我國(guó)關(guān)于音樂史學(xué)的研究還有哪些？星紐帶音樂學(xué)學(xué)姐溫馨提醒：還有一些筆記雜錄，如沈括的《夢(mèng)溪筆談》等是我們了解古代民眾音樂生活的難得材料，它們可以彌補(bǔ)正史這方面的欠缺。專門談?wù)撃撤N樂器或戲曲的古籍也不少，如有關(guān)古琴、琵琶和雜劇、南戲及昆曲等。相對(duì)于文字材料來(lái)說，中國(guó)古代的樂譜材料是比較少的?，F(xiàn)存古老的樂譜是南朝陳代(公元6世紀(jì))的古琴文字譜《碣石調(diào)幽蘭》。宋代以后由于發(fā)明了減字譜，再加上明代刊印的琴曲集，使得古琴譜成為中國(guó)比較豐富的樂譜資料。 想報(bào)考音樂學(xué)方向，有推薦的院校么？音樂學(xué)考研專業(yè)的學(xué)習(xí)課程
因?yàn)樵谝魳贩治鲎鳛橐环N**的求知方式在19世紀(jì)末建立之前，它的諸多萌芽潛藏在音樂理論的著述文獻(xiàn)中。我的簡(jiǎn)述不準(zhǔn)備面面俱到地平鋪直敘，而將注意力放在本世紀(jì)前分析是如何從音樂理論中逐漸顯露、發(fā)展這一中心線索上。同時(shí)，特別考察曲式分析——我們所普遍采用的分析方法——的歷史根源及其理論前提。本特將分析的“史前史”追溯得相當(dāng)早——11世紀(jì)加洛林王朝的僧侶已開始引用真正的音樂來(lái)說明、區(qū)別調(diào)式。但從嚴(yán)格意義上說，真正的分析指的是對(duì)個(gè)別作品的描述與說明，而這是相當(dāng)晚近才發(fā)生的。“分析的出現(xiàn)，像許多其他的音樂學(xué)學(xué)科一樣，是與‘作品’（composition）的逐漸發(fā)展緊密相連的。‘作品’不**被視為寫下的樂譜，而且被視作某一特定個(gè)體所創(chuàng)造的東西，并且在某些方面表達(dá)著那個(gè)個(gè)體的人格?！庇纱丝梢姡白髌贰边@一具有現(xiàn)代感的概念的產(chǎn)生與定型是分析出現(xiàn)的一個(gè)重要準(zhǔn)備。從這一角度看，15世紀(jì)末的法蘭科一佛蘭芒音樂理論家廷克托里（JoannesTinctoris，1435-約1511）特別值得一提，他用componere和compositor兩個(gè)術(shù)語(yǔ)區(qū)分了即興的音樂與記譜的音樂，從而確定了譜面文本是作品存在的首要依據(jù)。文藝復(fù)興向巴羅克的轉(zhuǎn)折時(shí)期。音樂學(xué)研究生花費(fèi)音樂學(xué)專業(yè)的研究生期間會(huì)有作曲方向的理論課程嗎？
德國(guó)大學(xué)者里曼可能做出了**獨(dú)特的貢獻(xiàn)。里曼根據(jù)音樂節(jié)奏的“弱-強(qiáng)”心理感覺建立了“動(dòng)機(jī)”（Motiv）的概念，并以此發(fā)展出了一套確定樂句連續(xù)邏輯的術(shù)語(yǔ)及表達(dá)符號(hào)。在節(jié)奏、節(jié)拍這個(gè)音樂分析歷來(lái)**薄弱的環(huán)節(jié)中，里曼的學(xué)說至今仍未失去意義。但可借的是，他的樂句結(jié)構(gòu)理論在以后的曲式分析中并沒有得到***和完整的繼承。也許曲式分析到后來(lái)是一種主要用于普通教學(xué)或一般性音樂描述的方法手段，因而原先復(fù)雜的理論學(xué)說隨著時(shí)間的推移被逐步“稀釋”和簡(jiǎn)化，以便人們掌握與操作。整個(gè)樂句結(jié)構(gòu)的分析理論的發(fā)展便反映出這樣一條軌跡。這也許是曲式分析的一種不幸。另一方面，一些簡(jiǎn)單易行的方法手段被曲式分析很快吸納，變成了具有顯赫正統(tǒng)地位的分析工具，至今仍發(fā)揮著巨大功效。我這里特別指曲式分析中對(duì)和聲材料的解釋手段：羅馬數(shù)字和聲標(biāo)記法。我們***十分熟悉的這種和聲分析法首先是巴羅克的數(shù)字低音實(shí)踐的遺物。雖然數(shù)字低音作為一種表演實(shí)踐的輔助記譜手段原本并不是分析工具，但由于它能清晰地告訴我們和弦中的音程組合因而被后人借用。然而數(shù)字低音不能區(qū)分和歸納和弦性質(zhì)，不能說明和弦關(guān)系，更不能解釋音樂的和聲——調(diào)性中心。于是。
