江蘇網(wǎng)絡(luò)企業(yè)管理值得推薦

    如何將一法、二理、三情的西方現(xiàn)代管理科學(xué)理念與一情、二理、三法的“中國(guó)式”傳統(tǒng)管理理念有機(jī)融合，形成具有“**”的企業(yè)管理之道，是擺在眾多華商面前亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題！針對(duì)上述問(wèn)題，**、學(xué)者們，經(jīng)過(guò)多年的研究、探索，逐漸產(chǎn)生了一批富含中國(guó)文化底蘊(yùn)、具有**的現(xiàn)代管理理論，比如東堂策的《東堂論治》、曾仕強(qiáng)的《儒家管理哲學(xué)》、余世維的《贏在執(zhí)行》、周三多的《管理學(xué)原理與方法》、石滋宜的《石滋宜談競(jìng)爭(zhēng)力》、陳泓冰的《**興國(guó)》等。這些理論的產(chǎn)生，旨在為中國(guó)企業(yè)界培養(yǎng)一批精通科學(xué)管理、擅長(zhǎng)藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)，視野寬、觀念新，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)、深厚素養(yǎng)底蘊(yùn)的華商**人物，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興，為華商能傲立于世界商界之林助力加油！企業(yè)管理大致包含了：對(duì)標(biāo)管理、戰(zhàn)略管理、營(yíng)銷管理、商戰(zhàn)謀略、物資管理、質(zhì)量管理、成本管理、財(cái)務(wù)管理、資本運(yùn)營(yíng)、人力資源、領(lǐng)導(dǎo)力提升等內(nèi)容。***是企業(yè)的靈魂，而組織則是企業(yè)的肌體。組織戰(zhàn)略不僅是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)的塑造和經(jīng)營(yíng)，更需要外部橫向競(jìng)爭(zhēng)和縱向產(chǎn)業(yè)鏈支持的組織經(jīng)營(yíng)，因?yàn)閼?zhàn)略是通過(guò)組織來(lái)實(shí)現(xiàn)的。***的組織戰(zhàn)略，首先是設(shè)定積極的戰(zhàn)略與目標(biāo)，搭建實(shí)施戰(zhàn)略所需要的具備實(shí)施效力的***組織體系。一般認(rèn)為，管理文化是從企業(yè)文化體系中衍生出來(lái)的一種子文化。江蘇網(wǎng)絡(luò)企業(yè)管理值得推薦

    而要具備能組織發(fā)動(dòng)身邊的同事和下屬為了完成一個(gè)共同的目標(biāo)，**協(xié)力地努力工作。如果，不能讓大家成為你真正意義上的戰(zhàn)友和戰(zhàn)士，就不可能具備發(fā)動(dòng)和組織起有效的戰(zhàn)斗力。不畏艱難、勇于進(jìn)取在現(xiàn)實(shí)世界里有太多的不確定因素，當(dāng)我們遇到可以預(yù)見的難以解決的問(wèn)題或不可預(yù)知的突發(fā)事件，造成完成目標(biāo)的曲折和困惑時(shí)，能不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)一時(shí)個(gè)人得失地面對(duì)困境，毫不氣餒、一如既往地為自己設(shè)定的目標(biāo)前行。能做出明智的決定由于人類世界有層出不窮的誘惑和變數(shù)，所以，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的抉擇。眾所周知：“選擇比努力更重要”。因此，面對(duì)眾多的選擇能夠做出明智的抉擇，那是人生的一種智慧，而不是耍耍小聰明和一時(shí)的沖動(dòng)。擅長(zhǎng)與人溝通在日常工作中，作為一名管理者是否具備擅長(zhǎng)與人溝通的能力，是考量一個(gè)管理者的基本條件。要完成一個(gè)項(xiàng)目或一個(gè)目標(biāo)，掌握溝通的語(yǔ)言和技巧，是成敗的關(guān)鍵。這種溝通不僅*是語(yǔ)言和文字，有更多含義的存在，是你自身的修養(yǎng)和知識(shí)的集成。具備***的風(fēng)范所謂***的風(fēng)范，仁者見仁，智者見智。但**重要的是管理者的做事和言行的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定，是眾人眼里的楷模，是時(shí)時(shí)以標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范行為要求自己的一種自我意識(shí)。是有著自我約束能力的精神。江蘇網(wǎng)絡(luò)企業(yè)管理值得推薦文化也是一種管理手段；

