親子療愈督導(dǎo)師”是通過(guò)專(zhuān)業(yè)技能對(duì)親子療愈人員進(jìn)行“導(dǎo)心”、“導(dǎo)學(xué)”、“導(dǎo)技”的教學(xué)，把控教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)設(shè)置，以期使親子療愈人員的工作水平有所提高；并從思想、學(xué)習(xí)、科研、心理及專(zhuān)業(yè)技術(shù)等方面指導(dǎo)、輔導(dǎo)與督導(dǎo)親子療愈人員提升個(gè)人境界和工作技能的專(zhuān)業(yè)人員。授課內(nèi)容：信手拈來(lái)的演講——親子療愈督導(dǎo)師的基本功課【白天】理論功底：親子療愈師要點(diǎn)理論精講（人格、自尊、經(jīng)典精神分析理論、潛意識(shí)、人格障礙、焦慮與心理防御機(jī)制、整體觀、心理地圖、認(rèn)同、移情、投射、投射性認(rèn)同等）；自我建立（）的關(guān)鍵時(shí)期；嬰幼兒性心理；走進(jìn)情緒了解基本情緒與準(zhǔn)基本情緒；體驗(yàn)情緒帶來(lái)的身體感受；學(xué)會(huì)覺(jué)察別人的情緒狀態(tài)；學(xué)會(huì)處理情緒的能力技巧；【晚上】團(tuán)體輔導(dǎo)：隨處都是禪機(jī)——團(tuán)體輔導(dǎo)的選題；步步皆有意義——如何觀察每個(gè)成員；偶有當(dāng)頭棒喝——什么時(shí)候聽(tīng)，什么時(shí)候說(shuō)；萬(wàn)事游刃有余——突發(fā)情況的應(yīng)激處理。 給焦慮一些時(shí)間、給自己多些接納，不斷覺(jué)察，努力思考，發(fā)現(xiàn)新的變化，而這些終都將具象為“自我成長(zhǎng)”。廣東精神焦慮咨詢(xún)
有名心理咨詢(xún)師李松蔚老師在講課時(shí)，曾以女兒吃飯慢為例來(lái)闡釋自己“另類(lèi)”的教育方法。孩子吃飯慢，很多家長(zhǎng)會(huì)焦慮，覺(jué)得那是一個(gè)“問(wèn)題”，擔(dān)心孩子以后做事磨磨蹭蹭，沒(méi)有效率，于是會(huì)采取一些措施讓孩子提升吃飯的速度，比如威脅孩子如果吃飯?jiān)俾?，就把飯碗收掉，而李老師在面?duì)女兒吃飯慢時(shí)，采取了“不一樣”的方法，他和女兒比賽吃飯，看誰(shuí)更慢，結(jié)果女兒贏了，而且女兒特別開(kāi)心，這時(shí)李老師又說(shuō)，比慢你可以贏，但比快就不一定了，女兒當(dāng)然不服輸，于是兩人又開(kāi)始比賽吃飯，看誰(shuí)更快，結(jié)果女兒又贏了。從這樣的“另類(lèi)教育”方法，我們看到，李松蔚老師和其他家長(zhǎng)的不同做法在于，對(duì)于吃飯慢這件事的定義是不同的，李老師沒(méi)有把這個(gè)“問(wèn)題”當(dāng)作什么焦慮的大問(wèn)題，所以女兒自己也沒(méi)意識(shí)到自己的問(wèn)題，比賽結(jié)果也證明了這一點(diǎn)。當(dāng)然，有些家長(zhǎng)采取的強(qiáng)制做法也是有效的，而我想說(shuō)的是，有時(shí)候的強(qiáng)制未必有效果，我們是否可以試著放下那個(gè)“問(wèn)題”的執(zhí)念，即自己先不那么焦慮，把問(wèn)題看成災(zāi)難性的后果。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們焦慮的問(wèn)題，恰恰就是因?yàn)槲覀儗?duì)“解決焦慮”這件事的執(zhí)念。就像有些孩子，家長(zhǎng)越讓他們快點(diǎn)吃飯，他們會(huì)越慢，和家長(zhǎng)較勁，是很多孩子愿意做的事。江蘇分離焦慮緩解社交焦慮高的個(gè)體則會(huì)同時(shí)高估他們對(duì)于積極和消極社會(huì)評(píng)價(jià)的反應(yīng)強(qiáng)度。
