隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)精神生活的需求，雜技這門(mén)藝術(shù)已經(jīng)和其它的藝術(shù)門(mén)類(lèi)融會(huì)，贏得了自己的生存空間。雜技需求市場(chǎng)的擴(kuò)充，使得雜技從業(yè)者有了較為充裕的物質(zhì)生活。不少地方的雜技已經(jīng)納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，并設(shè)有專(zhuān)項(xiàng)基金，而雜技團(tuán)體中，也有不少是由地方財(cái)政扶持，所以，雜技從業(yè)者的社會(huì)地位也是有所保證的。 而雜技團(tuán)里的專(zhuān)業(yè)演員，多數(shù)是在七到八歲就開(kāi)始了夜以繼日的練功生活，當(dāng)然是非常的辛苦，但這是它的行業(yè)屬性所在，物質(zhì)生活和社會(huì)位置都替代不了這種艱辛。他們的練功時(shí)間是特定的，和全日制的學(xué)校制度一樣嚴(yán)格，而他們的成長(zhǎng)就是在這種對(duì)體能和毅力的雙倍考驗(yàn)也讓他們比同齡人都成熟的更早一些?！掇D(zhuǎn)碟》是中國(guó)雜 技的傳統(tǒng)節(jié)目之一。單人雜技抖空竹
在晚會(huì)與民間藝術(shù)中，舞臺(tái)受限，觀賞極限動(dòng)作通常比審美更能快速挑動(dòng)腎上腺。而劇場(chǎng)內(nèi)因?yàn)樵O(shè)備的完成度高，舞蹈的美學(xué)價(jià)值能更好的發(fā)揮，從而使雜技和舞蹈在視覺(jué)上的差異縮小，區(qū)別只是審美角度。所以說(shuō)到底，舞臺(tái)空間的運(yùn)用，也是界限的一部分?；氐轿璧副旧恚璧笇儆谒囆g(shù)，誠(chéng)然現(xiàn)在的學(xué)院派舞蹈教學(xué)不斷追求更好的軟開(kāi)技術(shù)，一旦將技術(shù)放置于作品之中，則需要慎重，說(shuō)到底，是技術(shù)服務(wù)于藝術(shù)，我的劇本如何構(gòu)建、舞蹈結(jié)構(gòu)如何布置，這都不是技術(shù)來(lái)決定的，可能為了表現(xiàn)演員的某個(gè)突出的技巧會(huì)將某個(gè)舞句舞段做一定修改，但這并不能主導(dǎo)整部舞蹈的走向。而雜技是以技術(shù)作為支點(diǎn)，去搭建包含藝術(shù)的框架，即使是人體行為藝術(shù)，也是在技術(shù)的基礎(chǔ)上去著手。 單人雜技表演以情感豐富“觀感”，讓雜技走近觀眾。
雜技是一門(mén)內(nèi)涵十分豐富的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，雜技的“雜”強(qiáng)有力地說(shuō)明了雜技藝術(shù)**本質(zhì)的特征。因此，雜技理論有許多學(xué)科自身的復(fù)雜問(wèn)題及其特殊性。譬如：雜技的產(chǎn)生、雜技的分類(lèi)、雜技美學(xué)、雜技的形式與內(nèi)容、雜技教育，等等，都是具有鮮明的學(xué)科獨(dú)特性的重要理論問(wèn)題。值得指出，雜技理論還有一個(gè)十分重要的特征，即理論的實(shí)踐性特征。作為一門(mén)以技巧為**的表演藝術(shù)，雜技的理論常常是在創(chuàng)作實(shí)踐的影響下來(lái)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的。特別是當(dāng)代雜技藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的迅猛發(fā)展，直接影響和推動(dòng)著雜技理論的發(fā)展進(jìn)步。*在2007年10月《雜技概論》***印刷出版至今這短短的十多年間，當(dāng)代雜技藝術(shù)就發(fā)生了很多重要的變化。