武術(shù)散打雖作為我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,現(xiàn)在已經(jīng)演化為一種徒手對(duì)抗的競(jìng)技體育項(xiàng)目,散打運(yùn)動(dòng)具有健身、鍛煉意識(shí)、競(jìng)技比賽等特點(diǎn),受到許多武術(shù)愛好者的關(guān)注,也是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的重要組成部分。武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)已經(jīng)逐漸進(jìn)入國(guó)際體育賽事中,武術(shù)散打的教學(xué)訓(xùn)練也已經(jīng)逐漸標(biāo)準(zhǔn)化,各地地區(qū)和學(xué)校都相應(yīng)組建了武術(shù)散打隊(duì),為專業(yè)國(guó)家武術(shù)機(jī)構(gòu)和體育機(jī)構(gòu)輸送了大量人才,并在國(guó)際體育賽事中獲得了榮譽(yù)。就武術(shù)散打的專項(xiàng)訓(xùn)練而言,運(yùn)動(dòng)員、教練員、專項(xiàng)考試、競(jìng)技比賽等等都隸屬于整體性中的一個(gè)環(huán)節(jié),需要從多個(gè)方面與項(xiàng)目的專項(xiàng)特征契合,才能使得武術(shù)散打的專項(xiàng)化訓(xùn)練為提高專項(xiàng)成績(jī)服務(wù)。武術(shù)蘊(yùn)含公忠為本,精忠報(bào)國(guó);匡扶正義,俠義勇為的精神。鳩江區(qū)散打武術(shù)聯(lián)系方式
武術(shù)是古代一種傳承的技術(shù)。習(xí)武可以強(qiáng)身健體,亦可以防御敵人進(jìn)攻。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化(武化)方式,是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。中國(guó)人注重的是在品德上讓人敬服。謙虛對(duì)習(xí)武者也很重要,滿招損,謙收益,天外有天人外有人,只有謙虛,不驕不躁,才能保持一顆不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取的心態(tài),才能獲得更高的造詣。人若勝我,則敬重之,不可有傲忌之心;人若不勝我,則謙待之,不可有輕薄之意。這才是練武者應(yīng)有的胸懷的氣度。弋江區(qū)夏令營(yíng)武術(shù)報(bào)價(jià)武術(shù)的很多招式本來就不帶攻擊性的,而是為了抵御為了防身。
中國(guó)武術(shù)崇尚武德?!拔丛?xí)武先修德”,“短德者不可與之學(xué),喪理者不可與之教”。寬容,忍耐,堅(jiān)強(qiáng),尊師愛友,仁義,謙虛和誠(chéng)實(shí)等等都習(xí)武者的武德修養(yǎng)。武家切磋武藝時(shí),只應(yīng)點(diǎn)到為止,切不可亂作殺傷,“以武會(huì)友”,這都可以看出中國(guó)武術(shù)所體現(xiàn)出來的那種寬容和大度。武術(shù)雖說是一種修身養(yǎng)性的方式,要想在這修身養(yǎng)性中有較高的造詣,也不是一件容易的事情。練武之人要心靜,這就需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心。各種動(dòng)作基本功也不是一朝一夕練就的,而是幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈和不斷努力。尊師愛友也是武德的一大表現(xiàn)。中國(guó)人注重的是仁孝禮,“一日為師終生為父”極注重對(duì)師長(zhǎng)的尊敬。
散打運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,禮儀文化主要是指在學(xué)習(xí)以及訓(xùn)練和比賽過程中對(duì)散打運(yùn)動(dòng)員的行為以及道德進(jìn)行規(guī)范和約束的依據(jù),其具有民族性以及性等特征,其中性主要是指散打運(yùn)項(xiàng)目中的禮儀文化要求是以人為本且點(diǎn)到即止,這種思想可以得到比較的認(rèn)可 。民族性則是指散打運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中禮儀文化的精神內(nèi)涵是本民族所特有的。民族性以及性不可分割,是辯證統(tǒng)一的。散打禮儀文化是在散打運(yùn)動(dòng)過程中所逐漸形成的,其對(duì)于散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有一定的促進(jìn)意義。散打禮儀文化通常體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和競(jìng)賽中,是散打運(yùn)動(dòng)中不可或缺的一部分。但散打運(yùn)動(dòng)與其他運(yùn)動(dòng)相比,其發(fā)展速度相對(duì)較慢,因此其文化禮儀并未形成完整的體系。武術(shù)以其民族性、教育性、健身性而在許多民族和不同地域間傳播。
社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的健康意識(shí)日益提升,但是快節(jié)奏的生活方式之下,人們生活質(zhì)量卻不斷下降,使得一部分人開始反思自身的舉止和習(xí)慣。武術(shù)散打并不能被一種競(jìng)技體育的眼光去被看待,因?yàn)檫@樣會(huì)使人們偏移原本的價(jià)值觀,讓人們得不償失,只有重視身體鍛煉,運(yùn)用武術(shù)散打,才能真正的發(fā)揮出武術(shù)散打的作用,讓人們的身心可以保持健康,讓病痛遠(yuǎn)離人們。在如今的快節(jié)奏生活中,武術(shù)散打是十分符合當(dāng)前國(guó)民的健康鍛煉方式的。散打主要是對(duì)人的手和腿進(jìn)行了的鍛煉。練武過程包括了日常我們的跑步,跳繩,壓腿,拉筋等各項(xiàng)鍛煉的目的,提高了心肺功能,增加了身體的柔韌性。南京散打武術(shù)興趣班
在武術(shù)動(dòng)作中,摸爬滾打,馬步扎根,這些都會(huì)大量消耗身體的熱量,***,***肯定能做到。鳩江區(qū)散打武術(shù)聯(lián)系方式
隨著人們的精神文化水平的提高,“健身”活動(dòng)的實(shí)施,中國(guó)武術(shù)也開始進(jìn)入一個(gè)好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。散打在武術(shù)的基礎(chǔ)上,將其中所有容易的和果斷的招式提取出來,并且要在規(guī)范的動(dòng)作,例如踢、打和摔等等的一種具有技術(shù)性的競(jìng)賽項(xiàng)目。由于散打被列入了越來越多的國(guó)際競(jìng)賽項(xiàng)目中,因此受到很多人的喜愛和關(guān)注。散打有非常多的功能,但是人們重視的方面卻受到了局限。大部分人都是關(guān)注到散打的比賽功能和娛樂消遣功能,卻忘記了散打從古至今一直以來被人們注重的健身功能。通過讓廣大人民**了解散打健身功能也期待世界上越來越多的人喜歡上這項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng),并且參與其中。學(xué)散打,從少兒開始,讓孩子贏在起跑線上!鳩江區(qū)散打武術(shù)聯(lián)系方式
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