焦慮是怎么來(lái)的呢？作者總結(jié)出了幾個(gè)容易導(dǎo)致焦慮的因素。一是完美主義，二是負(fù)面標(biāo)簽，三是童年性侵，四是缺乏界限，五是上癮。讓我比較有體會(huì)的是負(fù)面標(biāo)簽。我曾對(duì)自己說(shuō)過(guò)這樣的話：我這個(gè)人交際能力比較差。我是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人。我是一個(gè)不受歡迎的人……當(dāng)我這樣說(shuō)自己的時(shí)候，就是給自己貼上了負(fù)面標(biāo)簽?？赡芎芏嗳耍紩?huì)給自己貼上各種各樣的負(fù)面標(biāo)簽。比如說(shuō)我太笨了，我不擅廚藝，我永遠(yuǎn)都寫(xiě)不好文章。負(fù)面標(biāo)簽，與就事論事不同，它是通過(guò)一件或幾件事情，對(duì)自己進(jìn)行定性。比如，我去講了一堂課，學(xué)員說(shuō)聽(tīng)不懂。就事論事的話，就會(huì)說(shuō)：“哎呀，我可能沒(méi)把知識(shí)點(diǎn)講清楚。”但是如果是貼標(biāo)簽，就會(huì)說(shuō)：“哎，我不是一個(gè)好老師?！必?fù)面標(biāo)簽為什么會(huì)導(dǎo)致焦慮？因?yàn)樨?fù)面標(biāo)簽讓我們給自己定了性，是持續(xù)性的、普遍性的評(píng)價(jià)，而不是暫時(shí)性的、特定性的評(píng)價(jià)。它還會(huì)讓我們?yōu)樽约焊械叫呃ⅲ⑶視?huì)給自己提出來(lái)很難達(dá)到的要求。比如說(shuō)我可能就會(huì)就要求自己把所有知識(shí)點(diǎn)都講清楚，不允許有學(xué)員聽(tīng)不明白。這樣的高要求會(huì)讓我更為焦慮。當(dāng)我給自己貼上這些負(fù)面標(biāo)簽的時(shí)候，我覺(jué)得自己渾身都是毛病，永遠(yuǎn)都不會(huì)好起來(lái)了，于是就無(wú)法停止焦慮。
死亡焦慮，對(duì)即將到來(lái)的或者終將到來(lái)的死亡，消逝的這一事實(shí)產(chǎn)生恐懼，糾結(jié)，不解，不安等復(fù)雜的思想和情緒。意識(shí)到并正在意識(shí)著自己或他人終究會(huì)從這個(gè)世界上消失，無(wú)法理解和接受。具體而言包括了兩個(gè)方面，得知即將面對(duì)死亡時(shí)的恐懼感以及正在經(jīng)歷死亡時(shí)產(chǎn)生的焦灼感。既有對(duì)分別和失去的不舍感，也有無(wú)助和恐懼感，是一種綜合感覺(jué)。同時(shí)往往還摻雜了錯(cuò)覺(jué)，即我們?nèi)菀装褜?duì)死亡的無(wú)助感和別離的痛苦、憂愁雜糅到一起。如何緩解死亡焦慮？其實(shí)，死亡早就和我們的生活緊密聯(lián)系起來(lái)了，我們的焦慮更多源于重要人的離開(kāi)，或是我們渴望永遠(yuǎn)不要失去的東西，因其他的焦慮（關(guān)系的分離、對(duì)于其他占有物的喪失）帶來(lái)的焦慮感。尤其中國(guó)人，對(duì)待死亡時(shí)，都是一個(gè)禁忌的話題，可能死亡本身并沒(méi)有什么，更多的是因?yàn)樗劳?，帶給我們的痛苦體驗(yàn)過(guò)于深刻以至于在面臨死亡時(shí)，產(chǎn)生了焦慮感和恐懼感。結(jié)合恐懼管理理論和現(xiàn)代心理學(xué)觀點(diǎn)，緩解死亡焦慮的方式主要有三種：提升自尊水平，；轉(zhuǎn)移注意力，讓心理資源被其他事物所占據(jù)；加深對(duì)死亡的理解，將死亡教育融入社會(huì)文化。社交焦慮障礙表現(xiàn)為過(guò)分和不合理地懼怕與人交流，明知這種恐懼反應(yīng)過(guò)分或不合理，但仍難以自控感受到懼怕。
手機(jī)本來(lái)是為了方便聯(lián)系、溝通感情的，但有些情侶卻經(jīng)常因?yàn)槭謾C(jī)吵得不可開(kāi)交。每次吵架無(wú)非是“你為什么不接我的電話？”“為什么微信沒(méi)有秒回我？”……男人眼里的“作女”“每次只要我超過(guò)一分鐘沒(méi)有回微信，或者打電話是忙音，她都會(huì)立刻變得非常焦慮。”張先生訴說(shuō)自己的遭遇。每次他剛忙完手頭工作，看到的手機(jī)短信總是：你是不是跟別的女孩在一起？在哪兒？在干什么？……連環(huán)的質(zhì)問(wèn)，讓他莫名地?zé)┰辍?duì)于女友24小時(shí)的監(jiān)控，他覺(jué)得完全沒(méi)必要。“這是兩性關(guān)系中常見(jiàn)的情景。尤其當(dāng)雙方都是焦慮型人格的時(shí)候，情況或許更糟，一方不停地追問(wèn)、逼問(wèn)、索要更多關(guān)心，一方回避、冷淡、拒絕交流。”專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)教育機(jī)構(gòu)蜀三和表示。什么是焦慮依戀型人格依戀，一般被定義為嬰兒和照顧者之間的一種特殊的情感關(guān)系，依戀關(guān)系從嬰兒時(shí)期就開(kāi)始，并且一直延續(xù)甚至伴隨其一生。依戀關(guān)系可粗分為三種模式：焦慮型、回避型和安全型。其中，焦慮型人格又可細(xì)分為兩種：焦慮回避型和焦慮依戀型。 在運(yùn)動(dòng)的類(lèi)型方面，單獨(dú)的有氧或力量訓(xùn)練在改善焦慮癥狀方面都能起到作用。精神焦慮表現(xiàn)