中華人民共和國(guó)成立后學(xué)校曾用名“**音樂學(xué)院華東分院”，于1956年定名為上海音樂學(xué)院。冼星海賀綠汀周小燕俞麗拿何占豪趙曉生廖昌永張健一魏松**音樂學(xué)院（1949）北京中國(guó)藝術(shù)院校中***一所國(guó)家重點(diǎn)高校和“211工程”院校。中國(guó)四所全施坦威學(xué)校之一。周廣仁李其芳譚盾汪峰殷秀梅關(guān)牧村郎朗郭文景葉小綱中國(guó)音樂學(xué)院（1964）北京以中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育和研究為特色的綜合性高等音樂學(xué)府，以培養(yǎng)從事民族音樂表演、創(chuàng)作、理論和科研工作的專門人才為主，同時(shí)也培養(yǎng)其他音樂專業(yè)和音樂教育人才。中國(guó)四所全施坦威學(xué)校之一。德德瑪宋祖英龔琳娜譚晶姚貝娜金婷婷沈陽(yáng)音樂學(xué)院（1938）沈陽(yáng)東北地區(qū)***所高等音樂藝術(shù)院校。緣起于1938年由**、等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)**家發(fā)起、創(chuàng)立的我黨***所藝術(shù)院校——延安魯迅藝術(shù)學(xué)院。*****勝利后，學(xué)院由延安遷至東北，落戶沈陽(yáng)，并于1958年更名為沈陽(yáng)音樂學(xué)院，是中國(guó)首批獲得***學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)的藝術(shù)碩士（MFA）授予權(quán)的學(xué)校。谷建芬張前王振山張咪董璇龐龍吳莫愁張赫宣劉忻武漢音樂學(xué)院（1953）武漢中國(guó)中部地區(qū)*****設(shè)置的高等音樂學(xué)府。音樂學(xué)小白科普貼，跟星紐帶學(xué)姐一起來(lái)了解一下吧。
諸如作品的高潮、緊張、對(duì)比以及更重要的“有機(jī)統(tǒng)一”等等更重要的問題實(shí)際上基本是被回避的。曲式分析雖有種種弊病和不足，但在開放、敏銳的分析家手中，它的錯(cuò)誤會(huì)得到糾正，而且仍不失其旺盛的生命力。從分析的歷史看，曲式分析的重要性還在于，音樂分析的自我**意識(shí)正是在這一傳統(tǒng)中得到了**終的確立。曲式分析在一開始是作曲教學(xué)的實(shí)用奴仆，在發(fā)展中則變成了理解過去偉大音樂的一門**學(xué)科。19世紀(jì)是曲式分析的“黃金時(shí)代”，此時(shí)也正是現(xiàn)代意義上的音樂學(xué)發(fā)展與成熟的時(shí)代。音樂學(xué)的歷史意識(shí)幫助音樂分析擺脫了創(chuàng)作的實(shí)用目的。從這時(shí)起，分析不再*是為了給作曲學(xué)生所供指南（雖然它一直具有這方面的功能），而更多是為了深入理解已存在的作品——因此分析成了音樂學(xué)的一名正式成員。總括音樂分析在本世紀(jì)前的發(fā)展史，我們可以說它經(jīng)歷了三個(gè)關(guān)鍵階段：***，作品文本概念的成形；第二，關(guān)于偉大的經(jīng)典作品意識(shí)的產(chǎn)生；第三，分析逐漸與創(chuàng)作相脫離。從某種意義上說，這三個(gè)階段**了音樂分析的一些基本的原則觀念。只有理解了這些前提觀念，我們才能理解音樂分析在20世紀(jì)的進(jìn)一步發(fā)展以及各家理論的音樂學(xué)說。音樂學(xué)專業(yè)必背考點(diǎn)合集。音樂學(xué)院考研需要多少錢
音樂學(xué)專業(yè)考研選全國(guó)哪家院校比較好？音樂學(xué)考研專業(yè)的學(xué)習(xí)課程
音樂學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是指？星紐帶音樂考研知識(shí)點(diǎn)整理在西方，特別是在美國(guó)，至今仍有一部分人認(rèn)為音樂學(xué)是研究音樂歷史，而且主要是西方音樂史。所以在美國(guó)的一些大學(xué)中把西方音樂史專業(yè)稱作音樂學(xué)，而把對(duì)其他地區(qū)音樂的歷史與現(xiàn)狀的研究稱作民族音樂學(xué)。這種看法反映了某種“歐洲中心論”的思想和西方音樂研究的傳統(tǒng)及到19世紀(jì)末為止這門學(xué)科的實(shí)際研究狀況，但此后隨著學(xué)科領(lǐng)域的拓寬，這種在邏輯上是以局部代替整體的認(rèn)識(shí)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋學(xué)科的全部研究?jī)?nèi)容。 音樂學(xué)考研專業(yè)的學(xué)習(xí)課程