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來源: 發(fā)布時間:2021-12-04

    文化層次因為文化具有的多樣性和復(fù)雜性,很難將文化給出一個準確地,清晰的分類標準。因此,這些對文化的劃分,只是從某一個角度來分析的,它是一種嘗試。對文化的結(jié)構(gòu)解剖,有兩分說,即分為物質(zhì)文化和精神文化(非物質(zhì)文化);有三層次說,即分為物質(zhì)、制度、精神三層次;有四層次說,即分為物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、思想與價值。有六大子系統(tǒng)說,即物質(zhì)、社會關(guān)系、精神、藝術(shù)、語言符號、風(fēng)俗習(xí)慣等。文化還可分為生產(chǎn)文化、精神文化。科技文化是生產(chǎn)文化,思想文化是精神文化。任何文化都為生活所用,沒有不為生活所用的文化。任何一種文化都包含了一種生活生存的理論和方式,理念和認識。至于對文化的結(jié)構(gòu),不同的說法也很多。一般地把它分為下列幾個層次:物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化。物態(tài)文化層是人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動方式和產(chǎn)品的總和,是可觸知的具體實在的事物,如衣、食、住、行。制度文化層是人類在社會實踐中建立的規(guī)范自身行為和調(diào)節(jié)相互關(guān)系的準則。行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、習(xí)慣和風(fēng)俗,它是一種社會的、集體的行為。心態(tài)文化是人們的社會心理和社會的意識形態(tài)。安徽在線金屬制品資費

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    包括人們的價值觀念、審美情趣、思維方式以及由此而產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)作品。這是文化的**,也是文化的精華部分。有些人類學(xué)家將文化分為三個層次:一、高級文化(Highculture),包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等;二、大眾文化(Popularculture),指習(xí)俗、儀式以及包括衣食住行、人際關(guān)系各方面的生活方式;三、深層文化(Deepculture),主要指價值觀的美丑定義,時間取向、生活節(jié)奏、解決問題的方式以及與性別、階層、職業(yè)、親屬關(guān)系相關(guān)的個人角色。高級文化和大眾文化均植根于深層文化,而深層文化的某一概念又以一種習(xí)俗或生活方式反映在大眾文化中,以一種藝術(shù)形式或文學(xué)主題反映在高級文化中。廣義的文化包括四個層次:一是物態(tài)文化層,由物化的知識力量構(gòu)成,它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和,是可感知的、具有物質(zhì)實體的文化事物。二是制度文化層,由人類在社會實踐中建立的各種社會規(guī)范構(gòu)成。包括社會經(jīng)濟制度婚姻制度、家族制度、***法律制度、家族、民族、國家、經(jīng)濟、***、宗教社團、教育、科技、藝術(shù)組織等。三是行為文化層,以民風(fēng)民俗形態(tài)出現(xiàn),見之于日常起居動作之中,具有鮮明的民族、地域特色。四是心態(tài)文化層。山東在線金屬制品常見問題

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    都是人類珍貴的無形遺產(chǎn)?!芎V?.文化的***目標是“化”人,所以,文化的**終成果就是人格?!獎⒄駝P5.文化是個體對自然世界認知的不同緯度的體現(xiàn),無論精神還是物質(zhì)層面都不可能有超越認知的結(jié)果?!骶S百度百科內(nèi)容由網(wǎng)友共同編輯,如您發(fā)現(xiàn)自己的詞條內(nèi)容不準確或不完善,歡迎使用本人詞條編輯服務(wù)(**)參與修正。立即前往>>詞條圖冊更多圖冊解讀詞條背后的知識查看全部世界華人周刊海外觀察***站,百度百科TA說特邀科普合作方。中國是亞洲**大留學(xué)目的國,原因竟然是……通過留學(xué),中國這個陌生的國度,在他們心里漸漸變得熟悉而溫暖,這個孕育了華夏五千年歷史的地域,帶給他們的,不**是一份好工作,一項好技能,更多的,是眼界的提升和思維的擴展。2018-04-12604拾文化重拾文化信仰,與您一起思考中國有好戲:TCL以話劇推廣文化自信2015年,TCL將話劇納入娛樂營銷版圖,為其娛樂營銷的多樣化與個性化賦予新生力量。在國內(nèi),TCL則發(fā)掘各類新鮮娛樂形式和內(nèi)容,涵蓋熱播影視劇、網(wǎng)劇、綜藝資源等形式,助力***文化建設(shè)和推廣。2017-11-10476寫乎作家,質(zhì)量文化領(lǐng)域創(chuàng)作者從根由聊聊“文化”:文是用棍棒,化是匕和人親密接觸如今。

