大名鼎鼎的“醬香酒之鄉(xiāng)”茅臺鎮(zhèn)位于赤水河之畔，該水系含有170多種清澈無污的微量元素和礦物質(zhì)，孕育了特殊的微生物菌群，灌溉出了適合釀酒的紅纓子高粱，而茅臺鎮(zhèn)四面環(huán)山，這樣的大環(huán)境算是一個天然的發(fā)酵車間。于是小小的醬香酒廠都喜歡扎堆在小小的茅臺鎮(zhèn)，赤水河也因周圍酒廠林立且多出名酒被稱為“美酒河”。當年茅臺酒廠響應(yīng)國家號召，異地建廠擴產(chǎn)能，在遵義找了一塊，幾乎是復(fù)制了一個茅臺酒廠，結(jié)果生產(chǎn)出來的酒就是不對味兒。四川酒廠推薦仁懷醬香酒。廣東仁懷白酒生產(chǎn)廠家
神秘的微觀物質(zhì)天然帶有一種難以琢磨的特質(zhì)，是貫穿影響白酒釀造“一曲、二泥、三發(fā)酵”的主體因素，而特定多樣的自然環(huán)境又影響了微生物群系的構(gòu)架、代謝及其風味物質(zhì)的形成。正如“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，白酒工藝亦要講究水土風情，能否釀出質(zhì)量好酒的秘密就藏在那些不一樣的山、水、土壤、空氣、糧食之中。白酒圈里有一句流傳已久的老話，“出了茅臺鎮(zhèn)就釀不出茅臺酒”，即基于這樣的認知。首先，佳釀必有良泉。水是白酒生產(chǎn)的主要成分，水質(zhì)的好壞直接影響酒的質(zhì)量和風味。酒廠家哪家好四川醬香酒招商加盟認準仁懷。
茅臺地區(qū)釀酒歷史悠久，據(jù)傳遠古大禹時代，當?shù)赝林用皴松漆劸?，名醪不絕于世。歷史上早記載赤水河畔釀酒史的，為司馬遷的《史記》。公元前130年，漢武帝飲到來自夜郎（今黔北一帶）所產(chǎn)的“枸醬”酒，贊曰：“甘美之”。便有了漢武帝派大將唐蒙到貴州開辟夷道，專門為酒繞道茅臺的歷史。唐宋時期，赤水河畔茅臺一帶所產(chǎn)的大曲酒，成為朝廷貢品。元明時期，大規(guī)模生產(chǎn)的釀酒作坊在茅臺鎮(zhèn)楊柳灣（今茅臺酒廠一車間片區(qū)）陸續(xù)興建。茅臺當時的釀酒技巧已了獨具特點的“回沙”工藝。明末，茅臺地區(qū)村村有釀酒作坊，當?shù)鬲毑教煜碌幕厣翅u香型白酒已臻成型。
在酒桌上，一提起“勾兌酒”，大家都是嗤之以鼻，一副嫌棄的樣子，甚至是“談勾兌而色變”。但在酒業(yè)界卻有這樣一句名言“生香靠發(fā)酵、提香靠蒸餾、成型靠勾兌?！庇纱丝梢钥闯觯拙乒磧都夹g(shù)對于白酒品質(zhì)的重要。勾兌又叫勾調(diào)，是一門的技術(shù)活。不同輪次、不同劑量的基酒，不同劑量的調(diào)味酒，不同酒精度數(shù)，不同的酒齡等若干種微小差異比例組合，都有可能影響著勾調(diào)出來的酒的口感，失之毫厘謬以千里。其中非常關(guān)鍵的一味“藥引”就是老陳酒。為促進產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展，仁懷市去年制定了《白酒產(chǎn)業(yè)綜合治理三年行動方案》。
廣告酒破滅之后，以名酒企業(yè)率先覺醒，開始在質(zhì)量上下功夫，在品牌上下力氣。他們紛紛樹起品牌大旗，走差異化、規(guī)?；缆?，高舉高打，成為中國白酒行業(yè)“明星戰(zhàn)略”的先行者。文化酒，是品牌酒更高級的表現(xiàn)形態(tài)，是品牌酒更高階段，更注重品牌的文化內(nèi)涵塑造和價值輸出，發(fā)展略晚于品牌酒，目前與品牌酒融合并行發(fā)展。未來，對于白酒品牌來說，決定誰能贏得競爭的因素是看誰的品牌更具文化內(nèi)涵與張力，中國白酒迎來一個全新的文化酒時代。山東白酒品牌認準仁懷醬香酒。醬香白酒價格
“戰(zhàn)土雙腳走天下，四渡赤水出奇兵?！奔t色文化是仁懷的另一張亮麗名片。廣東仁懷白酒生產(chǎn)廠家
從糧食的選料到釀造工藝的層層遞進再到好終的成品，一瓶小小的白酒要經(jīng)過千錘百煉才能交到消費者中，在這個“天下武功，為快不破”的互聯(lián)網(wǎng)年代，一瓶耗費珍貴光陰和人力的白酒來之不易。所以說現(xiàn)在市場上不缺酒，缺的是質(zhì)量白酒，這就是白酒量價齊升、茅臺股價高位不降的原因。白酒之所以在市場上脫穎而出，并不能一刀切地認為是白酒品牌和營銷上的“智商稅”，而是和頭部品牌白酒工藝在精細度、嚴苛度以及品質(zhì)上的內(nèi)卷密切相關(guān)。廣東仁懷白酒生產(chǎn)廠家
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