國潮崛起，從市場到品牌都有哪些變化？國潮的中國傳統(tǒng)文化基因與當下潮流融合的特性，使其不被呈現(xiàn)形式與涉及領域局限，甚至可以說沒有邊界。從審美角度來說，國潮讓時下年輕群體的審美關注點，從以往的日韓風、歐美風重回中國風；就文化形式而言，國潮讓越來越多的年輕人走近詩詞、戲曲、漢服等傳統(tǒng)經(jīng)典；以消費傾向來說，國潮則改變了市場與品牌。當國潮風吹響大眾、引導消費時，中國消費市場迎來了國貨時代。諸多中國品牌，借助國潮力量，實現(xiàn)了逆襲。狀元紅成為很受歡迎的“南貨”之一被大批地運到北方銷售。江蘇經(jīng)典狀元紅味道
狀元紅是歷史悠久的中國傳統(tǒng)名酒。從前每戶紹興人家誕下嬰孩后，都會將一壇花雕酒埋在地底。如果生的是男嬰，便盼望他長大后飽讀詩書、上京赴考，到有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報喜，即可把老酒開瓶招呼親朋。話雖如此，能夠真正考上狀元的人萬人無一，因此實際上“狀元紅”一般都是在兒子結(jié)婚時用來招待客人而已。至于為女嬰埋的花雕酒叫“女兒紅”，同樣也是在她長大成人后的出嫁之日作迎賓之用。晉代上虞人稽含的《南方草木狀》就有記載：“女兒酒為舊時富家生女、嫁女必備之物”。廣東年貨狀元紅來歷狀元紅的糯米應符合GB1354規(guī)定二等以上的要求。
“狀元”一詞的歷史，起碼可以追到唐朝。依唐制，學子進京趕考需要呈遞文狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。高中狀元是種榮耀，老百姓常講人生四大喜：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知；洞房花燭夜，金榜提名時。所謂“金榜題名”就是順利通過科舉考試的然后一關：殿試。殿試是古代科舉制度中較高等級的考試，通常由皇帝監(jiān)考。在殿試中錄取的學子分三甲，其中頭一甲賜進士及第，頭一甲頭一名就是狀元，頭一甲第二名、頭一甲第三名，分別是榜眼和探花。
美酒“狀元紅”—親歷中國千年美滿時刻，從古至今，“狀元”一詞都是功成名就，美滿幸福的代名詞?！盃钤暗凇奔垂艜r高中且位踞榜首。一年一度的廷試，萬中取一，自是了不起的大事，故有“天上麒麟子，人間狀元郎”之譽?，F(xiàn)如今，隨著社會的進步和發(fā)展，各行各業(yè)不斷涌現(xiàn)獨領風韻的佼佼者，因此，狀元又被賦予“三百六十五行，行行出狀元”的美譽，而延綿1400年的“狀元紅美酒”正是這人世間美好時刻的見證者。酒里，有云的身影，風的輕吟；有露的光華，有雨的情懷。酒里，有日月星辰的輝映，山川河谷的淡定。“狀元紅”品牌具有很大增長潛力。
在《酒規(guī)》一書中，頭一次正式出現(xiàn)了“酒過三巡”，之后便成了一種規(guī)矩，但很多人并不太清楚酒過三巡是什么意思。這里巡就不是巡視的意思了，而是“遍”的意思，這個就跟古代分餐制和酒的品質(zhì)有關，不過酒過三巡也有一定道理，一般三巡之后，基本都屬于喝好而沒有醉倒的狀態(tài)。唐代以前，人們席地而坐，各有一套食具，分餐而食。到了唐代，出現(xiàn)了桌子，在宮廷中就有宮女負責斟酒，給桌上每個人倒酒，也有“巡”的意味，而古人倡導飲酒有節(jié)，飲不過三爵，過則違禮，故有飲酒不可過三巡的說法，同時酒過三巡也有形容喝酒狀態(tài)的意思。據(jù)記載，狀元紅起源于六千年前的山東大汶口文化時期，表示了源遠流長的中國酒文化。廣東年貨狀元紅來歷
中國的狀元紅有著溫潤如玉、意味悠長的品性。江蘇經(jīng)典狀元紅味道
常人以為喝酒即飲酒，何來思想？老毛曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！憋嬀埔庠?，酒，作為能激發(fā)創(chuàng)作靈感的源泉，也是魯迅先生日常所不能或缺的精神食糧?！凹澎o濃到如酒，令人微醺，也如醒，也如醉”。這是先生喝酒的較佳感受！先生生平較愛喝的就是紹興酒，就連喝酒的習慣也屬紹興老法——抿抿嘬嘬。魯迅喝酒，就喜歡細品慢飲，每日必喝。周作人就說“魯迅酒量不大，可是喜歡喝幾杯，特別是有朋友對話的時候....?！苯K經(jīng)典狀元紅味道
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