一、哲學(xué)對人的理解沒有人生的哲學(xué)是空疏的哲學(xué)，沒有哲學(xué)的人生是貧乏的人生?，F(xiàn)在我們來談?wù)剰恼軐W(xué)層面上該如何來理解人生。1.人的存在人是一種超越性的，理解性的，創(chuàng)造性的存在。因?yàn)槿耸且环N超越性的存在，所以人就無法忍受單一的顏色，凝固的時空，存在的空虛，自我的失落和徹底的空白。大家都知道，人是自然而然的生，自然而然的死，可人也是一種創(chuàng)造性的存在，不會就這樣心甘情愿地走完這一生。人是尋求有意義的存在，所以人會努力把自然而然改造為一個真善美的屬人的世界，在創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)自己的存在。人都會有生存、安全、尊重、審美等層次需要，并且終升華為自我實(shí)現(xiàn)的需要，希望自己有限的生命得到無限的延續(xù)。人生是短暫的，我們必須加倍珍惜，不因虛度光陰而悔恨，不碌碌無為而終。人若想實(shí)現(xiàn)自己存在的價值就必要樹立理想。理想貫穿于人的精神生活之中，它來源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，理想是人生前進(jìn)的燈塔，是促進(jìn)人生奮斗的動力，是提高人生境界的保障。斯賓諾莎是荷蘭哲學(xué)家，他與笛卡爾齊名，著有《理論學(xué)》，可又有多少人知道，這位如神般的智者是以打磨眼鏡片來維持每天的生計。江西樂凡文化發(fā)展有限公司服務(wù)至上，講實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效。鄭州講述哲學(xué)人生的了解
4、盲人與導(dǎo)盲犬，一個盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過街時，一輛大卡車失去控制，直沖過來，盲人當(dāng)場被撞死，他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車輪底下。主人和狗一起到了天堂門前。一個天使攔住他倆，為難地說:“對不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個名額，你們兩個中必須有一個去地獄?！敝魅艘宦牐B忙問:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢?”天使鄙視地看了這個主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說:“很抱歉，先生，每一個靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂。”主人失望地問:“哦，什么比賽呢?”天使說:“這個比賽很簡單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰先到達(dá)目的地，誰就可以上天堂。不過，你也別擔(dān)心，因?yàn)槟阋呀?jīng)死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關(guān)，越單純善良的人速度越快?！敝魅讼肓讼耄饬?。天使讓主人和狗準(zhǔn)備好，就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進(jìn)天堂，會拼命往前奔，誰知道主人一點(diǎn)也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條導(dǎo)盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來，多年來這條導(dǎo)盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，永遠(yuǎn)跟著主人行動長沙推廣哲學(xué)人生江西樂凡文化發(fā)展有限公司服務(wù)至上，以客戶為己任。
、換個角度在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上，保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊相遇。當(dāng)比賽剩下8秒時，保加利亞隊以2分優(yōu)勢，一般來說穩(wěn)操勝券。但是，那次錦標(biāo)賽采用的是循環(huán)制，保加利亞隊必須贏球超過5分才能勝出。可要用剩的8秒種再贏3分，談何容易。這時保加利亞隊教練突然請求暫停。暫停后比賽繼續(xù)進(jìn)行，球場上出現(xiàn)了令人意想不到的事情，只見保加利亞隊隊員突然運(yùn)球向自己籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應(yīng)聲入網(wǎng)。全場觀眾目瞪口呆，比賽時間到?？僧?dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時賽時，大家才恍然大悟。保加利亞隊這出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會。加時賽的結(jié)果，保加利亞隊贏了6分，如愿以償?shù)爻鼍€了。啟示：辯證唯物主義認(rèn)為，創(chuàng)造性思維就是以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實(shí)際，敢于提出新問題、解決新問題，創(chuàng)造性思維的一個重要表現(xiàn)就是要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。保加利亞隊教練在遵守規(guī)則的前提下不墨守成規(guī)，而是進(jìn)行了創(chuàng)造性的思考，從而獲得了出線，真是令人拍案叫絕。
經(jīng)典勵志人生哲理小故事四：抉擇一個農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事后，人們議論紛紛。有的說他做得對，因?yàn)楹⒆涌梢栽偕粋€，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯了，因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋€，孩子卻不能死而復(fù)活。我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子?于是我去拜訪那個農(nóng)民，問他當(dāng)時是怎么想的。他答道：“我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時，孩子已經(jīng)被洪水沖走了?！睔w途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對自己說：如果當(dāng)時這個農(nóng)民稍有遲疑，可能一個都救不了；所謂人生的抉擇不少便是如此。經(jīng)典勵志人生哲理小故事五：我來買單幾年前，我和我的父親一塊兒在飯館吃飯?？煲Y(jié)束的時候，服務(wù)員拿來了賬單，這時候一件在我人生中具有里程碑意義的事發(fā)生了：我的父親沒有將賬單接過去。我猶豫片刻后接過了賬單。在此之前，我與父親無數(shù)次在飯館吃過飯，每次飯后都是父親買單，這似乎是理所當(dāng)然的事情，而且似乎是一件應(yīng)該永遠(yuǎn)持續(xù)下去的事情。這一次，變化了，買單的人變成了我。我就是從這一件事情起，忽然意識到，我是一個成人了。。江西樂凡文化發(fā)展有限公司內(nèi)抓管理、外塑形象。
哲理人生經(jīng)典名句摘錄1. 這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了精神（信仰）的缺失，靈魂空虛、物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不僅是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在文明發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。生命的意義到底是什么？我們到底該怎樣活著？——《重大人生啟示錄前言》 [2] 2. 人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。你滿心期待著未來的某個快樂，未必理智認(rèn)知到了它是短暫的而不會持久。人的一生的本質(zhì)是痛苦，快樂只是曇花一現(xiàn)。3. 我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。 [2] 4. 人們總愛追問人生的意義，其實(shí)人生本無所謂意義，因?yàn)榇嬖谙扔诒举|(zhì)，本質(zhì)之前的存在是禁絕思考的。人生的無意義賦予了人的自由，倘若人生有一個注定的意義，那么人人都如同一具機(jī)器。江西樂凡文化發(fā)展有限公司轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，讓企業(yè)文化生生不息。成都了解哲學(xué)人生經(jīng)典小故事
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哲學(xué)作為一門學(xué)問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。以下是小編精心整理的哲學(xué)人生心得體會作文的相關(guān)資料，希望對你有幫助!魯迅先生曾說，“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀?！比欢F(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書，書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的，值得讀兩遍的書來，但《哲學(xué)與人生》卻是例外。在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛智”。哲學(xué)作為一門學(xué)問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。傅先生在自序中就說，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的。”因此，看此書與其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學(xué)課。在這里，我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華，更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。“人的經(jīng)驗(yàn)有時候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”。鄭州講述哲學(xué)人生的了解
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