近年來，廣東省深入推進綠美廣東生態(tài)建設，堅持保障大家基本安葬需求與節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境并重，倡導移風易俗，大力推行骨灰海葬、樹葬、花壇葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式。不久前，廣東省民政廳聯(lián)合省委宣傳部、省文明辦印發(fā)《關于開展2024年全省殯葬革新宣傳活動的通知》，在全省范圍組織開展殯葬革新宣傳活動，倡樹綠色文明殯葬新風，全省各地精心組織、積極宣傳，綠色殯葬逐漸深入人心。截至目前，廣東全省節(jié)地生態(tài)安葬率超過63%，殯葬事業(yè)示范建設工作順利啟動，3個新時代殯葬事業(yè)高質量發(fā)展示范區(qū)和29個節(jié)地生態(tài)型公益性公墓示范項目積極探索殯葬事業(yè)高質量發(fā)展新路徑。生態(tài)節(jié)地葬給予逝者一份地下的凈土，與宇宙交相輝映。...

2012年3月民政部相關負責人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節(jié)地殯葬服務或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實行有關部門獎勵、補貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點一認為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無害化處理后進行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國東部經濟發(fā)達地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導以來贏得了大家的積極響應和支持。觀點二認為“生態(tài)葬重點實現(xiàn)解決城市人口的殯葬問題”作為推行生態(tài)葬的目標。普及生態(tài)葬，有利于提高殯葬服務質量，滿足大眾需求。奉賢環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬服務商閩江入?？?，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二...

法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進行安葬的權利，處置逝者骨灰也是祭奠權的基本內容。關于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國《民法典》繼承編中關于法定繼承順位的規(guī)定予以確認，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應遵遺愿。如未留有遺愿，則應當在不違背強制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習俗、社會習慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權利主體順位，...

在“花果魚米之鄉(xiāng)”漳州，“生命公園”理念不僅融入了公益性公墓建設，還與當?shù)氐淖匀痪坝^、特色產業(yè)相銜接。在龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)扶搖村，生命公園保留了龍眼園林中原有的階梯式地貌，稍作平整，在林中設置生命里程碑；在龍海區(qū)白水鎮(zhèn)方田村，天然石頭被植入孝親文化，成為一道風景；在華安縣湖林鄉(xiāng)上田村，整體風格則以櫻花為主題……漳州市在公園用地、建設模式、樹木選材等方面開展積極探索，建設別具地方特色的生命公園。長泰區(qū)民政局局長王泳中說，以生命公園的形式修建骨灰安葬設施，并因地制宜設置草坪葬、樹葬、花葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，不僅一改傳統(tǒng)陵園壓抑氛圍，還能較大限度保護耕地、林地及生態(tài)環(huán)境。普及生態(tài)葬，有利于推動殯葬業(yè)轉型升...

上海頭一家公益性大型節(jié)地生態(tài)墓區(qū)在2011年3月20日舉行的2011年上海市百姓公祭日活動中啟用，占地3.3萬平方米，以低價或無償方式安葬逝者。此次啟動的節(jié)地生態(tài)墓區(qū)位于上海福壽園海港陵園，擬計劃安置10萬穴。上海市民政局關于小型墓的規(guī)定為“每穴墓不大于1平方米”，10萬穴共需土地10萬平方米。據(jù)此計算，節(jié)地生態(tài)墓區(qū)實際可節(jié)約用地6.7萬平方米。目前，該墓區(qū)已安葬24417穴、壁葬2437穴。而海港陵園方面稱，上海各區(qū)縣特困對象憑所在地民政局等相關部門出具的證明材料，可實行部分費用減免或全免。斜坡式墓地、有機材料的使用與綠色基礎設施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。奉賢雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬價格與傳統(tǒng)安葬方式...

