南京散打哪家強(qiáng)

武術(shù)是上天賜給中國(guó)人特殊的禮物，是智者的修為。真正的（非表演）武術(shù)動(dòng)作樸實(shí)而簡(jiǎn)單，運(yùn)動(dòng)中所包含著東方人體學(xué)、宗教修持法與人文關(guān)懷，是一個(gè)以身體運(yùn)動(dòng)為載體的大文化，從中獲得難以言表的身心愉悅。中國(guó)武術(shù)家運(yùn)動(dòng)壽命很長(zhǎng)，到老年身體非常好，是平時(shí)注重練功的蓄養(yǎng)。但凡稱為“博大精深”的事物，都難以把握的。所以中國(guó)武術(shù)絕不是標(biāo)準(zhǔn)化的體育項(xiàng)目，而是一個(gè)龐大的身體運(yùn)動(dòng)的文化載體。傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)今是一個(gè)落破的行業(yè)，大部分武者不是在公園小樹林教拳，就是在娛樂(lè)界做武替，生活并不樂(lè)觀。但是卻有一批執(zhí)著于傳統(tǒng)武術(shù)傳承的人，堅(jiān)守著這一片小小的陣地，靠的是一種超越金錢名利的尚武精神，隨著文化的回歸，真正傳統(tǒng)武術(shù)會(huì)有其應(yīng)有的地位。武術(shù)與各地的文化、藝術(shù)相互滲透，逐漸形成了既有統(tǒng)一意識(shí)，又富有特色的體育文化。南京散打哪家強(qiáng)

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，縱觀中國(guó)武術(shù)史，無(wú)疑是一部中華民族的精神史。中華武術(shù)之所以偉大，不僅在于它的武藝，更重要的是武術(shù)先輩們傳承下來(lái)的，中國(guó)人氣質(zhì)的武術(shù)精神。對(duì)一個(gè)練武者來(lái)說(shuō)，首先就必須具備武術(shù)修養(yǎng)。武術(shù)是一種修身養(yǎng)性的方式。武術(shù)并非打打殺殺，那是武術(shù)的的應(yīng)用形式。功夫也并不是用來(lái)打架，而是用來(lái)強(qiáng)身健體的。練武先練心。即內(nèi)功修練，修心法。只有心靜下來(lái)才能排除各種雜念，達(dá)到心思純靜，清靜無(wú)為，無(wú)怨無(wú)欲的境界。長(zhǎng)期的煅煉，除練就堅(jiān)韌不拔的心志外，還使人氣質(zhì)從量變到質(zhì)變發(fā)生變化，思想境界也隨之空闊。人，私心雜念少了，自然正氣上身；無(wú)欲則剛，自能英勇無(wú)畏。由是獲得中華武術(shù)的精神氣質(zhì)。蕪湖少兒武術(shù)培訓(xùn)哪家好相比其他體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，武術(shù)是對(duì)人身體更加的鍛煉，那么相對(duì)而言保健的效果也就會(huì)好很多。

散打主要是對(duì)人的手和腿進(jìn)行了的鍛煉。因?yàn)樯⒋虻闹饕路ㄊ牵喝?、腿法、?法。直拳、勾拳、擺拳是用的比較多的拳法；正踢腿、側(cè)踢腿、回旋腿是比較常用的腿法；過(guò)肩摔、前摔、后摔是比較常用的摔法。在散打的系統(tǒng)練習(xí)下手和腳的各個(gè)關(guān)節(jié)得到了比較好的鍛煉，能夠提高靈活性和穩(wěn)固性。同時(shí)韌帶、肌肉也能夠得到相應(yīng)程度的鍛煉，因?yàn)檫@些身體構(gòu)造都是互聯(lián)的。散打的訓(xùn)練程度相對(duì)較大，所以經(jīng)常的練習(xí)散打可以促進(jìn)肌肉的發(fā)展，能夠讓人擁有比較發(fā)達(dá)、結(jié)實(shí)有力的肌肉，在長(zhǎng)時(shí)間的高緊張度的活動(dòng)下肌肉也能處于比較好的狀態(tài)。肌肉的發(fā)展也能帶動(dòng)肌肉中的的發(fā)展，能夠保證人的身體供血正常。散打的獨(dú)特之處就是在于它的訓(xùn)練方法能夠幫助訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)化，這就使身體的各個(gè)部位都能參與到鍛煉。從而讓牢固的基礎(chǔ)被身體的健康發(fā)展打下。

