廣西狀元紅批發(fā)

來源: 發(fā)布時間:2022-07-27

紹興盛產(chǎn)狀元紅,在以前,每戶紹興人家誕生嬰孩后,都會將一壇花雕酒埋在地下。若是男嬰,則為“狀元紅”,盼望他長大后飽讀詩書、上京赴考,到有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報喜,即可把老酒開瓶招呼親朋。行至現(xiàn)在,在慶賀“金榜題名”的謝師宴上,一杯狀元紅酒正符合此時此景。元紅酒,又稱狀元紅,因古時在壇壁外涂刷朱紅色而得名。其發(fā)酵溫度較低,開耙攪拌時間間隔較短,酵母生長較為旺盛,故而發(fā)酵徹底,含糖量較低,在15.0g/L以下,是干型狀元紅。清亮透明,色澤橙黃,入口微甘,落喉清爽,聞起來有新鮮杏仁香氣。元紅酒還有一個別名叫“柜頭酒”,老底子紹興人喜歡在酒店柜頭打一吊酒,靠在酒店貨柜上用用茴香豆或糖過酒(估酒),魯迅的《孔乙己》描寫過這個場景?,F(xiàn)在超市也有這種壇子酒散賣,但再也看不到喝柜頭酒的人了?!盃钤t”是個家喻戶曉的大品牌。廣西狀元紅批發(fā)

浙江是古代“高考”大省,其中又以紹興多出狀元。古時紹興人喜得貴子,會將一壇好酒藏于地下,謂之“狀元紅”,于嬰孩成年并高中狀元之時打開。陳年老酒遇人生大喜,各種滋味不言而喻。高中者歡喜,落榜者暗自感喟,孤影自憐,唯佳釀可暫緩心中郁積。因此有了柳永的“且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!”三言兩語間,道出心中幾多惆悵。據(jù)統(tǒng)計,科舉制前后延續(xù)了1300年,全國一共出了654名文狀元,平均每兩年出一名狀元,可見古代讀書人要高中狀元實在不易。因此,“狀元紅”酒一般會在兒子結(jié)婚的時候用來款待賓客?!盃钤t”有著“喜慶與祥和”的美好寓意,人逢喜事,良辰美酒,當(dāng)然要喝狀元紅!河北家藏狀元紅批發(fā)因為甜型狀元紅的糖份較多,時間一長顏色容易變深,口感上也會焦苦味兒逐漸變重,一般建議兩年內(nèi)飲用為佳。

狀元紅的保質(zhì)期要看酒精度來定,酒的保存也要根據(jù)酒壇和酒瓶材質(zhì)不同來定,另外保存的環(huán)境和方法也很重要。國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定10度以上酒精度的酒可以不標(biāo)示保質(zhì)期,黃酒酒精度一般為12-16度,按黃酒的口味劃分,有干型、半干型、半甜型和甜型之分,如“加飯酒”(狀元紅)“是半干型?!吧漆劸啤北硎景胩鹦停跋阊┚啤笔翘鹦?。10度以上的黃酒雖然沒有了保質(zhì)期,像用玻璃瓶裝的花雕酒,一般飲用期建議為五年內(nèi)。但對于半甜型和甜型的狀元紅,飲用期時間更短。因為甜型酒的糖份較多,時間一長,顏色容易變深,口感上也會焦苦味兒逐漸變重,因此一般建議兩年內(nèi)飲用為佳。關(guān)于黃酒的存儲地點,選擇在陰涼、干燥、通風(fēng)的地方。溫度在冰點以上,自然存放,這樣才能促進(jìn)酒質(zhì)的陳化。

堅持原產(chǎn)地釀造,釀制黃酒體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)智慧,有著千年歷史的狀元紅美酒,至今保留著古法釀造工藝,鑒湖水以及紹興當(dāng)?shù)鬲毺氐奈⒂^“小氣候”,造就了紹興黃酒的獨特風(fēng)味,使之成為東方美酒的典型表示,“若不消亡于歲月 ,則必閃耀于時光"。酒文化,一定是值得中國人自豪的文化。中國酒文化博大精深,其歷史悠長,文化內(nèi)涵深厚。王羲之不飲無以寫蘭亭,李太白不醉無以出名詩。因早有以酒代“久”、“有”、“壽”之內(nèi)涵,不論是喜慶筵席、親朋往來,還是逢年過節(jié)、日常家宴,人們都要舉杯暢飲,以增添一些喜慶氣氛。狀元紅發(fā)酵溫度較低,開耙攪拌時間間隔較短,酵母生長較為旺盛,故而發(fā)酵徹底。

科舉可謂聚天下讀書人中的精英于一堂,即便如此,有人春風(fēng)得意,便有人郁郁不得志。唯有醇酒一杯,讓曾經(jīng)并肩考試的學(xué)子共赴一醉,為殘酷的古代“高考”增添一絲溫暖柔光。當(dāng)今高考已然淡化了曾經(jīng)的殘酷味道。高中者喜悅?cè)栽?,落榜者不免傷懷,但換個角度看問題:曾經(jīng)被稱為“千軍萬馬過獨木橋”的高考,不過是漫長人生旅途中的一個小站點。當(dāng)我們背負(fù)越來越沉重的人生向前走時,高考的那些歡喜憂愁,或許已醞釀成令人回憶時不覺微笑的陳年美酒。狀元紅的小麥應(yīng)符合GB1351規(guī)定二等以上的要求。河北御賜狀元紅價格

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文學(xué)創(chuàng)作與酒的關(guān)系是相融的,酒與詩、詞、音樂、書法、美術(shù)、影視等相融相興,共同鑄成了中華美酒的漫漫長河。酒文化中還蘊(yùn)含著一定的審美精神,它強(qiáng)調(diào)主體的自由意志,神往超越功利的空靈境界,重視感性的生命激情,體現(xiàn)一定的休閑情趣。不同時代、不同階層、不同主體的審美情趣,我們也可以從飲酒風(fēng)習(xí)及其方式中找到印痕:秦漢尚陽剛、尚力量,魏晉尚放達(dá)、尚狂誕、尚自由;唐代尚奮發(fā);俠客之飲尚豪,英雄之飲尚勇,政家之飲尚智,文人之飲尚雅,大眾之飲尚興;李白的豪放飄逸,杜甫的沉郁頓挫等等,無不畢現(xiàn)于杯酒之中。從人生哲學(xué)的角度來看,飲酒都是在追求一種境界,一種感覺,一種精神的享受。中國世俗百姓和文人在長期的飲酒過程中,形成了獨特的禮儀習(xí)俗、審美追求、價值判斷、精神境界,這些構(gòu)成了酒文化物質(zhì)層面之上的精神美學(xué),可以說是中國的酒文化精神的獨特之處。廣西狀元紅批發(fā)

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