隨著中國酒水消費從“非理性聚飲”到“價值型自飲、南北文化交融”的轉變，具有深厚文化底蘊的“狀元紅”品牌迎來了新一輪的發(fā)展機遇。從長期來看，“狀元紅”品牌的市場空間將得到快速釋放！卓鵬戰(zhàn)略咨詢機構創(chuàng)始人田卓鵬表示，在宏觀經(jīng)濟驅動下，“狀元紅”品牌具備巨大的發(fā)展?jié)摿Γ骸盃钤t”豐富的品牌聯(lián)想力，具備成為大品牌的戰(zhàn)略基礎；“狀元紅”獨有的消費情景具備成為大IP的潛能；“狀元紅”特定情景，存在巨大可塑造的非標產品空間；“狀元紅”品牌一定的溢價能力。狀元紅與加飯酒的區(qū)別在于，含糖量較少，屬干型酒。湖南升學宴狀元紅品牌
超級文化IP的打造，會為酒行業(yè)帶來什么？酒類消費正在呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢。在酒類消費中，越年輕的人群，白酒消費占比越低。頭一財經(jīng)商業(yè)數(shù)據(jù)中心（CBNData）發(fā)布的《2020年輕人群酒水消費洞察報告》顯示，啤酒、洋酒、果酒、葡萄酒等品類消費正在不斷攀升。如此現(xiàn)狀，對白酒來說無疑是一個挑戰(zhàn)，對迫切需要“走出去”的黃酒來說，更是壓力與挑戰(zhàn)并存。事實上，任何一個品類或一個品牌，都是屬于一個時代。如果不能在新消費群體崛起之際，搶占他們的心智，未來面臨的或許不是發(fā)展問題，而是生存問題。廣東禮盒裝狀元紅“狀元紅”以普世的人文符號為品牌名。
堅持原產地釀造，釀制黃酒體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)智慧，有著千年歷史的狀元紅美酒，至今保留著古法釀造工藝，鑒湖水以及紹興當?shù)鬲毺氐奈⒂^“小氣候”，造就了紹興黃酒的獨特風味，使之成為東方美酒的典型表示，“若不消亡于歲月 ，則必閃耀于時光"。酒文化，一定是值得中國人自豪的文化。中國酒文化博大精深，其歷史悠長，文化內涵深厚。王羲之不飲無以寫蘭亭，李太白不醉無以出名詩。因早有以酒代“久”、“有”、“壽”之內涵，不論是喜慶筵席、親朋往來，還是逢年過節(jié)、日常家宴，人們都要舉杯暢飲，以增添一些喜慶氣氛。
紹興釀酒的歷史書面記載已有2500多年?！秴问洗呵铩ろ樏瘛份d：“越王苦會稽之恥……有甘肥，不足分，弗敢食；有酒，流之江，與民同之?！笔贩Q“簞醪勞師”?！磅病笔且环N帶糟的濁酒，可見，早在2500年前的戰(zhàn)國時代，紹興地區(qū)釀酒業(yè)已很盛行了。東漢永和五年，會稽太守馬臻發(fā)動民眾圍堤筑成“鑒湖”，將會稽山的山泉集聚湖內，從而為紹興地方的釀酒業(yè)提供了好的、豐沛的水源，也為提高紹興酒質以及日后紹興酒奠定了基礎。魏晉時期，紹興名士云集，釀酒、飲酒之風大盛。南北朝時期，紹興出產的狀元紅已被列為貢品。梁元帝蕭繹（508—554）在其所著《金樓子》一書中記載：他幼時讀書，“有銀甌一枚，貯山陰甜酒?！奔訙睾蟮臓钤t酒精度因揮發(fā)而降低，因此變得更加香醇厚實，容易入口。
狀元紅滿足了現(xiàn)代消費者對時尚的追求，對消費場景的滿足，也很好的展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化。首先，心中都有狀元夢，人生美滿狀元紅。中國目前的白酒消費，宴請、宴席依舊是酒類的消費場景，各類升學宴、謝師宴占據(jù)了宴席市場的兩成。狀元紅的品牌定位、產品形象都及其契合這類消費場景。同時，狀元紅還表示了人生成功時刻與生活美好，具備象征喜慶、成功、美滿的符號，符合國人對美好生活的向往。其次，作為具有1400年歷史的文化超級IP，狀元紅在具備中國傳統(tǒng)文化內涵的基礎上，迎合了大國崛起、文化自信的時代趨勢，國潮文化，不光與當下時代主流方向相吻合，還與部分年輕群體形成了審美趨同，獲得了相當多的認可。酒里面的成分有水溶性成分，有酯溶性成分。湖南升學宴狀元紅品牌
國家標準規(guī)定10度以上酒精度的酒可以不標示保質期。湖南升學宴狀元紅品牌
1400年前，科舉甲榜狀元及第，孫伏伽成為中國歷史上有據(jù)可查的狀元，唐高祖李淵親自欽點頭名為“狀元”，并召集文武百臣舉行慶典賜御酒，坊間流傳皇上賜的御酒命名為“狀元紅”酒。從此，“狀元紅”名揚天下。清朝同治年間，蘇州城狀元陸潤庠，金榜題名后衣錦還鄉(xiāng)，在狀元樓大擺宴席，承蒙店主老伯照應，一位鄉(xiāng)紳當場提議：“蘇狀元因喝了老人家的紹興狀元紅，蟾宮折桂，紅袍加身。老人家的酒就叫狀元紅吧！從此，高中狀元者，衣錦還鄉(xiāng)，謝師恩、拜父母，大擺狀元宴，成為地方盛世，席間都用“狀元紅”，待客皆以紹興所釀的狀元紅酒為上選。湖南升學宴狀元紅品牌
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