譬如：世界范圍內(nèi)的動(dòng)物保護(hù)熱潮進(jìn)一步高漲，動(dòng)物保護(hù)、動(dòng)物福利與有著悠久傳統(tǒng)的馬戲演出產(chǎn)生了強(qiáng)烈的文化***。前不久，世界三大馬戲團(tuán)之一——***的美國(guó)玲玲馬戲團(tuán)因“動(dòng)物權(quán)利保護(hù)組織多年以來(lái)的持續(xù)**”“許多動(dòng)保團(tuán)體一直指控馬戲團(tuán)虐待大象”等原因，該團(tuán)讓所有巡演的大象退休，這個(gè)有著146年歷史的馬戲團(tuán)在2017年5月走入歷史。這一事件對(duì)馬戲業(yè)的影響波及到了全世界。
第七是古樸的工藝美術(shù)和形體技巧的結(jié)合。“耍壇子”、“轉(zhuǎn)碟”等節(jié)目把中國(guó)的瓷繪藝術(shù)與雜技交溶在一起?！暗偶肌敝械幕▊愫筒蕟瓮瑯咏o人以傳統(tǒng)藝術(shù)的美感。
第八是中國(guó)雜技有極大的適應(yīng)性，表演形式、場(chǎng)所多樣化。廣場(chǎng)、劇場(chǎng)、街巷、客房，多至百人大薈萃，小至一人的現(xiàn)場(chǎng)即席獻(xiàn)藝。正是這種***的適應(yīng)性使其能千古猶存。
第九是中國(guó)雜技有嚴(yán)密的師承傳統(tǒng)，又與姊妹藝術(shù)關(guān)系密切。中國(guó)雜技有嚴(yán)密的內(nèi)向性，每一種技藝都是代代相傳。同時(shí)還有地域性，如中國(guó)北部的河北省吳橋縣就是有名的雜技之鄉(xiāng)。雜技藝人尊師重藝，對(duì)先輩傳下來(lái)的技藝，總是千方百計(jì)的保存下來(lái)，傳遞下去。 雜技中的燭舞優(yōu)美之處。
在優(yōu)雅的音樂(lè)聲中，女演員在男演員的背上、雙肩、手掌和頭頂上輕靈地跳著芭蕾舞，將芭蕾這一西方的高雅藝術(shù)糅進(jìn)中國(guó)的傳統(tǒng)雜技里，雜技變得優(yōu)雅浪漫，芭蕾變得驚險(xiǎn)刺激，給人以耳目一新的視覺(jué)沖擊。云芝文化是一家集設(shè)計(jì)策劃，制作執(zhí)行為一體大型的綜合特色策劃公司，公司承接各種美食節(jié)，啤酒節(jié)活動(dòng)婚慶禮儀，生日，公司開(kāi)業(yè)等，隸屬于上海云芝文化傳播有限公司。經(jīng)過(guò)幾年艱苦創(chuàng)業(yè)拓展整合，憑著人無(wú)我有專(zhuān)業(yè)精英的演藝團(tuán)隊(duì)，來(lái)自全國(guó)各地團(tuán)體。無(wú)論您的項(xiàng)目大小預(yù)算多少，我們都將精益求精，認(rèn)真負(fù)責(zé)提供整體一站式的服務(wù)。幫助客戶(hù)在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中建立良好的企業(yè)形象，提升企業(yè)的**度，增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效...中國(guó)的雜技柔術(shù)淵源流長(zhǎng)。單人雜技表演
文藝演出選擇什么樣的雜技秀？單人雜技抖空竹
據(jù)史料記載，《轉(zhuǎn)碟》又叫“轉(zhuǎn)花盤(pán)”，距今已有兩千多年悠久歷史，**早發(fā)現(xiàn)于遼寧遼陽(yáng)市郊出土的漢墓（公元前206年-公元220年）壁畫(huà)《宴樂(lè)百戲圖》。該節(jié)目也是雜技團(tuán)公司經(jīng)典傳承節(jié)目之一，創(chuàng)作于90年代初期，因其編排風(fēng)格婉約，演員人數(shù)靈活，技巧可多形式組合等特點(diǎn)，被國(guó)內(nèi)外觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。云芝文化是一家集設(shè)計(jì)策劃，制作執(zhí)行為一體大型的綜合特色策劃公司，公司承接各種美食節(jié)，啤酒節(jié)活動(dòng)婚慶禮儀，生日，公司開(kāi)業(yè)等，隸屬于上海云芝文化傳播有限公司。單人雜技抖空竹