星紐帶音樂考研武漢音樂學(xué)院真題音樂史整理簡(jiǎn)述李斯特的藝術(shù)成就 浪漫主義時(shí)期匈牙利作曲家，鋼琴家，李斯特創(chuàng)辦了布達(dá)佩斯音樂學(xué)院并親任院長(zhǎng)，交響詩題材為管弦樂創(chuàng)立了新的形式，用的單樂章結(jié)構(gòu)和主題變形手法對(duì)后世的音樂創(chuàng)作有著極其重要的影響。他強(qiáng)調(diào)鋼琴的音響效果，晚期作品中致力于探索新的技法，如運(yùn)用全音音階、五聲音階，和聲常用不準(zhǔn)備和不解決的九和弦、增三和弦、四度充值和弦，調(diào)性擴(kuò)張到極限等。這些探索對(duì)瓦格納和印象主義音樂產(chǎn)生了重要影響，作為魏瑪樂派的帶頭人，他和柏遼茲、瓦格納等音樂家倡導(dǎo)標(biāo)題音樂，強(qiáng)調(diào)音樂與情感的聯(lián)系，并與以勃拉姆斯的萊比錫樂派展開激烈的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論掀起了新音樂潮流。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。各大院校歷年音樂史真題，?？碱}型，便于記憶。西方音樂史需要多少錢
星紐帶音樂考研·中國(guó)音樂史考點(diǎn)解析何為變文?是唐代佛教寺院用于宗教宣傳的一種說唱形式，其名稱來源于佛教語匯。佛教徒在宣講教義時(shí)，為了使更多的百姓樂于接受，利用講故事的方法將佛教哲理通俗化，這種方式稱為“俗講”所用的講唱底本叫做“變文”。2、變文的表演形式變文是一種散文和韻文交替出現(xiàn)的說唱形式，一般由散文敘述一遍故事內(nèi)容，再用韻文演唱一遍，常用**喜聞樂見的民間曲調(diào)，深受人們喜愛。3、變文的內(nèi)容①演繹佛經(jīng)故事，如《目蓮變文》、《維摩詰經(jīng)變文》、《地獄變文》等，多為宣傳因果報(bào)應(yīng)、輪回思想的佛教經(jīng)義。②演繹歷史故事、民間傳說，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《孟姜女變文》等等。4、現(xiàn)存早期的變文清光緒二十六年（1900）在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的變文，是我國(guó)目前保存早的說唱本子。西安音樂學(xué)院西方音樂史考研考多少門考研要學(xué)音樂史，背不下來，好慌，求學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐帶背。
星紐帶音樂考研-中國(guó)音樂史·曾侯乙墓編鐘是出土自我國(guó)哪里？ 中國(guó)音樂史：曾侯乙編鐘是出自我國(guó)湖北哦~編鐘藝術(shù)發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代達(dá)到了歷史性的高峰。湖北隨縣曾侯乙墓編鐘的出土，顯示出我國(guó)歷史上的編鐘音樂文化所達(dá)到的驚人成就。整套編鐘共64枚。這套鐘總音域達(dá)到五個(gè)八度，可奏出完整的五聲、七聲音節(jié)，其間中部音區(qū)可演奏十二個(gè)半音。中國(guó)音樂史：這套鐘采用了純率和三分損益率的復(fù)合生率法。許多鐘上有銘文刻有與當(dāng)時(shí)通用律名相對(duì)應(yīng)的曾國(guó)使用的律名，為研究古代樂理提供了實(shí)證資料。編鐘是我國(guó)古代至響亮、至有色彩感的旋律性樂器。由此可推斷出被稱譽(yù)為音樂時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)，旋律已相當(dāng)豐富。