    那么就必然會(huì)導(dǎo)致企業(yè)很快衰落甚至破產(chǎn)。我國(guó)有一個(gè)民營(yíng)企業(yè)叫“萬(wàn)通”，一開始就是五個(gè)情投意合的人創(chuàng)辦的一個(gè)友情化企業(yè)，當(dāng)時(shí)大家都可以臥薪嘗膽，創(chuàng)業(yè)者之間完全可以不計(jì)較金錢。但是，當(dāng)萬(wàn)通拿到***筆大的利潤(rùn)的時(shí)候，五個(gè)人就開始有所摩擦。后來(lái)萬(wàn)通由于創(chuàng)業(yè)者各自另起爐灶而孵化了好幾個(gè)企業(yè)。溫情化這種管理模式強(qiáng)調(diào)管理應(yīng)該是更多地調(diào)動(dòng)人性的內(nèi)在作用，只有這樣，才能使企業(yè)很快地發(fā)展。在企業(yè)中強(qiáng)調(diào)人情味的一面是對(duì)的，但是不能把強(qiáng)調(diào)人情味作為企業(yè)管理制度的**主要原則。人情味原則與企業(yè)管理原則是不同范疇的原則，因此，過(guò)度強(qiáng)調(diào)人情味，不僅不利于企業(yè)發(fā)展，而且企業(yè)**后往往都會(huì)失控，甚至還會(huì)破產(chǎn)。溫情化管理模式實(shí)際上是想用情義中的良心原則來(lái)處理企業(yè)中的管理關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系中，所謂的良心是很難談得清楚的。良心用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)講，實(shí)際上就是一種倫理化的并以人情味為形式的經(jīng)濟(jì)利益的規(guī)范化回報(bào)方式。因此，如果籠統(tǒng)地講什么良心，講什么人性，不觸及利益關(guān)系，不談利益的互利，實(shí)際上是很難讓被管理者好好干的，**終企業(yè)都是搞不好的。管理并不只是講溫情，而首先是利益關(guān)系的界定。只有那種在各種利益關(guān)系面前“毫不手軟”的人。

    發(fā)展階段編輯語(yǔ)音企業(yè)管理的發(fā)展大體經(jīng)歷了3個(gè)階段：①18世紀(jì)末～19世紀(jì)末的傳統(tǒng)管理階段。這一階段出現(xiàn)了管理職能同體力勞動(dòng)的分離，管理工作由資本家個(gè)人執(zhí)行，其特點(diǎn)是一切憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)辦事。②20世紀(jì)20～40年代的科學(xué)管理階段。這一階段出現(xiàn)了資本家同管理人員的分離，管理人員總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)，使之系統(tǒng)化并加以發(fā)展，逐步形成了一套科學(xué)管理理論。③20世紀(jì)50年代以后的現(xiàn)代管理階段。這一階段的特點(diǎn)是：從經(jīng)濟(jì)的定性概念發(fā)展為定量分析，采用數(shù)理決策方法，并在各項(xiàng)管理中***采用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行控制。發(fā)展演變編輯語(yǔ)音企業(yè)管理的演變是指企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中的管理方法和手段的變化必經(jīng)的過(guò)程，通常演變由三個(gè)階段構(gòu)成，經(jīng)驗(yàn)管理階段、科學(xué)管理階段、文化管理階段。經(jīng)驗(yàn)管理階段企業(yè)規(guī)模比較小，員工在企業(yè)管理者的視野監(jiān)視之內(nèi)，所以企業(yè)管理靠人才就能夠?qū)崿F(xiàn)。所以在經(jīng)驗(yàn)管理階段，對(duì)員工的管理前提是經(jīng)濟(jì)人假設(shè),認(rèn)為人性本惡，天生懶惰，不喜歡承擔(dān)責(zé)任，被動(dòng)，所以有這種看法的管理者采用的激勵(lì)方式是以外激為主，激勵(lì)方式是胡蘿卜加大棒，對(duì)員工的控制也是外部控制，主要是控制人的行為?？茖W(xué)管理階段企業(yè)規(guī)模比較大，靠人治則鞭長(zhǎng)莫及，所以要把人治變?yōu)榉ㄖ?。管理文化主要是指管理思想、管理哲學(xué)、管理風(fēng)貌；