“我父親生前聊過這個話題，他當時就說，不用買地，直接撒在海里。”雖然也聽到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當?shù)孛裾块T報名參加了集體海葬儀式?！斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對的，雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩，但是我覺得不用再經歷這人世間的苦楚，就放他自由吧，歸入大海，萬里浩瀚，天地長輝，海在魂在?！被貋砗蟮闹芘吭谏缃黄脚_寫下了她的感想。她告訴記者，以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天，“不僅思念親人，也能‘陪陪他’?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬在文化相信和宗教信仰上都有不同的體現(xiàn)，展現(xiàn)其多樣性。長寧雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬參考價法院經審理后認為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張...

杭州市民政局社會事務處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來，杭州市積極推動節(jié)地生態(tài)安葬設施建設，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進骨灰堂建設……逐步引導人員“終歸自然”的生命理念。政策引導與觀念轉變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。生態(tài)節(jié)地葬不僅節(jié)省土地，還能保護生態(tài)環(huán)境，向可持續(xù)發(fā)展邁進。奉賢廊葬生態(tài)節(jié)地葬服務商生態(tài)葬為何越來越被社會接受？生態(tài)葬不是新生事物。1997年有關部門《殯葬管理條例》頒布實施...

記者隨機采訪了一些年輕人，他們表示，在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念，但是一旦對于老人，大部分還是向董俊一樣，選擇傳統(tǒng)的殯葬方式，“雖然綠色殯葬看上去很美，但是選擇碑葬還是有面子些?！泵裾肯掳l(fā)《關于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務項目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關部門來買單。 民政部提出，要鼓勵生態(tài)安葬，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動，爭取對不保留骨灰的實行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對其家屬實施獎勵。生態(tài)節(jié)地葬讓逝者靜謐安息，也為子孫后代留下一片綠洲。浦東新區(qū)壁葬生態(tài)節(jié)地葬面積吉林大學...

不同于傳統(tǒng)的“入土為安”，撒海后的骨灰隨著潮汐奔涌，給祭祀造成了挑戰(zhàn)。一些人希望，在重視生態(tài)安葬中“葬”的新形式推廣的同時，也要注重“祭”的環(huán)節(jié)。以海葬為例，市民平時難以到達一些撒骨灰的地點，希望可以在清明時節(jié)，允許家屬自愿報名，乘坐客輪到當初撒骨灰的地點吊唁逝去的親人。在林軍看來，節(jié)地生態(tài)安葬的推廣不光要注重形式上的變化，也要保留傳統(tǒng)喪葬文化中的精神文化內核，“喪葬體現(xiàn)著生者對逝者的精神寄托，節(jié)地生態(tài)安葬除了要在形式上做減量，還應當進一步在精神上做增量，服務好后續(xù)的祭祀環(huán)節(jié)，讓逝者家屬找到同樣的精神寄托，也能吸引更多人接受節(jié)地生態(tài)安葬理念?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬過程盡量不使用化學物質，較大限度降低對環(huán)...

不同輩家庭成員合葬操作有難度，昨天，北京市殯葬管理辦公室相關人士表示，目前北京市的情況是，很多都是父母合葬。該人士表示，按照《意見》，如果家庭成員合葬，如子女與父母合葬，因為周期比較長，實際不好操作。該人士舉例說明，比如父母去世很多年后，兒子或者女兒才有可能去世，這樣孫子來完成合葬這個事情。“多少年以后才能做的事情，這個時間太長，可能就不好操作”。此外，該人士說，一般來說，合葬的墓碑上都寫著慈父：誰誰誰，慈母：誰誰誰，立碑人：子女之類的誰誰誰?！叭绻显崃耍@個碑文內容就不好寫了，因為兒子或者其他家庭成員還沒去世呢，這個如何寫”。生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護，適應了現(xiàn)代社會的綠色發(fā)展需求。雙人...