焦慮通常是一種恐懼或擔(dān)心。你害怕會(huì)發(fā)生什么事情，還不確定是它否會(huì)發(fā)生，或?qū)δ撤N結(jié)果有過(guò)高的期望。廣東精神焦慮咨詢(xún)
明明生活越來(lái)越好，可是你卻越來(lái)越焦慮？明明應(yīng)該享受人生，可你的心理壓力卻與日倍增？你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己，變得不開(kāi)心了？這一切背后的原因，可能是有人正在利用人類(lèi)心理的弱點(diǎn)，對(duì)你販賣(mài)焦慮。（1）焦慮是如何被“販賣(mài)”的，市面上販賣(mài)的焦慮主要有以下幾種a.販賣(mài)成功人都是有比較心理的，這背后是人類(lèi)對(duì)資源占有的本能。販賣(mài)成功就是通過(guò)刻意的夸大某些人的成功，再將他們與你進(jìn)行對(duì)比，讓你產(chǎn)生一種挫敗感，進(jìn)而感到焦慮。b.販賣(mài)恐懼和絕望通過(guò)大量的負(fù)面信息，刻意展現(xiàn)社會(huì)和人性的陰暗面，從而制造出一種絕望的氣息，讓你感覺(jué)到恐懼和焦慮。而根據(jù)心理學(xué)家霍夫蘭的理論，人們天生就有一種“恐懼訴求”，利用恐懼可以更好的傳播信息，說(shuō)服某人。（2）販賣(mài)焦慮的目的為什么別人要販賣(mài)焦慮呢？當(dāng)然這背后有他們的目的。從心理學(xué)角度上說(shuō)，焦慮是人類(lèi)的一種基本情緒，具有持久性和不可自然消除的性質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人感到焦慮時(shí)，他就會(huì)難受，會(huì)試圖尋找各種方法來(lái)緩解焦慮。而且此時(shí)由于情緒在線，往往智商是下線的，因此特別容易被騙。廣東精神焦慮咨詢(xún)
北京蜀三和教育咨詢(xún)有限公司一直專(zhuān)注于教育咨詢(xún);技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢(xún)、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢(xún)服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷(xiāo)售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng);互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場(chǎng)主體依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);不得從事國(guó)家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類(lèi)項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。)，是一家教育培訓(xùn)的企業(yè)，擁有自己**的技術(shù)體系。一批專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。北京蜀三和教育咨詢(xún)有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋家庭教育，身心禪，心理，身體，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶(hù)的支持和信賴(lài)。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶(hù)為中心、家庭教育，身心禪，心理，身體市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶(hù)之所想，急用戶(hù)之所急，全力以赴滿足客戶(hù)的一切需要。