上海陵園瀛新園服務(wù)好

身入愛(ài)蓮苑，心若蓮高潔（連載三）曉歌流傳千年的周敦頤的zhuming散文《愛(ài)蓮說(shuō)》，體現(xiàn)了周敦頤的思想：水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。而瀛新園據(jù)此展示的蓮文化，也使來(lái)到這里的人們心靈得到凈化,身心獲得安寧：他們的故人安臥在此,也將有蓮花陪伴,靈魂如蓮花般年年盛開.長(zhǎng)久不衰。這一切帶給了人們圣潔高雅,脫離凡塵的期盼。瀛新園的整天空間布局是一朵散發(fā)著“瑞氣”的“祥云”。上海陵園瀛新園服務(wù)好

身入愛(ài)蓮苑，心若蓮高潔（連載二）曉歌瀛新園愛(ài)蓮苑展示的北宋文人周敦頤的關(guān)于蓮的zhuming詩(shī)篇,更令人長(zhǎng)久回味。如：1、《贊蓮》----陸上百花競(jìng)芬芳，碧水潭泮默默香，不與桃李爭(zhēng)春風(fēng)，七月流火送清涼。2、《惜？蓮》-----蕭瑟秋風(fēng)百花亡,枯枝落葉隨風(fēng)蕩,暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī),一朝春風(fēng)碧滿塘；3、《憶蓮》-----江南風(fēng)景秀,**憶在碧蓮;娥娜似仙子,清風(fēng)送象遠(yuǎn)。4、《詠蓮》-----池塘一夜風(fēng)雨,開起萬(wàn)朵紅玉,憐君自來(lái)高裕,愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤.。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，號(hào)濂溪先生，湖南道縣人，少時(shí)喜愛(ài)讀書，志趣高遠(yuǎn)，酷愛(ài)荷花。他曾在湖南郴州、江西南昌、云南大理等地任小官，因不滿官場(chǎng)，辭官后在廬山定居，創(chuàng)辦了濂溪書院講學(xué)，是中國(guó)理學(xué)的開山祖。北宋嘉祐六年周敦頤任虔州通判時(shí)，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在蓮池?fù)]筆題寫《愛(ài)蓮說(shuō)》。通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。崇明島暝園瀛新園聯(lián)系方式瀛新園景觀葬便宜又美觀。

瀛新園始終堅(jiān)持“誠(chéng)信為本、用戶至上、服務(wù)diyi”的宗旨，深化殯葬gaige，積極樹立企業(yè)形象，強(qiáng)化企業(yè)管理。深入開展“為民服務(wù)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，堅(jiān)持以鄧**理論和“三個(gè)daiobiao”思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹**精神，采取多種形式開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真貫徹落實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的精神，立足本崗位，全心全意為人民服務(wù)，以“真情暖人心，滿意在瀛新”為主題，人人參與學(xué)習(xí)、討論和交流。員工的形象素質(zhì)不斷提高，愛(ài)崗敬業(yè)的精神普遍樹立。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和關(guān)心指導(dǎo)下，銳意進(jìn)取，發(fā)展迅速，榮獲了“上海市文明單位”“上海市一級(jí)公墓”“上海市花園單位”“上海市公墓管理工作優(yōu)勝單位”“上海市檔案管理市二級(jí)先進(jìn)單位”“崇明區(qū)文明單位”“崇明區(qū)先進(jìn)職工之家”“崇明區(qū)巾幗文明崗”“工人先鋒號(hào)”“上海市和諧勞動(dòng)關(guān)系達(dá)標(biāo)企業(yè)” 等榮譽(yù)稱號(hào)。目前，瀛新園已建設(shè)成為集綠色、生態(tài)、旅游、休閑于一體的人文紀(jì)念園。