近日，新京報記者從北京市朝陽區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關的案例，朝陽法院提醒，清明期間，要采取妥當?shù)姆绞椒椒ㄟM行祭奠，避免引發(fā)不必要的法律糾紛。瞞著奶奶將父親骨灰海葬，老人得知后將孫女起訴獲部分賠償。2017年7月31日，張某因病去世。張某的母親李奶奶已經81歲高齡，一家人為了李奶奶的身體狀況著想，共同商議向李奶奶隱瞞張某去世的消息。2017年8月2日，張某的女兒小張及愛人黃某為父親舉辦葬禮，除李奶奶以外的其他親屬均到場參加了葬禮。2018年9月26日，小張租賃快艇將張某的骨灰進行海撒。2021年底，李奶奶以小張及黃某未向其告知死訊、未經其同意將張某的骨灰進行海葬且未告知海葬地點為由起訴小...

“我父親生前聊過這個話題，他當時就說，不用買地，直接撒在海里?！彪m然也聽到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當?shù)孛裾块T報名參加了集體海葬儀式?！斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對的，雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩，但是我覺得不用再經歷這人世間的苦楚，就放他自由吧，歸入大海，萬里浩瀚，天地長輝，海在魂在?！被貋砗蟮闹芘吭谏缃黄脚_寫下了她的感想。她告訴記者，以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天，“不僅思念親人，也能‘陪陪他’。”生態(tài)葬特點：綠色、環(huán)保、節(jié)地、人文。奉城海葬生態(tài)節(jié)地葬實施方案節(jié)地生態(tài)安葬方式有哪些？骨灰撒散，將骨灰緩緩撒進大海、大江，用花瓣寄托對親人的哀思，人從自然來，又回歸到自然...

“獨特的儀式感”什么樣？單璐舉了個例子，今年3月30日，“思念互聯(lián)·記憶重生”——“融”生態(tài)沉浸式追思禮在浙江安賢園舉行，通過數(shù)字孿生、人工智能技術、元宇宙等，讓生者和逝者穿越時空“重聚”。通過儀式現(xiàn)場的三面投影，原浙江麻紡織廠退休工人王富榮、林業(yè)科學研究員章瑞熾、志愿軍戰(zhàn)士龐晉，三人的生平和照片一一呈現(xiàn)，這個過程既是對逝者一生的回顧，也寄托著生者的無限追思。緬懷儀式后，三位生態(tài)葬踐行者被移至生態(tài)藝術苑安葬。生態(tài)節(jié)地葬鼓勵人們珍視陽光、空氣和水的價值，彰顯對生命的敬重。上海環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬陵園2023年，廣州市民政局、市財政局聯(lián)合印發(fā)《廣州市節(jié)地生態(tài)安葬補貼辦法》，進一步擴大獎補范圍、簡化申請流...

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動機停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進大海?！斑@是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩。”劉雨澤倚著欄桿默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對逝者然后的告別。“生前盡孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了?！彼妥吒赣H后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦?！鄙鷳B(tài)葬讓生命在綠意盎然中延續(xù)，寓意深遠。虹口海葬生態(tài)...

記者隨機采訪了一些年輕人，他們表示，在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念，但是一旦對于老人，大部分還是向董俊一樣，選擇傳統(tǒng)的殯葬方式，“雖然綠色殯葬看上去很美，但是選擇碑葬還是有面子些?！泵裾肯掳l(fā)《關于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務項目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關部門來買單。 民政部提出，要鼓勵生態(tài)安葬，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動，爭取對不保留骨灰的實行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對其家屬實施獎勵。生態(tài)節(jié)地葬通過創(chuàng)新的設計與管理理念，提供尊重逝者和關愛環(huán)境的葬禮服務。徐匯景觀生態(tài)節(jié)地...