    也就是組織在縱向上需要設(shè)置幾個(gè)管理層級(jí)。部門結(jié)構(gòu)，即各管理部門的構(gòu)成，也就是組織在橫向需要設(shè)置多少部門。職權(quán)結(jié)構(gòu)，即各層次、各部門在權(quán)力和責(zé)任方面的分工及相互關(guān)系。管理模式編輯語(yǔ)音親情化這種管理模式利用家族血緣關(guān)系中的一個(gè)很重要的功能，即內(nèi)聚功能，也就是試圖通過(guò)家族血緣關(guān)系的內(nèi)聚功能來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)的管理。從歷史上看，雖然一個(gè)企業(yè)在其創(chuàng)業(yè)的時(shí)期，這種親情化的企業(yè)管理模式確實(shí)起到過(guò)良好的作用。但是，當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定程度的時(shí)候，尤其是當(dāng)企業(yè)發(fā)展成為大企業(yè)以后，這種親情化的企業(yè)管理模式就很快會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。因?yàn)檫@種管理模式中所使用的家族血緣關(guān)系中的內(nèi)聚性功能，會(huì)由其內(nèi)聚性功能而轉(zhuǎn)化成為內(nèi)耗功能，因而這種管理模式也就應(yīng)該被其他的管理模式所替代了。這種管理模式的存在只是因?yàn)槲覀儑?guó)家的信用體制及法律體制還非常不完善，使得人們不敢把自己的資產(chǎn)交給與自己沒有血緣關(guān)系的人使用，因而不得不采取這種親情化管理模式。友情化這種管理模式也是在企業(yè)初創(chuàng)階段有積極意義，是很有內(nèi)聚力量的。但是當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，尤其是企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)到一定程度之后，哥們兒的友情就淡化了，因而企業(yè)如果不隨著發(fā)展而盡快調(diào)整這種管理模式。企業(yè)管理文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。港閘區(qū)數(shù)據(jù)企業(yè)管理職能

管理也是一種文化。把管理活動(dòng)視為文化現(xiàn)象；江蘇網(wǎng)絡(luò)企業(yè)管理值得推薦

    這為以后的績(jī)效管理的實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的**基礎(chǔ)，實(shí)施起來(lái)的阻力會(huì)小一些。四）培訓(xùn)直線經(jīng)理好的管理手段要由高素質(zhì)的管理者來(lái)組織實(shí)施，因此對(duì)管理者的培訓(xùn)必不可少。要讓管理者深刻掌握績(jī)效管理的理念，改變舊有的管理觀念，掌握績(jī)效管理的流程、方法和技巧，使得每個(gè)管理者都喜歡績(jī)效管理，都掌握績(jī)效管理，都會(huì)運(yùn)用績(jī)效管理，都愿意使用績(jī)效管理的手段管理自己的部門和下屬。五）做職務(wù)分析在以上工作的基礎(chǔ)上，開始推行企業(yè)的績(jī)效管理。在此之前的一個(gè)必不可少的工作就是職務(wù)分析，制定職務(wù)說(shuō)明書。許多的企業(yè)里，這項(xiàng)工作是一個(gè)空白，至多只有一個(gè)泛泛的崗位描述。六）出臺(tái)企業(yè)績(jī)效政策績(jī)效管理的推行必須由政策保證，因此，在上述工作的基礎(chǔ)上，出臺(tái)必要的政策措施非常必要。管理架構(gòu)編輯語(yǔ)音企業(yè)組織架構(gòu)設(shè)計(jì)沒有固定的模式，根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)特點(diǎn)及內(nèi)外部條件而有所不同。但是，組織架構(gòu)變革的思路與章法還是能夠借鑒的。組織架構(gòu)變革應(yīng)該解決好以下四個(gè)結(jié)構(gòu)：職能結(jié)構(gòu)，一項(xiàng)業(yè)務(wù)的成功運(yùn)作需要多項(xiàng)職能共同發(fā)揮作用，因此在組織架構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)首先應(yīng)該確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)到底需要哪幾個(gè)職能，然后確定各職能間的比例與相互之間的關(guān)系。層次結(jié)構(gòu)，即各管理層次的構(gòu)成。江蘇網(wǎng)絡(luò)企業(yè)管理值得推薦

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