正值初春時(shí)節(jié)，天氣晴朗，溫度適中，約朋友二三，登寶島崇明，準(zhǔn)備去森林公園。在草港公路上偶遇瀛新園，朋友驚呼:“好漂亮，這什么地方?下車看看”。走進(jìn)一看，寬闊的廣場(chǎng)上牌樓高高矗立，牌樓上瀛新園三個(gè)字蒼勁有力，牌樓兩側(cè)降龍伏虎浮雕栩栩如生，見一人便上前詢問(wèn)：“這地方干啥的？可以進(jìn)嗎？那人說(shuō)，這里是墓園，可以進(jìn)！”我四周觀望，這地確實(shí)漂亮，心想既來(lái)之何不探個(gè)究竟？便一路向前，見廣場(chǎng)上有一球形噴泉細(xì)雨綿綿，球上刻有龍，雕刻工藝甚是精湛。繼續(xù)前行，道路兩側(cè)各類神獸猶如神話般莊嚴(yán)肅穆，道路的盡頭有一廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上參天古樹如入云霄，坐在屋前的休閑廣場(chǎng)上春風(fēng)拂面，可賞花、賞魚、看頑童嬉戲。進(jìn)入屋內(nèi)，燈壁輝煌、寬敞明亮，接待人員端莊秀麗，起身微笑相迎，向來(lái)園客人主動(dòng)問(wèn)詢，并介紹瀛新園的悠久歷史。乘上觀光車過(guò)馭鶴橋見一飛瀑聲勢(shì)浩大，九曲橋上人群涌動(dòng)，觀賞著天工巧匠之作，贊嘆許許……瀛新園按照利用生態(tài)環(huán)境原則、陵園公園化原則和可持續(xù)發(fā)展原則進(jìn)行實(shí)施。

瀛新園的遐想（連載二）周培興生是死的延續(xù)，死是生的祭奠。這生生死死的輪回仿佛一幕亙古不變的場(chǎng)景，這一永恒不變的人生命題屹立在人們的面前，堅(jiān)定而不可動(dòng)搖。在正確的生死觀面前，任何人都應(yīng)坦然面對(duì)生命的**終歸宿，更有充足的心理準(zhǔn)備。抬頭看，瀛新園上空的藍(lán)天白云里，仿佛能抓住那流逝的年華；低頭再看，從每一捧清新的泥土里，仿佛都能觸摸到那芳香的生命；在這個(gè)生命天堂的圣殿里，仿佛看見兩個(gè)世界的交流、聽見兩邊親人的對(duì)話，讓生命得以升華，讓靈魂得以凈化。走進(jìn)瀛新園猶如上了一堂生命的教育課程，讓我們專心探索生死專題，是的，生命只是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有鮮花和掌聲，也有苦難和淚水，有歡樂(lè)，也有痛苦，而我們?yōu)榱俗非竽侨松叻咫A段的歡樂(lè)，就必須忍受攀登險(xiǎn)峰的艱辛。而生命的意義也就在無(wú)盡的攀登之中了，在攀登中創(chuàng)新，在追求中超越，終給生命一個(gè)mei的詮釋。永葆一個(gè)清凈的靈魂，始終微笑著善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在歲月的風(fēng)霜雪雨中輕松安然的走完一世的紅塵，hou相聚在瀛新園！瀛新園的墓型葬式非常齊全，價(jià)格實(shí)惠。崇明島暝園瀛新園價(jià)格實(shí)惠

上海瀛新園的墓價(jià)比其他墓園便宜多少？上海陵園瀛新園服務(wù)好

走在園區(qū)的路上花香四溢，各類花卉爭(zhēng)相斗艷，繼續(xù)前行紫氣東來(lái)四個(gè)大字映入眼簾，接待人員介紹，此地便是瀛新園禮儀廳，禮儀廳內(nèi)裝飾溫馨莊重。大廳十二生肖圖騰刻繪的栩栩如生，風(fēng)荷廣場(chǎng)上荷花噴泉水滴輕叩荷花、荷葉，昭示著出淤泥而不染的高尚節(jié)操。站在風(fēng)荷廣場(chǎng)上左右望去，無(wú)垠的草地如地毯般翠綠，惹人喜愛(ài)，不禁走上前去與之親密接觸，我貌似驚動(dòng)正在覓食的白鷺，只見一行白鷺一飛沖天，驚嘆！好一片和諧境地。繼續(xù)前行，看見亭橋些許，雅蘭亭、蘭秀亭、憶傾亭、光天亭等，形態(tài)各異，變化多樣，頗具江南園林藝術(shù)之風(fēng)。走在瀛新大道上左右兩側(cè)石雕小品甚多，煞是有趣。銀杏樹枝繁葉茂，再上馭鶴橋，看見瀛新湖畔楊柳依依，湖內(nèi)浮動(dòng)著幾只野鴨，它們一會(huì)兒潛入水里，一會(huì)兒浮出水面，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)玩的甚歡，感覺(jué)這里真不像墓園，觀光一圈頗有一種回歸自然的感覺(jué)，公園亦不如它啊，我折回業(yè)務(wù)大廳問(wèn)工作人員要了一些宣傳資料，不禁想回去和朋友介紹這個(gè)游玩的好去處，真的感覺(jué)不虛此行啊！上海陵園瀛新園服務(wù)好