隨船同行的福州市民政局社會事務和區(qū)劃地名處處長裘旦紅告訴記者，今年福州市一共有209位逝者選擇海葬，他們選擇海葬的理由各不相同：有的心憂子女，囑托喪事一切從簡；有的自小離鄉(xiāng)，在生命終點選擇落葉歸根；有的則是一些南下干部，對這片大海有著難以割舍的感情，希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來，這個星球，海水能抵達70%以上的地方，在萬頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當海上輪船成為送別逝者的“十里長亭”時，在山區(qū)，一些逝者選擇以草木立碑，與繁花為伴。生態(tài)節(jié)地葬通過創(chuàng)新的設計與管理理念，提供尊重逝者和關愛環(huán)境的葬禮服務。上海海葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究今年，福州市殯葬事務中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當節(jié)地...

有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關注：一是安葬費用加大。據(jù)測算，城市平喪戶購買一座普通的經營性墓穴平均約需0.8萬元（含公墓管理維護費），加上遺體火化及其它支出，辦一次喪事約支出1.3萬元。農村的喪葬支出也呈上升趨勢，平均辦理一次喪事的費用支出約0.8萬元。二是影響了社會風氣。大家在辦理喪事活動中有的相互攀比，花掉了大量錢財；有的借錢風光，冒富給人看；有的在喪葬活動中搞封建迷信活動；還有的個別領導干部因此犯了錯誤。既喊死不起、葬不起，又鋪張浪費講排場是相當一部分人的普遍心理。所以，葬法革新不僅直接影響到經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展，也影響到構建和諧社會和兩個文明建設，革新勢在必行。草坪葬是生態(tài)節(jié)地葬中的一種...

近日，家住越城區(qū)團結社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬元海葬補助通過“小額慈善冠名基金”捐出，定向幫助社區(qū)困難家庭，引發(fā)熱議。隨著社會的進步發(fā)展，人們對環(huán)境保護的意識增強，埋葬逝者的方式發(fā)生了很大變化，誕生了許多新型的節(jié)地生態(tài)安葬方式。什么是節(jié)地生態(tài)安葬？節(jié)地生態(tài)安葬，就是以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導向，鼓勵和引導人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰，使安葬活動更好地促進人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)葬優(yōu)勢：有利于生態(tài)環(huán)境保護和土地資源節(jié)約。奉城可降解生態(tài)節(jié)地葬草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)...

節(jié)地生態(tài)安葬，就是采用樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬、海葬、平地深埋等方式安葬骨灰。24日，民政部網站發(fā)布了由民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導意見》?！兑庖姟访鞔_提出，鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。依法糾正和查處黨員干部尤其是領導干部去世后遺體違規(guī)土葬、亂埋亂葬、超標準建墓立碑等行為。按照積極有步驟地實行火葬、革新土葬的原則，科學精確地劃分火葬區(qū)和土葬革新區(qū)，依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內集中安葬，在此基礎上，因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。生態(tài)節(jié)地葬為逝者提供一種與大自然緊密相連的死后安息之地。浦東新區(qū)綠色生態(tài)節(jié)地葬實施方案不同輩家庭成員合...

今年1月份，廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒?；顒?，撒海骨灰共485份，此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰撒海出海活動。據(jù)介紹，廣州于1988年在全國初創(chuàng)骨灰撒?；顒?，開創(chuàng)了有關部門組織骨灰撒?；顒酉群?，近幾年每年報名參加骨灰撒海活動的市民均超過3500人。為什么越來越多人愿意選擇骨灰撒海安葬？在廣州市民政局殯葬管理處副處長周韻看來，較主要的原因是大家對于生態(tài)安葬方式接受程度的提高。“我曾經遇到不少外省人員多方探尋可以舉辦骨灰撒?；顒拥某鞘?，因為逝者曾經許下遺愿，希望以回歸大海的方式離開，他們然后輾轉來到了廣東。”周韻表示，生態(tài)安葬宣傳工作的開展也讓更多人了解到這項服務。生態(tài)節(jié)地葬的方式能讓遺體在...