星紐帶音樂考研·中國(guó)音樂史考點(diǎn)解析唐代的音樂機(jī)構(gòu)唐代的音樂機(jī)構(gòu)規(guī)?？涨埃Ｋ率翘拼粮叩亩Y樂行政機(jī)構(gòu)，大樂署鼓吹署是隸屬于太常寺的音樂機(jī)構(gòu)。教坊、梨園也是唐代重要的音樂機(jī)構(gòu)。梨園為唐代宮廷訓(xùn)練樂工的機(jī)構(gòu)之一。梨園專門演習(xí)法曲，需要有精湛的技藝，唐代梨園有三處：宮廷有一處梨園，專演習(xí)法曲，有男藝人300，女藝人數(shù)百名，訓(xùn)練地點(diǎn)在宜春北院，其藝人由唐玄宗親自教習(xí)，故被稱為“皇帝梨園弟子”；宮廷梨園中還有30多名15歲的兒童組成的“小部音聲”。在西京長(zhǎng)安有屬西京太常寺管轄的“太常梨園別教院”，除演習(xí)法曲外，并擔(dān)任新作品，人數(shù)約1000人左右。另有東京太常寺管轄的“梨園新院”，表演范圍較廣，約1500人。梨園創(chuàng)立于唐開元二年（714年），至唐代宗大歷十四年（779年）解散，歷時(shí)65年，這反映了唐代音樂由興盛走向衰落的過程。音樂史復(fù)習(xí)一定要把所有時(shí)間的前后順序，因果關(guān)系必須梳理清楚。
星紐帶音樂考研·西方音樂史法國(guó)新藝術(shù)時(shí)期的代表人物以及主要的音樂貢獻(xiàn)
馬肖（1300—1377）是法國(guó)新藝術(shù)時(shí)期一位重要的代表人物，是西方音樂史上作品保存較為完整的音樂家，也是中世紀(jì)晚期法國(guó)音樂的集大成者，馬肖的主要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三個(gè)方面。 馬肖創(chuàng)作了23首經(jīng)文歌，以三聲部為主，持續(xù)聲部常由器樂擔(dān)任，上方兩聲部為人聲。在創(chuàng)作上，馬肖常采用法文歌詞，用法國(guó)歌謠曲調(diào)代替圣詠旋律，重視等節(jié)奏經(jīng)文歌技術(shù)的運(yùn)用。 馬肖創(chuàng)作過一部彌撒曲《圣母彌撒》，這部彌撒同樣具有禮拜功能，但更須關(guān)注的是他對(duì)于大型彌撒曲體裁的形成所具有的重要意義，因?yàn)樗麑⒊Ｒ?guī)彌撒（慈悲經(jīng)、榮耀經(jīng)、信經(jīng)、圣哉經(jīng)、羔羊經(jīng)）的五個(gè)段落作為一個(gè)整體來看待，各樂章之間有明顯的對(duì)比，而且出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)少見的四聲部織體。 世俗歌曲的創(chuàng)作是馬肖創(chuàng)作的重心，其中有影響的是世俗復(fù)調(diào)歌曲。他的世俗歌曲主要有重復(fù)詩歌，回旋曲以及敘事歌等，主張音樂應(yīng)傳達(dá)人們的情感體驗(yàn)，重視對(duì)歌曲表現(xiàn)力的挖掘。 音樂史習(xí)題檢測(cè)，每日一題，溫故知新。西藏大學(xué)音樂史專業(yè)
中西方音樂史復(fù)習(xí)資料每一章都配上了思維導(dǎo)圖，便于大家記憶。西方音樂史需要多少錢
星紐帶音樂考研·中國(guó)音樂史考點(diǎn)解析《秦王破陣樂》《秦王破陣樂》是唐代的歌舞大曲，宮廷燕樂中的一部樂舞，創(chuàng)作于初唐時(shí)期。唐代,是我國(guó)歷史上音樂、歌舞鼎盛的時(shí)期,公元620年，秦王李世民率軍擊敗叛將劉武周，使統(tǒng)治得到鞏固，于是人們將隋末軍中流傳的歌曲《破陣樂》填入新詞，此作品一般用于凱旋慶功時(shí)演唱。唐太宗在貞觀元年宴享群臣時(shí)，始奏加工后的《秦王破陣樂》具有發(fā)揚(yáng)蹈厲、聲韻慷慨的風(fēng)格特色。是一首在漢族音調(diào)基礎(chǔ)上又“雜有龜茲樂”的作品。西方音樂史需要多少錢