中華傳統(tǒng)文化，兼收并蓄博采眾長(zhǎng)，吸收世界各國(guó)***文明成果，形成了內(nèi)涵豐富、形式多樣的博大精深的當(dāng)代文化。中國(guó)武術(shù)既可強(qiáng)身健體，又可修身養(yǎng)性，以一種特殊的文化生活方式，在德育、美育、體力等方面發(fā)揮著巨大的教育潛能，特別是對(duì)民族認(rèn)同感和民族精神的培養(yǎng)，對(duì)民族自豪感和自信心的樹(shù)立，起到潛移默化的作用。武術(shù)所倡導(dǎo)的和諧精神無(wú)疑給我們提供一些幫助和借鑒。尤其是國(guó)家提出了武術(shù)進(jìn)校園，也說(shuō)明了武術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的重要價(jià)值。武術(shù)以其民族性、教育性、健身性而在許多民族和不同地域間傳播。溧陽(yáng)女子防身術(shù)電話
在無(wú)數(shù)禮儀文化中，武德是重要的體現(xiàn)，也是將我國(guó)傳統(tǒng)文化與其他外來(lái)文化形成差異的一個(gè)支點(diǎn) 。武德是參加武術(shù)運(yùn)動(dòng)的人在賽場(chǎng)上必須具有的一種良好的道德品質(zhì)以及行為規(guī)范。在不斷對(duì)和諧社會(huì)進(jìn)行構(gòu)建的，不管對(duì)任何事物來(lái)說(shuō)，和諧均顯得極為重要。只要禮儀文化還存在，那么便一定會(huì)達(dá)到和諧。任何武術(shù)禮儀文化的形式中均可以將武德體現(xiàn)出來(lái)。禮儀文化在散打比賽中是不可或缺的一部分，其主要是為了將散打運(yùn)動(dòng)員的道德品行以及個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)出來(lái)。因此，在散打運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中對(duì)禮儀文化進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，可有效培養(yǎng)散打運(yùn)動(dòng)員的武德精神。弋江區(qū)一對(duì)一武術(shù)多少錢(qián)武術(shù)能夠增強(qiáng)個(gè)人的自主性、自律性和責(zé)任感，對(duì)培養(yǎng)建立青少年健康向上的人格具有重要的促進(jìn)作用。
中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，縱觀中國(guó)武術(shù)史，無(wú)疑是一部中華民族的精神史。中華武術(shù)之所以偉大，不僅在于它的武藝，更重要的是武術(shù)先輩們傳承下來(lái)的，中國(guó)人氣質(zhì)的武術(shù)精神。對(duì)一個(gè)練武者來(lái)說(shuō)，首先就必須具備武術(shù)修養(yǎng)。武術(shù)是一種修身養(yǎng)性的方式。武術(shù)并非打打殺殺，那是武術(shù)的的應(yīng)用形式。功夫也并不是用來(lái)打架，而是用來(lái)強(qiáng)身健體的。練武先練心。即內(nèi)功修練，修心法。只有心靜下來(lái)才能排除各種雜念，達(dá)到心思純靜，清靜無(wú)為，無(wú)怨無(wú)欲的境界。長(zhǎng)期的煅煉，除練就堅(jiān)韌不拔的心志外，還使人氣質(zhì)從量變到質(zhì)變發(fā)生變化，思想境界也隨之空闊。人，私心雜念少了，自然正氣上身；無(wú)欲則剛，自能英勇無(wú)畏。由是獲得中華武術(shù)的精神氣質(zhì)。