隨著社會的發(fā)展和人們觀念的轉變，生態(tài)節(jié)地葬將會被越來越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實踐者和推廣者，將繼續(xù)為上海乃至全國的市民提供一個和諧、寧靜、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬，指在安葬設施內采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標準為:安葬骨灰的單獨墓位和合葬墓位的占地面積小于1m，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬，指在安葬設施內不設硬質墓穴和墓碑，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，以植樹(花、草等)為主要標識(或設置其他小型標識物)安葬骨灰的一種形式。生態(tài)節(jié)地葬傳承著尊重生命、奉行環(huán)保的價值觀。奉賢室內生態(tài)節(jié)地葬設計申領補貼...

據(jù)廣東省民政廳相關負責人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個月內可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導采用鮮花拜祭、網絡祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動員黨員干部參與“植樹來祈?！被顒樱餐瑺I造文明簡約祭掃新風尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動，至今已有約2萬份骨灰在“長青林”骨灰植樹基地進行了樹葬。生態(tài)葬讓逝者安息于自然之中，實現(xiàn)生命與自然的交融。南橋圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬面積海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補辦法，鼓勵市民對逝去親人的骨灰，采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭地”的困局，并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示，北京2013年將制定減免或獎補方式，鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式，以減少對土地的占用，力爭到2015年，生態(tài)葬的比例能達到30%甚至更高。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇，如樹葬，能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。虹口地域特色生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定而周韻則表示，首先，生態(tài)安葬設施和服務要持續(xù)優(yōu)化，加大經濟投入支持產品研發(fā)，不斷推陳出新，充...

對于管理了念親堂十幾年的劉尚民來說，這不止是一份工作，更是對全村的一份堅守?！俺鄙堑貐^(qū)傳統(tǒng)習俗較為豐富，在喪葬方面，有些陳規(guī)陋習一定要摒棄，但是有些好的，比如家族團結的觀念就一定要傳承下來?！眲⑸忻裆钣懈杏|地說，“這里之所以命名為‘念親堂’，就是告訴后輩們要懷念故去的先人，更要珍惜現(xiàn)在的親人，增強家族凝聚力、認同感和親切感。下一步我們將繼續(xù)努力做好全村的殯葬革新工作，更好地服務本村村民和周邊百姓。”生態(tài)節(jié)地葬重視環(huán)境友好，推崇綠色葬禮，倡導社會的可持續(xù)發(fā)展。奉城合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務本案中，小甲作為于某之子對于于某骨灰安葬方式應享有優(yōu)先決定權，骨灰安放證由小甲持有更為適宜，于某弟弟應向小甲返...

作為全國殯葬綜合革新試點城市，杭州因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式，許多墓園開辟出別致典雅的景觀節(jié)地生態(tài)示范區(qū)，強化人文關懷，形成有儀式感的安葬儀式，努力扭轉公眾“生態(tài)葬是薄葬”的偏見，讓尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走進人們心里。“我們有信心做好生態(tài)葬的普及和推廣。”市民們的積極咨詢，讓唐曉林和同事們很有信心。單璐也說：“大家習慣于堅持傳統(tǒng)治喪理念，對生態(tài)葬還缺乏認識了解。在這方面，我們會做更積極的宣傳引導，講好生命故事，讓更多受眾有切身體會，不被‘道聽途說’干擾。”生態(tài)節(jié)地葬可能選用可種植的植物和樹木，將遺體化作新生之源。南橋茶花葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究王富榮就...

隨著生態(tài)葬的推廣與普及，不少人在生前就簽訂了生態(tài)葬相關協(xié)議，希望在逝世后“回歸自然”。安賢園內的生態(tài)藝術苑，今年2月24日，市民鄧志來代父親鄧泉成正式辦好了生態(tài)葬手續(xù)。早在2016年3月31日在浙江安賢園舉辦的生態(tài)葬儀式上，他就與弟弟一起為父母簽訂了生態(tài)葬協(xié)議。較開始，他們四兄弟也很不解，在父親的強烈要求下才去了解了生態(tài)葬?！拔腋赣H一直主張厚養(yǎng)薄葬，本來我們四兄弟商量花二三十萬元買個墓地，遭到他強烈反對。他總說‘人死如燈滅，況且周都沒有保留骨灰’。后來，他在報紙上看到‘生態(tài)葬’報道，和母親一拍即合，還強烈要求我們去咨詢?！鄙鷳B(tài)葬特點：無碑、無墳，讓逝者與大自然和諧共處。虹口立體生態(tài)節(jié)地葬價格未...

