文創(chuàng)是指為基于具備普遍受眾并系統(tǒng)化的文化主題，通過創(chuàng)新的方式進(jìn)行再解讀與創(chuàng)造(即創(chuàng)意轉(zhuǎn)化)的行為過程與相關(guān)產(chǎn)物。文創(chuàng)產(chǎn)品又有廣義與狹義之分，狹義文創(chuàng)產(chǎn)品是符合文化主題+創(chuàng)意轉(zhuǎn)化+市場價(jià)值三特點(diǎn)的物質(zhì)化產(chǎn)品，而廣義文創(chuàng)產(chǎn)品同樣符合文創(chuàng)產(chǎn)品定義三特點(diǎn)的任何能夠滿足人們需求的物質(zhì)實(shí)體與非物質(zhì)形態(tài)的服務(wù)?！耙惑w型”文創(chuàng)產(chǎn)品以文創(chuàng)內(nèi)容、產(chǎn)品載體、結(jié)合方式的融合作為關(guān)鍵點(diǎn)?！耙惑w型”文創(chuàng)產(chǎn)品指的是：某種文創(chuàng)內(nèi)容與其對應(yīng)的產(chǎn)品載體及結(jié)合方式，以特定的關(guān)系結(jié)合為一體。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是將文化元素與實(shí)用性商品結(jié)合在一起所研發(fā)出來的產(chǎn)品。中山博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
通常，產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)過程是按程序分開以順序的方式進(jìn)行的。整個(gè)設(shè)計(jì)開發(fā)過程被分解成多個(gè)串行的單元，下游單元與上游單元承接，開發(fā)人員的交流多限于相鄰的兩個(gè)單元，這會(huì)造成信息傳遞與交流的閉塞。并行工程是在跨部門、多學(xué)科的開發(fā)小組的協(xié)同工作下完成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)，這樣對產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝、制造等各方面就能夠進(jìn)行同時(shí)考慮，并行交叉設(shè)計(jì)，進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。并行工程與并行設(shè)計(jì)可以較好地解決傳統(tǒng)串行產(chǎn)品開發(fā)模式存在的頻繁變更、設(shè)計(jì)質(zhì)量差、設(shè)計(jì)周期長等問題，而這對于提高文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量，在環(huán)節(jié)交流中迸發(fā)出新創(chuàng)意有重要意義。中山博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)目前，我國的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)還處于初級(jí)階段，文創(chuàng)產(chǎn)品涉及的廣度和深度仍有很大的提升空間，市場前景廣闊。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的的發(fā)展，人們物資生活水平和精神文明程度不斷提高，對精神生活的需求也越來越多，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)迎來了新的機(jī)遇，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。針對文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏新意的現(xiàn)狀，文博、旅游主管部門及相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)立足于個(gè)性化產(chǎn)品的開發(fā)，以文化元素為主導(dǎo)，賦予產(chǎn)品新的生命力，提升消費(fèi)者的認(rèn)知，構(gòu)建品牌文創(chuàng)產(chǎn)品，以民族文化元素和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源為基礎(chǔ)，通過敏銳的洞察力、豐富的想象力和精湛的設(shè)計(jì)技術(shù)，推動(dòng)在我國文創(chuàng)產(chǎn)品在世界文創(chuàng)產(chǎn)品主流。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維，用戶思維：如今，各種類型的衍生性文創(chuàng)產(chǎn)品充斥市場，也就顯得良莠不齊，產(chǎn)品同質(zhì)化、低質(zhì)化現(xiàn)象突出，比如一些影視的周邊產(chǎn)品，其實(shí)并沒有那么大的吸引力。究其原因，很大程度上忽視了文創(chuàng)產(chǎn)品較終是為消費(fèi)者服務(wù)的，不應(yīng)該只當(dāng)做影視粉絲們的狂熱購買對象，需多考慮產(chǎn)品購買后所帶來的消費(fèi)意義和使用能力，能夠?yàn)樯婕暗降氖褂谜邘砗畏N功能、文化、符號(hào)等方面的價(jià)值。因此，要把用戶放到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的中心，針對這些潛在受眾的需求特點(diǎn)選擇設(shè)計(jì)策略和方法，這樣才能使創(chuàng)意設(shè)計(jì)出的文創(chuàng)產(chǎn)品具有足夠的吸引力、購買力和影響力。當(dāng)然，利用3D打印、大數(shù)據(jù)等前沿科技手段，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要適時(shí)創(chuàng)造條件讓用戶自己參與體驗(yàn)，可以是簡單的圖案選擇等，也可互動(dòng)定制，甚至實(shí)現(xiàn)“我”的自由取用。博物館、美術(shù)館、景區(qū)的文創(chuàng)衍生品這一類文創(chuàng)產(chǎn)品又可以分為幾個(gè)小類。
文創(chuàng)產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)上要緊隨時(shí)代潮流，充分利用數(shù)字印刷等技術(shù)進(jìn)步帶來的諸多紅利，更新設(shè)計(jì)理念，釋放“創(chuàng)意+技術(shù)”的的較大市場能量，達(dá)到1+1>2的效果。文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過程中除了考慮產(chǎn)品運(yùn)輸?shù)裙逃星榫车墓δ芤酝?，還要思考固有情景以外的功能，充分發(fā)揮包裝的可持續(xù)利用潛力，延長包裝重復(fù)利用的周期，是營造文創(chuàng)產(chǎn)品利用的多元情境，有助于文創(chuàng)產(chǎn)品的形象展示，延長文創(chuàng)產(chǎn)品的生命周期。包裝的設(shè)計(jì)尺寸更加重視迎合消費(fèi)者的消費(fèi)需求與習(xí)慣，并靈活根據(jù)使用場景做出調(diào)整，成為了包裝設(shè)計(jì)的新趨勢。計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的過程，一個(gè)主題的文創(chuàng)設(shè)計(jì)通常需要多個(gè)流程，每個(gè)流程又有不同的細(xì)節(jié)步驟。中山博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
文創(chuàng)產(chǎn)品是指一種主體文化或因素依靠個(gè)人（團(tuán)隊(duì)）通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷的產(chǎn)品。中山博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài)，也就是說文化才是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要元素。設(shè)計(jì)師利用原生文化的美學(xué)特征、人文精神、文化元素，再通過自身對文化的理解和詮釋，將其與產(chǎn)品相結(jié)合，較終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品。文創(chuàng)設(shè)計(jì)追求的不只是造型和美感，設(shè)計(jì)師需要把故事的能量通過自身的認(rèn)知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當(dāng)中，這樣消費(fèi)者才會(huì)有感動(dòng)，如果沒有感動(dòng)，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會(huì)淪為地?cái)傌?。文?chuàng)不等于文創(chuàng)產(chǎn)品。我們做的所有文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)，無論是產(chǎn)品還是體驗(yàn)升級(jí)，目的只有一個(gè)，就是把文化故事講述出來，讓游客更好地理解文化的關(guān)鍵。對于我們來說，這個(gè)“講故事的技巧”就是設(shè)計(jì)。中山博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
廣州市英諾威設(shè)計(jì)有限公司位于大石街城西北路10號(hào)二樓B。公司業(yè)務(wù)分為工業(yè)設(shè)計(jì)，家具設(shè)計(jì)，家電設(shè)計(jì)，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競爭力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于家用電器行業(yè)的發(fā)展。英諾威設(shè)計(jì)憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。