中國(guó)武術(shù)崇尚武德?！拔丛?xí)武先修德”，“短德者不可與之學(xué)，喪理者不可與之教”。寬容，忍耐，堅(jiān)強(qiáng)，尊師愛(ài)友，仁義，謙虛和誠(chéng)實(shí)等等都習(xí)武者的武德修養(yǎng)。武家切磋武藝時(shí)，只應(yīng)點(diǎn)到為止，切不可亂作殺傷，“以武會(huì)友”，這都可以看出中國(guó)武術(shù)所體現(xiàn)出來(lái)的那種寬容和大度。武術(shù)雖說(shuō)是一種修身養(yǎng)性的方式，要想在這修身養(yǎng)性中有較高的造詣，也不是一件容易的事情。練武之人要心靜，這就需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心。各種動(dòng)作基本功也不是一朝一夕練就的，而是幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈和不斷努力。尊師愛(ài)友也是武德的一大表現(xiàn)。中國(guó)人注重的是仁孝禮，“一日為師終生為父”極注重對(duì)師長(zhǎng)的尊敬。武術(shù)能健體防身、提高素質(zhì)。
青少年處在一個(gè)發(fā)育階段，經(jīng)常性的散打活動(dòng)，可以幫助青少年各方面身體機(jī)能的發(fā)展，能夠促進(jìn)青少年的健康發(fā)育。相比其他體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，散打是對(duì)人身體更加的鍛煉，那么相對(duì)而言保健的效果也就會(huì)好很多。青少年處在一個(gè)發(fā)育階段，經(jīng)常性的散打活動(dòng)，可以幫助青少年各方面身體機(jī)能的發(fā)展，能夠促進(jìn)青少年的健康發(fā)育。相比其他體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，散打是對(duì)人身體更加的鍛煉，那么相對(duì)而言保健的效果也就會(huì)好很多。長(zhǎng)期的、科學(xué)的散打鍛煉，也能幫助人心血管的良好發(fā)展。經(jīng)常性的鍛煉，人的心臟也會(huì)得到經(jīng)常性的鍛煉。在這種經(jīng)常性的鍛煉下，人的心臟會(huì)更加的健康。因?yàn)榻?jīng)常性的鍛煉會(huì)讓人的心率較低，也就是說(shuō)可以讓心臟跳動(dòng)的時(shí)間間隔變長(zhǎng)，這樣就可以幫助心臟得到更長(zhǎng)時(shí)間的休息，緩解心臟的疲勞；所以也就可以減少人心腦血管方面疾病的發(fā)生。讓人的身體免疫系統(tǒng)得到穩(wěn)固的提升，讓人們的免疫能力也得到提升，從而讓人們的身體可以處于健康狀態(tài)，避免亞健康。我們修習(xí)武術(shù)，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實(shí)力。溧陽(yáng)寒假班武術(shù)報(bào)名
武術(shù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的仁愛(ài)精神和謙和好讓的美德，提倡平等待人，寬厚待人，心懷友好，從而構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。溧陽(yáng)女子防身術(shù)電話
“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”便是這種精神形象的說(shuō)明。無(wú)論什么功夫，要想練成，必須狠下一番苦功。冬煉三九，夏練三伏。要抱定精益求精的精神。練武之人不僅*是練武，他還是在不斷的完善人格，追求人的至善至美。以達(dá)到高的精神的境界。團(tuán)體里更是注重培養(yǎng)習(xí)武之人自強(qiáng)不息的精神。只有培養(yǎng)這種精神，團(tuán)體才能在人們的不斷努力中獲得進(jìn)步。團(tuán)體的力量才變得強(qiáng)大。在復(fù)雜技術(shù)結(jié)構(gòu)的 設(shè)計(jì)下，武術(shù)散打?qū)ｍ?xiàng)訓(xùn)練也不能**停留于練拳或 者是練腿，而需要一個(gè)綜合性的訓(xùn)練系統(tǒng)———以“拳、 腿、摔”這個(gè)基本的技術(shù)體系設(shè)計(jì)的專項(xiàng)訓(xùn)練系 統(tǒng)。然而，除去“拳、腿、摔”構(gòu)成了技術(shù)結(jié)構(gòu)的**，武術(shù) 散打的步法和防守體系也應(yīng)該包含在技術(shù)結(jié)構(gòu)之中。溧陽(yáng)女子防身術(shù)電話
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