今年，福州市殯葬事務中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結”？近年來，福建各地從政策獎補、宣傳教化、服務提升等方面出臺措施。走進福州三山人文紀念園，一個鮮花盛開的花壇格外引人注目。“別看這個花壇占地面積只有100來平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰?！备Ｖ菔袣浽釁f(xié)會會長、福州三山人文紀念園總經理林軍介紹。作為福州較早響應節(jié)地生態(tài)安葬推廣號召的經營性陵園，三山人文紀念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長眠園中。生態(tài)節(jié)地葬與傳統(tǒng)追悼儀式相結合，能...

記者采訪中發(fā)現(xiàn)，目前節(jié)地生態(tài)葬不被更多人接受的原因集中在“生態(tài)葬是不愿意花錢，是隨便葬、薄葬，會被人說閑話”。似乎在很多人的認知中，傳統(tǒng)的“入土為安”就是“厚葬”，而生態(tài)葬等其他形式都是“薄葬”。對此，殯葬行業(yè)從業(yè)者、浙江安賢園副總經理單璐認為，“生態(tài)葬是隨便葬、薄葬”這種想法很不客觀，“可能是‘望文生義’了。來現(xiàn)場的人都能深深感受到，每一次生態(tài)葬都有它獨特的儀式感。我一直覺得，人類較珍貴的是記憶，軀體終有消亡，我們通過較新的科技手段把較珍貴的記憶長久保存下來，這才是真正的記住和緬懷?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬重視環(huán)境友好，推崇綠色葬禮，倡導社會的可持續(xù)發(fā)展。奉賢樹葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務煙花葬，煙花葬是一個...

“因為本來基數(shù)不大，這幾年來咨詢、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長，”孫志兵表示，在正果萬安園，選擇不保留骨灰生態(tài)葬的市民越來越多，其中相比于壁葬，選擇樹葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高，“從傳統(tǒng)角度來說還是講究入土為安，花壇葬這些還算是入土了。”入行十年，孫志兵發(fā)現(xiàn)，在2018年以前，大部分生態(tài)葬都帶有公益性質，例如遺體捐贈者或者孤寡老人。“之前很多人選擇骨灰寄存，抱有在經濟條件轉好后再買墓地的想法?！睆?018年開始，隨著市民觀念的改變，生態(tài)葬的比例逐年遞增。生態(tài)節(jié)地葬允許逝者與大自然完美結合，真正體現(xiàn)循環(huán)再生的理念。徐匯佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬實施方案不同于傳統(tǒng)的“入土為安”，撒海后的骨灰隨著潮...

生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠？預計2035年左右，我國60歲及以上老年人口將突破4億，在總人口中占比超過30%，社會進入重度老齡化階段。林軍認為，當前節(jié)地生態(tài)安葬在推進過程中依然存在不小難度，其中較需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足，需以轉變觀念先行，同時做好設施建設、服務優(yōu)化等方面的工作。參加海葬活動的潘先生送走了沒有后人的大哥。他說，福州的公益海葬活動不花一分錢，活動開展也井然有序，唯獨感覺親人骨灰撒進海里后，心里空蕩蕩的，似乎少了些許寄托。生態(tài)節(jié)地葬將傳統(tǒng)的殯葬觀念與現(xiàn)代環(huán)保理念相結合，為逝者和家屬提供了一種更為可持續(xù)的選擇。浦東新區(qū)圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好生...