凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊臣說：“作惡多端，不可救藥！”“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。4.乘風(fēng)破浪古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有***，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神5.一衣帶水南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。6.高山流水春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師。上海游境擁有海量國學(xué)啟蒙教育資源。南京經(jīng)典繪動成語教材
是我國封建社會發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)。當(dāng)時(shí)，不僅詩人多，創(chuàng)作的詩多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。在當(dāng)時(shí)眾多的詩人中，有一個(gè)詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。寫好后，他覺得非常滿意。有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認(rèn)為這首詩的意味未盡。于是，他經(jīng)過反復(fù)思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了，就不能算是早梅了。鄭谷的這一改動，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。8.專心致志從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉。江蘇立體繪動成語教材您了解國學(xué)啟蒙產(chǎn)品特性嗎？
多形容事物正在蓬勃發(fā)展?！军c(diǎn)撥】“方興未艾”的“方”本身就是正在的意思，故不能再用“正方興未艾”，否則將構(gòu)成語義重復(fù)。26、趨之若鶩：像鴨子一樣成群跑過去。比喻成群的人追逐不正當(dāng)?shù)氖挛铩！军c(diǎn)撥】含貶義，不能用來形容正面的、正當(dāng)?shù)淖非蟆?7、始作俑者：開始用俑殉葬的人。比喻首先做某件壞事的人或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。【點(diǎn)撥】“始作俑者”為貶義詞，不能理解為***個(gè)做某事的人。28、炙手可熱：一挨近就感到熱得燙手。比喻氣焰很盛，權(quán)勢很大，使人不敢接近?！军c(diǎn)撥】“炙手可熱”只能比喻氣焰盛、權(quán)勢大，*用于形容人，且含貶義。它不能用來形容一切“吃香”的事物。29、休戚相關(guān)：彼此之間憂樂福禍互相關(guān)聯(lián)。形容彼此厲害一致，關(guān)系密切?！颈嫖觥颗c“息息相關(guān)”意思相近。區(qū)別在于“休戚相關(guān)”的“休”、“戚”，都是人的思想感情，所以只用于人與人之間，擴(kuò)大一點(diǎn)也可用于人與集體之間，但是不能用于事物之間；而“息息相關(guān)”則不*可用于人與人之間，而且可用于人與事物、事物與事物之間。30、目不暇接：形容東西太多，眼睛看不過來?！颈嫖觥恳着c“應(yīng)接不暇”混淆，區(qū)別在于“目不暇接”是主動去看，“應(yīng)接不暇”則含被動意味。31、拋磚引玉：跑出磚頭。
什么是繪本繪本又稱為圖畫書，圖畫書就是**早的看圖說話，而繪本一詞源于日本，與英文對應(yīng)的是“picturebook”，專指為兒童創(chuàng)作的一種圖書形式，繪本是用圖畫與文字共同敘述一個(gè)完整的故事，是圖文合奏的。在繪本里，圖畫不再是文字的附庸，而是圖書的生命，甚至有很多繪本是一個(gè)字也沒有的無字書。此外，繪本還強(qiáng)調(diào)畫面的連貫,在規(guī)定的幾十頁內(nèi),畫面要形成一個(gè)連續(xù)的視覺映像。繪本作為一種綜合性藝術(shù)形式，它源自于作者的直覺，它憑借作者心靈的力量對事物進(jìn)行整體性的把握。直覺的特點(diǎn)是形象的，用以表現(xiàn)作者直覺感受的東西只能是意象，并且具有獨(dú)特性。創(chuàng)作是形象而具體的，而概念卻是理性的、邏輯的。繪本適合兒童閱讀的特性“圖文合一”性單獨(dú)閱讀繪本的文字，至多只能獲得一個(gè)故事主干框架或梗概。讀者顯然需要依靠圖的配合和支持，才可以完成對故事的基本理解。既然是繪本，圖當(dāng)然占據(jù)更主要的位置，成為讀者閱讀的重點(diǎn)。繪本的圖并不以完整地“圖說故事”為指歸，側(cè)重于**大限度地凸顯圖的多種表意功能，或開掘某個(gè)局部或細(xì)節(jié)以表達(dá)特定的意義，或進(jìn)行情緒和氛圍的暗示，或延伸故事的內(nèi)容。兒童性大部分繪本將兒童預(yù)設(shè)為主要讀者，反映和表現(xiàn)兒童生活與心理。有趣的成語學(xué)習(xí)盡在游境繪動成語。
所以說交通事故沒有人的參與就談不到交通事故。...[詳情]中學(xué)生道路交通安全常識（一）不良的交通習(xí)慣1.不走人行橫道，不靠路右邊走。2.不走人行橫道、天橋，隨意橫穿馬路。3.不注意道路和車輛信號，不服從交通管理。4.在車行道、橋梁、隧道上追逐、玩耍、打鬧。5.穿越、攀登、跨越道路隔離欄。6.在鐵路道軌上行走，玩耍。7.橫穿鐵路和鉆火車。8.不聽從鐵道口管理和信號管理。（二）中學(xué)生騎自行車的問題1.未滿12歲的兒童獨(dú)自騎車...[詳情]小學(xué)道路交通安全教育當(dāng)前，由于學(xué)校周邊道路交通安全設(shè)施不健全、交通參與者交通安全意識淡薄等原因，學(xué)校周邊交通環(huán)境仍然存在較大的交通安全隱患，直接威脅到學(xué)...[詳情]道路交通安全名言警句集錦交通安全教育應(yīng)像其他文化知識一樣，從幼兒開始就進(jìn)行系統(tǒng)的教育。在高中以前的各個(gè)教育階段都列為必修課，使學(xué)生從接受教育開始就不斷地樹立...[詳情]關(guān)于道路交通安全成語詩句安全新聞【安全提示】元旦期間道路交通安全提示公安部交管局發(fā)出暑期道路交通安全提示暑期天氣炎熱雨水增多，道路交通安全風(fēng)險(xiǎn)加大。公安部交通管理局6日發(fā)出道路交通安全預(yù)警，提醒交通參與者關(guān)注天氣變化狀況、遵守交通規(guī)則，保證出行安全。您喜歡游境產(chǎn)品繪動成語的這些玩法嗎？江蘇立體繪動成語教材
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眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好?！币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。9.按圖索驥孫陽有個(gè)兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些?！备赣H一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車?！苯又袊@道：“所謂按圖索驥也。”10.南柯一夢成語釋疑：形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。成語出處：唐·李公佐《南柯太守傳》成語故事：淳于棼是唐朝人。有一次，因?yàn)樗茸砭疲滩蛔≡谕ピ旱幕睒湎滦菹⑵饋?，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位。南京經(jīng)典繪動成語教材
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