南京法家國學賦能

經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，它可以作為我們個人的生活和工作指南。《論語》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。要牢記自己的責任，約束自己的行為，真正做到身正為范。在當今這個花花世界，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的價值觀發(fā)生變化，功利性比較強國學哲學啟迪人生思維。南京法家國學賦能

古人的智慧，比現(xiàn)代人還聰明，他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人，所以我們應該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學習書中的道理，一起受到啟發(fā)，讓世界越變越好。國學中的知識太豐富了，它不但有告訴我們該怎么樣做人，該怎么樣好好學習，還告訴我們許許多多的道理，所以我們要多多的學習，把論語好好的珍藏，一代代傳下去，把中國古人的好東西，都記在心里，悟出更多的道理。國學范圍很大。有歷史、文學、百家思想。歷史得以借鑒，可以思考各個方面，包括生存和發(fā)展。文學陶冶情操，提高精神品味。百家思想幫助思考人生：為人、處世。這里分開說，因為不是現(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念，而是如何做人和如何在世上生存，以及存在意義的探究。其實百家思想是對歷史和文學中在生存意義上系統(tǒng)闡述。三明佛家國學賦能國學之智慧，源于古代先賢，凝聚著智慧。

現(xiàn)代文明發(fā)展的速度遠遠超出了我們的預料范圍，市場經(jīng)濟文化領(lǐng)銜世界，傳統(tǒng)文化退居二線，現(xiàn)在的快餐文化就是典型的例子。當人們快步向前追尋的同時，當人們逐漸發(fā)現(xiàn)進步的同時也意味著某種東西的喪失時，猛一回頭，頓時醒悟，原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財富是丟不得的，我們應該帶著他們出發(fā)。于是，這些年不少領(lǐng)域出現(xiàn)了“國學熱”。也許有些人仍然不明白，那些“過時的”的東西對于這個文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會到底有何意義。我想說，不管社會如何發(fā)展，朝代怎么更替，人性骨子里的某些東西是必須長存的，一旦真的缺失，那將會是不可彌補的損失。

國學是一門學問，讓我們從中得到啟示。我喜歡國學中的論語，在論語中，我知道了許許多多的道理。其中《學而》一篇，讓我懂得了學該怎么學，學了之后又該怎么樣。在這里，我不但學到了方法，還讓我的學習天天向上?？鬃诱f的“學而不思則罔，思而不學則殆”說得很對，只讀書，不思考，就會越學越糊涂；只思考，不讀書，就會疑惑不解。所有我們就應該既讀書又思考，這樣才能越學越好。有子說過：一個人為人孝順父母，敬愛兄長，卻喜歡冒犯上司，是很少有的；不喜歡冒犯上司，卻喜歡叛亂這種人從來沒有過。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的論語，在里面卻滿是道理，論語讓我懂得了很多，也讓我很好的運用到了學習上、生活中。

國學，如夜空中的一顆明星，照亮整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養(yǎng)一方生靈；如春夜里的一陣細雨，滋潤世間萬物。我能體會到“國破山河在，城春草木深?！钡膽n國憂民；能體會到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！钡膷槏槹凉?；能體會到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！钡臐嵣碜院茫荒荏w會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！钡?愛國之心；能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”的孤獨寂寞……國學之智慧，源于古代先賢，凝聚著無窮的智慧。鎮(zhèn)江孔子國學經(jīng)典

弘揚國學精神，傳承中華傳統(tǒng)。南京法家國學賦能

學習國學可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。南京法家國學賦能