散打?qū)儆谝环N體育的活動(dòng)，已經(jīng)有四十多年的歷史，它具有很深的傳統(tǒng)性，但是在近幾年的演變中，添加了很多的新元素，例如地方特色和競(jìng)技性，使其具備了自己的特色。散打是深受廣大人民**喜愛(ài)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，同樣也深受各個(gè)國(guó)家的武術(shù)人的喜愛(ài)。散打是我國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展到了一定階段后的產(chǎn)物，散打的所在就是利用了它競(jìng)技性的特點(diǎn)所表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)效性。它是武術(shù)比較好的表現(xiàn)形式，它不是一種單純的體力活動(dòng)，這其中還考驗(yàn)各位散打隊(duì)員的智力和應(yīng)變能力，它并不是一種簡(jiǎn)單的身體對(duì)抗類運(yùn)動(dòng)，它是我國(guó)傳統(tǒng)中的重要部分。武術(shù)與書法作為中國(guó)文化寶庫(kù)中代表性與影響力的文化，開始在世界各地流行起來(lái)并深受各國(guó)人們青睞。

隨著國(guó)家“健身”政策的不斷深入，保護(hù)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也被國(guó)家重視，散打也開始快速的發(fā)展了起來(lái)。在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上，其中一項(xiàng)重要的競(jìng)技項(xiàng)目就有散打。未來(lái)，我相信會(huì)有更多的人隨著散打的宣傳而了解到散打的各項(xiàng)好處，會(huì)有越來(lái)越多的人開始重視到散打的健身功能而參加散打的活動(dòng)，也會(huì)有更多的人領(lǐng)悟到中國(guó)武術(shù)散打的精髓和精神并將其發(fā)揚(yáng)光大。不需要太久，武術(shù)散打也能成為受人們喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)之一，所以越來(lái)越多的武術(shù)訓(xùn)練也應(yīng)運(yùn)而生。武術(shù)對(duì)民族認(rèn)同感和民族精神的培養(yǎng)，對(duì)民族自豪感和自信心的樹立，起到潛移默化的作用。鼓樓區(qū)青少年武術(shù)多少錢

隨著國(guó)家“健身”政策的不斷深入，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也被國(guó)家重視，武術(shù)也開始快速的發(fā)展了起來(lái)。南京散打哪家強(qiáng)

現(xiàn)代武術(shù)套路和散打中，固然有健美的姿勢(shì)、高難的動(dòng)作，給人們以美和力的享受，通過(guò)不懈的鍛煉又可強(qiáng)身健體，這是練武的作用。但是顧名思義，“武”應(yīng)該理解為“打”，那么“術(shù)”指是就是方法和技術(shù)了。所以，武術(shù)的精髓應(yīng)該說(shuō)是以起、落、鉆、翻、退、搖、轉(zhuǎn)、踢、打、摔、拿等組合而成的實(shí)用價(jià)值極高的連環(huán)技擊招法。御敵交手之時(shí)，往往靠一拳一腳，一招兩招是難以取勝的，技擊中一招連一招，一招破一招，一招比一招緊，一招比一招快，這樣才能擊敗對(duì)手。踢、打、摔、拿之中，手法，腿法，身法差之毫厘，不但制不住敵方，往往還回因一瞬間的毫厘之差而被對(duì)方。所以說(shuō)，如果能夠悟透這一瞬間和毫厘之差的秘密，自如應(yīng)用于技擊之中，就是掌握了武術(shù)之精華。南京散打哪家強(qiáng)

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