上海崇明墓園瀛新園服務(wù)好

上海墓地瀛新園打造“崇明歷史名人雕塑”群瀛新園舉行打造“崇明歷史名人雕塑”主題文化座談會(huì)，崇明縣民政局、檔案館及統(tǒng)戰(zhàn)、文化、教育、新聞界近二十余位**學(xué)者，以及航海家陳干青家屬等參加座談。崇明自唐宋開墾以來，滄海桑田，人才輩出。公元1554年（明嘉靖三十三年），知縣唐一岑率部與倭寇英勇巷戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)縣城；清末駐歐洲五國公使李鳳苞，是外交家。近代提倡女權(quán)的女詩人、女校長施淑儀，中國**遠(yuǎn)洋輪船長陳干青、**女地質(zhì)學(xué)家蔡承云，還有1938年駕機(jī)飛往日本投擲《告日本人民書》反戰(zhàn)傳單的徐煥升等，都在崇明歷史上留下了不可磨滅的功績。座談會(huì)上，崇明縣農(nóng)工民主黨原秘書長龔家政說：“自己曾擬提案，建議建立崇明歷史名人群雕像。現(xiàn)在，這個(gè)數(shù)十萬崇明人的愿望終于可以實(shí)現(xiàn)了?！卞聢@展示了唐一岑、李鳳苞、施淑儀、沈廷揚(yáng)四位名人泥稿模型，介紹了雕塑構(gòu)思。與會(huì)者提出了不少寶貴意見，表示瀛新園出資建造這一雕塑群，讓凝聚厚重歷史的地方名人事跡昭示后人，教育青少年，體現(xiàn)了企業(yè)可貴的社會(huì)責(zé)任感。瀛新園墓地內(nèi)寧靜幽雅、風(fēng)景怡然。上海崇明墓園瀛新園服務(wù)好

邂逅瀛新園（連載一）——探訪生命靜謐之地隨筆朱銀龍于靜思齋崇明島——“東方明珠”上海美麗的后花園。她不但是生命的涵養(yǎng)之源，也是我們這個(gè)國際大都市的健康綠肺。她使綠色生態(tài)、旅游休閑于一體的人文紀(jì)念園——瀛新園走近你我。從生命的角度開看，組成生命的元素莫過于：生生不息，死可追憶的生命里程的過程。東西方關(guān)于“永生和長壽”、“生存與死亡”一直以來有著哲學(xué)思想的碰撞。交大zhuming科學(xué)史教授江曉原所著的《科學(xué)外史》一文中有一段生動(dòng)的記載：“長生，是人類一個(gè)古老的夢想。這在東方和西方都不列外。我們jintian仍然熟悉的某些賀詞，如‘永垂不朽’、‘在XX中永生’之類，追溯其**初的語境，應(yīng)該都與一個(gè)古老的信念有關(guān)——那就是古人曾經(jīng)相信，永生是可能的。西方基督教中的‘耶穌復(fù)活’之類，也與永生的觀念有相通之處。古代中國人比較務(wù)實(shí)，知永生之不可得，退而求其次，改為對長壽的追求。”上述觀點(diǎn)不管如何，**終都會(huì)面臨人們極為關(guān)心的“生命之舟”駛向何方，到哪里尋求自己的歸屬，接受“下一個(gè)新生命”的開啟。上海郊區(qū)瀛新園瀛新園的墓地使用期限多少年？

清明節(jié)是中華民族緬懷先人、悼念逝者的傳統(tǒng)節(jié)日。瀛新園開展系列宣傳活動(dòng)，采取各種有效措施，積極引導(dǎo)**錯(cuò)時(shí)祭掃，綠色出行。圍繞“文明祭掃、平安清明”的主題，瀛新園繼續(xù)開設(shè)祭掃專線班車，往返墓園及市區(qū)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)；通過拉橫幅、發(fā)放環(huán)保袋、鮮花換爆竹等形式大力宣傳文明祭掃、綠色出行的理念；大力推廣網(wǎng)上祭祀、鮮花租擺、代理祭祀、家庭追思會(huì)等文明、節(jié)儉的祭祀方式；制作系列環(huán)保宣傳展板，重點(diǎn)宣傳殯葬法規(guī)政策、先進(jìn)殯葬文化、生態(tài)節(jié)地葬式、文明祭祀新風(fēng)尚、祭掃交通線路和便民措施；開展以“文明祭祀、生態(tài)殯葬、‘挑戰(zhàn)深綠’”主題服務(wù)月和行風(fēng)建設(shè)月活動(dòng)，從細(xì)節(jié)入手、從點(diǎn)滴抓起，實(shí)行人性化、親情化服務(wù)，提供多樣化的便民利民惠民服務(wù)，宣傳文明祭掃新風(fēng)尚、新動(dòng)向，報(bào)道惠民殯葬新政策、新舉措。

瀛新園以崇明特色荷花形狀進(jìn)行總體規(guī)劃、布景。踏入瀛新廣場，群樹環(huán)抱，各色植物春夏秋冬爭相斗艷。牌樓兩側(cè)降龍伏虎浮雕大氣磅礴，自威武的石獅起步，進(jìn)入層次分明、錯(cuò)落有序的綠色神道，由綠蔭停車場向里伸展，辦公大樓古色古香，周邊植物千姿百態(tài)。自馭鶴橋徜徉園區(qū)，道路曲徑通幽，瀛新飛瀑宏偉壯觀，曲橋影霧，小溪清幽，風(fēng)荷霧韻，駿馬奔騰，十二生肖柱如入云霄，猶如進(jìn)入人間仙境，如夢如幻。園區(qū)小景均以地形格局形成了起、轉(zhuǎn)、承、合的風(fēng)水格局。瀛新園在市區(qū)有多家門店，非常便利。

上海崇明瀛新園公益性生態(tài)葬普愛苑。為推廣公益性生態(tài)葬，上海公墓瀛新園在園區(qū)黃金地段專門辟出一塊區(qū)域，推廣公益性生態(tài)葬普愛苑。瀛新園普愛苑生態(tài)葬是一種節(jié)地、從簡、文明、生態(tài)的公益葬式，其特點(diǎn)是：統(tǒng)一收費(fèi)，統(tǒng)一落葬，不單**碑，采用可降解骨灰壇盛放骨灰，骨灰壇充分降解后土地可循環(huán)利用，讓有限的土地資源發(fā)揮其實(shí)用價(jià)值，達(dá)到了減少占地、美化環(huán)境目的，普愛苑生態(tài)葬占地*0.04㎡，不設(shè)門檻，所有市民均可為過世親人申請。上海瀛新園常規(guī)墓型多少錢？崇明區(qū)暝園瀛新園報(bào)價(jià)

瀛新園草坪葬有嗎？多少錢？上海崇明墓園瀛新園服務(wù)好

身入愛蓮苑，心若蓮高潔（連載三）曉歌流傳千年的周敦頤的zhuming散文《愛蓮說》，體現(xiàn)了周敦頤的思想：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。而瀛新園據(jù)此展示的蓮文化，也使來到這里的人們心靈得到凈化,身心獲得安寧：他們的故人安臥在此,也將有蓮花陪伴,靈魂如蓮花般年年盛開.長久不衰。這一切帶給了人們圣潔高雅,脫離凡塵的期盼。上海崇明墓園瀛新園服務(wù)好