家具設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是體現(xiàn)在“新”，這種新穎性與一般意義上的家具設(shè)計(jì)的區(qū)別在于，更加強(qiáng)調(diào)家具的原創(chuàng)意識(shí)。新中式家具雖然要從明清古典家具中吸取養(yǎng)分，但依然被視為一種新型家具的概念設(shè)計(jì)，應(yīng)放在原創(chuàng)的視角去定位它的設(shè)計(jì)目標(biāo)。在文化與環(huán)境方面，應(yīng)將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言環(huán)境中來，使得家具具有傳統(tǒng)文化精神的同時(shí)，還能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代性、創(chuàng)造性和新鮮感。這就需要對(duì)如何將傳統(tǒng)文化更好地融入到現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境中來加以深入探討。探討的對(duì)象既包括古典家具,也包括現(xiàn)在的使用者與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言。實(shí)用功能的涵義就是家具要包含可以接受的已被限定的目的。廣東燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場
目前，新中式家具作為一種概念設(shè)計(jì),面臨個(gè)性模糊、對(duì)古典樣式理解膚淺，簡單照搬以及生產(chǎn)方式陳舊等困境。西方現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)思想成熟，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在家具上的應(yīng)用也取得了非凡的成就。人類工效學(xué)的研究，為家具的功能設(shè)計(jì)提供了理論基礎(chǔ)；家具質(zhì)量檢測技術(shù)的普及，使家具能夠進(jìn)行工廠化批量生產(chǎn)；家具標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施，使得家具設(shè)計(jì)、生產(chǎn)有標(biāo)準(zhǔn)化可依，從而也把傳統(tǒng)家具排擠到局外。盡管現(xiàn)在中國古典家具生產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，發(fā)展迅猛，但大部分家具企業(yè)根本沒有設(shè)計(jì)研發(fā)部門，一味跟風(fēng)仿制。在對(duì)傳統(tǒng)古典家具文化特征的理解和闡釋上均不到位，以致于制作的家具品味不高，往往造型笨拙臃腫，雕飾繁縟無節(jié)，使消費(fèi)者對(duì)中國古典家具產(chǎn)生不好的印象，消費(fèi)者群體難以擴(kuò)大，尤其是難以向高層消費(fèi)群體發(fā)展?，F(xiàn)代化燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場家具的設(shè)計(jì)主要包括造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及工藝設(shè)計(jì)3個(gè)方面。
環(huán)保家具的設(shè)計(jì)如下：家具生產(chǎn)的原材料是綠色環(huán)保家具的關(guān)鍵木材作為一種可再生的無任何毒性的自然資源，無疑將繼續(xù)成為家具行業(yè)關(guān)注的對(duì)象，但這種資源在數(shù)量上的局限性將會(huì)為今后的研究提供更多的課題?！靶〔拇笥谩?、“劣材”、“優(yōu)材高附加值”是木材普遍、持續(xù)使用的基本前提。圍繞此議題所進(jìn)行的如指接材、木材改性、薄木及微薄木的開發(fā)利用等項(xiàng)目的研究，其依據(jù)更加充分，前景更加美好。各種人造板材料將繼續(xù)是家具制造的主要材料。這除了它本身具有的保護(hù)資源的特性外，優(yōu)越的使用性能也已被認(rèn)可。此外，人造板材料報(bào)廢后的再生性的研究也應(yīng)引起我們足夠的重視。目前對(duì)于無毒性人造板的研究在技術(shù)上有一定困難，那么其表面封面技術(shù)就尤其重要。
雖然家具設(shè)計(jì)存在“理論”與“實(shí)踐”的區(qū)別，新中式家具設(shè)計(jì)也不只只是為了投入生產(chǎn)，但其概念設(shè)計(jì)應(yīng)是理論與應(yīng)用的緊密結(jié)合。通過設(shè)計(jì)的視覺階級(jí)與市場推廣，能夠在較快的時(shí)間中在目標(biāo)消費(fèi)者群體中形成一種新古典家具的明確印象，在時(shí)機(jī)成熟時(shí)投放市場。新中式家具設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)既是一種時(shí)代本身的自然產(chǎn)物，又是從理性出發(fā)的精品設(shè)計(jì)。對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新審視，處理好它與人生、與時(shí)代的關(guān)系，對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉、創(chuàng)新，使家具設(shè)計(jì)既充滿民族性，又充滿現(xiàn)代設(shè)計(jì)的時(shí)尚感與先鋒意識(shí)，才是振興中國現(xiàn)代家具的必由之路。家具設(shè)計(jì)的整個(gè)過程包括收集資料、構(gòu)思、繪制草圖、評(píng)價(jià)、試樣、再評(píng)價(jià)、繪制生產(chǎn)圖。
一般來說，在傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)中國文化中的經(jīng)典精髓，使家具不只擁有典雅、端莊的中國氣息，并具有明顯的現(xiàn)代特征，這樣的家具就叫做新中式家具。新中式家具設(shè)計(jì)在形式上簡化了許多，通過運(yùn)用簡單的幾何形狀來表現(xiàn)物體，但它也不是憑空出現(xiàn)的，是在古人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上演變而來，是取其精華部分、去其外在的形式并運(yùn)用現(xiàn)代的方式表現(xiàn)出來的，是古代家具的現(xiàn)代化演變的成果。新中式家具應(yīng)包含兩方面的基本內(nèi)容：一是中國傳統(tǒng)家具的文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹；二是對(duì)中國當(dāng)代文化情況充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。它是在當(dāng)今時(shí)代下，以現(xiàn)代全球化趨勢的文化背景作為審美情趣的參照，既區(qū)別于傳統(tǒng)和當(dāng)代所有其他風(fēng)格，又具有典型中國文化特色既有普遍適應(yīng)性的新概念家具設(shè)計(jì)。它的特點(diǎn)就是在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上蘊(yùn)涵中國傳統(tǒng)家具的文化意義。一件家具不只得具備它應(yīng)有的功能，而且還必須具有相當(dāng)?shù)氖孢m度。定制衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司哪個(gè)好
家具設(shè)計(jì)不只是民族的，也是時(shí)代的。廣東燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場
古代家具設(shè)計(jì)使古人們的生活發(fā)生了由“席地而坐”到“垂足而坐”的習(xí)慣變化。新中式家具設(shè)計(jì)具有一種超前性，能夠體現(xiàn)與表達(dá)一種潮流。也就是說，并非以明清家具己有的形態(tài)特征以及市場上現(xiàn)有的家具特征為參照，而是要從人們的生活需求和審美意念的缺憾中找到突破點(diǎn)，使新中式家具具備引導(dǎo)家具設(shè)計(jì)發(fā)展的超前意識(shí)和前瞻眼光，通過新作品引導(dǎo)人們的生活與思考方式，使新中式家具作為一種融入民族性特質(zhì)的藝術(shù)品。對(duì)于流行意識(shí)的反叛與思維定勢的突破，是完全可能出現(xiàn)在新古典家具設(shè)計(jì)之中的。廣東燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場
廣州市英諾威設(shè)計(jì)有限公司主要經(jīng)營范圍是家用電器，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場口碑。公司業(yè)務(wù)涵蓋工業(yè)設(shè)計(jì)，家具設(shè)計(jì)，家電設(shè)計(jì)，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競爭力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于家用電器行業(yè)的發(fā)展。英諾威設(shè)計(jì)憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。