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祈?！谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中，死亡被視為生命的自然終結(jié)，但同時(shí)也是靈魂離開肉體去往另一個(gè)世界生活的開始。在祈福這個(gè)過程中，家人和親友通過向死者祈福和表達(dá)思念之情，希望能夠讓死者的靈魂感受到家人的關(guān)愛和祝福，幫助其安息和平靜。同時(shí)，這個(gè)儀式也是對(duì)死者一生辛勤付出的紀(jì)念和緬懷，表達(dá)家人對(duì)死者的敬意和感激之情。祈福也體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中對(duì)死亡和生命態(tài)度的深刻理解和尊重！點(diǎn)燃追思星火燈——葬禮點(diǎn)燈不僅是出于對(duì)逝者的尊重和孝道的表現(xiàn)，也是對(duì)逝者靈魂的一種保護(hù)和引導(dǎo)，同時(shí)也是家屬對(duì)逝者深深的思念和寄托。叩首，是中國(guó)喪葬文化中的重要組成部分。南山區(qū)殯儀電話24小時(shí)

整理逝者靈盒——骨灰盒是紀(jì)念逝去親人的重要載體，它見證著生與死的離別，寄托著無(wú)盡的哀思。在寂靜的靈堂里，那個(gè)骨灰盒靜靜地躺在那里，仿佛在訴說著一段段關(guān)于逝去親人的故事。整理靈盒不僅是對(duì)生命的尊重，更是對(duì)逝去親人的一種紀(jì)念和敬仰。整理靈盒包裹著懷念與感恩，讓逝者得以安息。熏香撫靈——在葬禮中，熏香作為一種儀式，承載著對(duì)逝者的懷念與敬意。在古代，中國(guó)人祭祀天地祖先時(shí)，會(huì)將祭品或某些植物焚燒，以濃煙通達(dá)神明。這種做法后來(lái)演變?yōu)闊阋允揪粗?，不僅佛教和道教儀式中普遍用香，民間燒香也主要以表示虔誠(chéng)為主。在葬禮中，熏香是對(duì)逝者的一種虔誠(chéng)紀(jì)念和祭祀，人們相信香氣可以溝通陰陽(yáng)，讓逝者的靈魂感受到家人的回憶和思念。南山區(qū)殯儀咨詢電話亡故親人的事主，一般都會(huì)先請(qǐng)來(lái)幾位輩分較高的族人和通曉禮儀的“知客”。

每一個(gè)民族身上都帶有自己的文化，中西方兩種自成系統(tǒng)的文化傳統(tǒng)充分體現(xiàn)了中西方民族的文化差異。中西文化雖然經(jīng)過數(shù)百年的和交融，各自的界限已經(jīng)不是特別明顯，但無(wú)論中方還是西方文化的主導(dǎo)地位還是自身文化脈系的傳承，還具有明顯的文化差異。從中西方傳統(tǒng)的喪葬禮儀之中，我們可以明顯地感覺到這一差異。宗教文化不同。在喪葬中，西方國(guó)家基本上屬于宗教式的喪葬禮儀。西方喪葬禮俗主要受基督教文化的影響?；浇虒⒚恳粋€(gè)人的靈魂直接與上帝，不允許偶像崇拜，崇尚靈魂升華而輕視肉體，因此西方的喪葬風(fēng)俗是簡(jiǎn)喪薄葬。

儀容儀表是我們處于靜態(tài)時(shí)所呈現(xiàn)給人的直觀靜態(tài)形象,即人們常說的衣著打扮。由于殯葬職業(yè)的特殊性,因而殯葬禮儀人員上崗時(shí),對(duì)儀容儀表不僅有一般服務(wù)業(yè)的規(guī)范,還有自己職業(yè)的一些特殊規(guī)范。禮儀人員面對(duì)家屬時(shí),要精神飽滿,情緒友好,表現(xiàn)溫情,但不能面露微笑,要防止流露出厭煩、冷淡甚至僵硬、緊張和憤怒的表情。這不僅是一種職業(yè)態(tài)度,也是一種積極的人生態(tài)度,它使我們對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情,而不是充滿無(wú)奈。殯葬服務(wù)是不能提倡微笑服務(wù)的服務(wù)行業(yè)。殯葬禮儀花籃和慶典花籃的區(qū)別在于寓意不同，故花材不同。

如果，人生是一趟旅程，那么殯儀館就是人生終點(diǎn)站，殯儀禮儀服務(wù)員就是終點(diǎn)站的謝幕師。他們用自己的努力和汗水，讓生命之花再次絢爛，給生命的終點(diǎn)劃上圓滿的句號(hào)，使逝者家屬的心靈得到的慰籍。我們讓生死離別不再灰暗，我們讓家屬得以依靠，我們讓逝者的一站變得靚麗。殯葬行業(yè)絕不是可有可無(wú)的行業(yè)，也絕不是卑微的行業(yè)。，殯葬行業(yè)盡人道之事，是善待亡者、尊重生命的職業(yè)，具有弘揚(yáng)生命價(jià)值的人文特性。第二，殯葬行業(yè)盡孝道之事，是替人行孝、安撫生者的職業(yè)，具有孝道傳承的功能特性。第三，殯葬行業(yè)盡王道之事，是規(guī)制習(xí)俗、弘揚(yáng)美德的職業(yè)，具有規(guī)范公序良俗的法制特性。殯葬禮儀服務(wù)作為一種文化現(xiàn)象，承載著人類社會(huì)的歷史、信仰和價(jià)值觀。深圳羅湖區(qū)殯儀電話熱線

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殯葬禮儀花籃大部分以單面觀賞為主，以三角型、扇形等造型為主加以變化。常見的有兩大類：一是置于禮廳內(nèi)體型較大的花籃；二是置于靈臺(tái)前的小巧花籃?，F(xiàn)代花籃的風(fēng)格，大多講究豪放、瀟灑、浪漫?；ɑ@的形式多種多樣，可圓、可扁、可彎，不拘一格。其形態(tài)大小不一，大的花籃可高達(dá)1m以上，擺放于地面上；小的花籃，一般不超過40cm，擺放在茶幾或桌面上。制作花籃的容器，一般多選用柳條、藤條等材料編織而成的籃子。按照我國(guó)的國(guó)情，選取花材時(shí)要特別注意根據(jù)花卉的寓意，采用不同品種和不同色彩的花卉，其效果就會(huì)更加理想。例如上海一位104歲高齡的壽星去世，親人們請(qǐng)花店制作了一只用104朵粉紅色香石竹制成的梯形花籃，用潔白的長(zhǎng)壽菊簇?fù)碇麄€(gè)花籃，顯得十分莊重、典雅。南山區(qū)殯儀電話24小時(shí)