攝過程中，許多出彩的瞬間稍縱即逝，紀錄片創(chuàng)作者必須根據(jù)豐富的生活閱歷去預見可能出現(xiàn)的的精彩片段，一旦出現(xiàn)就要敏捷地去捕捉，把握住絕不放過。三、搶拍抓拍主要是按照時間發(fā)展的進展有準備、有預見地如實地用筆做好記錄，而搶拍則是無準備的，難預料、憑經(jīng)驗、憑直覺、憑技巧的真實記錄，主要突出一個快字。紀錄片策劃