    這就是文化維持社會秩序的功能。文化傳續(xù)從世代的角度看,如果文化能向新的世代流傳,即下一代也認同、共享上一代的文化,那么,文化就有了傳續(xù)功能。了解中國文化的必要性。中國文化是中華民族在長期歷史發(fā)展中的偉大創(chuàng)造物,是整個民族智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。數(shù)千年來,它不但在中國歷史上大放光彩,惠及歷代炎黃子孫,而且在漢***辟的“絲綢之路”以后,影響了西方世界的歷史與文化。在國際社會中,它的傳播更加迅速,影響也更加***。文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不*表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。人類社會發(fā)展的歷史證明,一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。文化文化研究編輯語音觀念形態(tài):包括宗教信仰、價值觀念、法律***等意識形態(tài)的東西。精神產(chǎn)品:知識、藝術(shù)、技術(shù)成果,**性的場所為文化館、科技館、博物館、圖書館。生活方式:衣食住行、民情風(fēng)俗、生老病死以及社會生活的一切方面。關(guān)于以上三個方面的研究為“文化的研究”。

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    ”它成為一種從不同階級錨地取來的不同文化和意識形態(tài)的動態(tài)的聯(lián)合。[6](4)文化是人類創(chuàng)新活動永恒拓展的載體、創(chuàng)新水平提升的工具、傳播的手段。文化內(nèi)容編輯語音文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。文化是智慧群族的一切群族社會現(xiàn)象與群族內(nèi)在精神的既有,傳承,創(chuàng)造,發(fā)展的總和。文化包含著八大藝術(shù)和第九藝術(shù)。其中中國文化烙印著民族與時代的特點,既有傳承又有發(fā)展,中國文化的主要內(nèi)容是新時代的儒學(xué)思想。文化分類關(guān)于文化的分類斯特恩(1992:208)根據(jù)文化的結(jié)構(gòu)和范疇把文化分為廣義和狹義兩種概念。廣義的文化即大寫的文化(CulturewithabigC),狹義的文化即小寫的文化(culturewithasmallc)。漢科特?漢默里Hammerly(1982)把文化分為信息文化、行為文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族語者所掌握的關(guān)于社會、地理、歷史、等知識;行為文化指人的生活方式、實際行為、態(tài)度、價值等,它是成功交際**重要的因素;成就文化是指藝術(shù)和文學(xué)成就,它是傳統(tǒng)的文化概念。山東在線金屬制品常見問題

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    認為文化從本質(zhì)上講是哲學(xué)思想的表現(xiàn)形式。由于哲學(xué)的時代和地域性從而決定了文化的不同風(fēng)格。一般來說,哲學(xué)思想的變革引起社會制度的變化,與之伴隨的有對舊文化的**和新文化的興起。(2)從存在主義的角度,文化是對一個人或一群人的存在方式的描述。人們存在于自然中,同時也存在于歷史和時代中;時間是一個人或一群人存在于自然中的重要平臺;社會、國家和民族(家族)是一個人或一群人存在于歷史和時代中的另一個重要平臺;文化是指人們在這種存在過程中的言說或表述方式、交往或行為方式、意識或認知方式。文化不*用于描述一群人的外在行為,文化特別包括作為個體的人的自我的心靈意識和感知方式。一個人在回到自己內(nèi)心世界的時的一種自我的對話、觀察的方式。(3)從文化研究的角度看,文化,即使是意識形態(tài),也不是***排他的。對葛蘭西來說,文化霸權(quán)并不是一種簡單的、**裸的壓迫和被壓迫關(guān)系。“統(tǒng)治集團的支配權(quán)并不是通過操縱**來取得的,……統(tǒng)治階級必須與對立的社會集團、階級以及他們的價值觀進行談判,這種談判的結(jié)果是一種真正的調(diào)停。……這就使得意識形態(tài)中任何簡單的對立,都被這一過程消解了。安徽在線金屬制品資費

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