北獅的外形與真獅很相像，全身獅皮覆蓋，舞獅者（一般兩人合舞一只大獅子）只露雙腳，不見其人。在表演過程中，各北獅表演隊主要表現(xiàn)了獅子的善良與靈巧，獅子翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節(jié)拍，按樂聲起舞，引舞者持球翻騰滾動，表現(xiàn)出武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各種動作而配合演出各種舞姿外，還和舞獅尾者配合默契，而舞獅尾者根據(jù)獅頭動向，頭動則尾亦動，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，頭尾舞姿調(diào)協(xié)，融成一體中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館的解說詞這樣總結(jié)到“瓦嘎布依族高臺獅燈舞是布依族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。蚌埠舞龍舞獅策劃舞龍在我們這一帶，俗稱玩龍燈，...

草龍：過鬧蟲災(zāi)時多舞草龍；有的地方在祈雨時舞弄，并向龍潑水，故又稱水龍。百葉龍：主要流行在浙江省。舞蹈開始時，人們分別手持裝有木柄的荷花燈、荷葉燈和蝴蝶燈，穿插起舞。一只大荷花燈變做龍的頭，蝴蝶燈化做龍尾，其他燈結(jié)成龍身，猶如一條花龍騰空而起。段龍：主要流行于江蘇省。龍的頭、龍身和龍尾互相不用布相連，只在龍的頭和每節(jié)龍身上扎230～300厘米紅綢。段龍多由婦女舞弄，輕盈優(yōu)美，具有江南水鄉(xiāng)舞蹈特色。有關(guān)舞獅子的記載，早見于《漢書·樂志》，其中提到“象人”，照三國時魏國人孟康的解釋，“象人”就是扮演魚、蝦、獅子的藝人。由此可見，至遲三國時已有舞獅子了。舞龍舞獅是我國 的民間藝術(shù)，每逢元宵...

一件花團錦簇的藝術(shù)品，加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態(tài)，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子，栩栩如生了。獅舞開場之前，一般都有一套武術(shù)表演，包括拳術(shù)和刀、、棍等器械。逗獅子的，是一個戴面具的大頭和尚，一手拿蒲扇，一手拿一撮樹葉。有的地方還有一個帶面具的猴子。獅舞除獅子表演跳躍、翻滾攀登上八仙桌之外，要在鑼鼓伴奏下，由獅子與和尚、猴子有節(jié)奏地表演一套程式，如拜山、出山、參獅、洗獅腳、洗獅身、種假青、種真青、吃青、挖井、飲水、睡獅、扇獅、逗獅、鎮(zhèn)獅、歸山等。加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態(tài)，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子。淮安舞龍舞獅哪家好 每到元宵節(jié)，人們便有錢出錢、有...

《西游記》有一段故事：唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過一山莊，見瘟疫流行，暴尸遍野，卻苦于無救治之法。晚上，觀音菩薩降臨，賜給唐僧長命草一撮和蒲扇一把，告知往數(shù)十里之外山洞中，用長命草逗引沉睡的千年雄獅，用蒲扇鎮(zhèn)獅，令雄獅繞山莊一周，病魔便除。唐僧師徒依計而行，果然奏效。獅舞中的和尚便是沙僧，猴子便是孫悟空了。因此，獅子成了鎮(zhèn)邪、吉祥的象征，在表演之前，總要先登門入堂參拜，以驅(qū)邪魔保平安。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。 十五節(jié)以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，...

舞龍在我們這一帶，俗稱玩龍燈，有著悠久的歷史，相傳永樂二年，中國移民大搬遷，當(dāng)時是由山西洪洞孟氏老祖宗遷址到棗強鎮(zhèn)孟屯村的孟氏家族傳承來的，還有舞獅、敲大架鼓、凳大缸、蹬車轱輪、鉆蓆筒、趴桿、走單繩、扭大秧歌等一系列雜耍，后來，具說這些還傳承到了現(xiàn)在的吳橋。過去，一到秋后收獲完畢，老孟家的所有人都用自己地里種的麻顆，批成細細的麻線，開始做龍、做獅子、綁高蹺等。孟氏家族的后代為繼承老祖宗的文化、文明家風(fēng)，自籌資金，置辦了一大部分傳統(tǒng)文化道具，十八米舞龍、單人舞獅、抬花轎、拉碌碡、劃旱船、二鬼摔跤、王二小趕毛驢、踩高蹺，傻小子撲蛾、推紅車等舞龍舞獅運動已經(jīng)逐漸從一項傳統(tǒng)的體育活動。泰州開業(yè)舞龍舞獅...

布龍也稱打龍。它和龍燈稍有不同，節(jié)內(nèi)不燃燭，一般長十多節(jié)。舞弄起來，左聳右伏，九曲十回，時緩時急，蜿蜒翻騰。布龍的特點是動作快、幅度大、舞姿輕捷矯健，多由兩條布龍一起表演“二龍搶球”。布龍的動作有“金龍噴水”、“雪花蓋頂”、“白鶴展翅”、“雙跳龍門”等。草龍主要流行于南方各地。龍用稻草、青或柳枝等扎成。有的地方還在龍身上插滿香火，所以也稱香花龍。一般于農(nóng)歷五月和六月間的夜晚舞這種龍，舞起來星光閃閃。民間舞獅活動雖然由來已久，但這門藝術(shù)起源卻是眾說紛紜。行家遍翻群書，追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒，這又包括種種的傳說。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。宿遷春...

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，龍舞經(jīng)批注列入一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日，市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心龍舞表演隊獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。舞蹈內(nèi)容龍舞龍舞系流傳于市縣境內(nèi)的一種以龍為主要道具的舞蹈藝術(shù)形式。它興起于明，鼎盛于清，在當(dāng)代重放異彩，飲譽全球。龍舞包括龍燈舞和彩燈舞兩大系列。龍燈舞主要包括大蠕龍、火龍、稻草龍、筍殼龍、黃荊龍、板凳龍、正龍、小彩龍、竹梆龍、荷花龍十個品種，其中以大蠕龍較有特色。彩燈舞主要包括魚躍龍門、泥鰍吃湯圓、三條、十八學(xué)士、亮獅、開山虎、蚌殼精、犀牛望月、豬啃南瓜、高臺龍獅舞、雁塔題名、南瓜棚十二個品種舞龍舞獅是...

舞南獅時會配以大鑼、大鼓、大鈸。南師的舞動造型很多，有：起勢、常態(tài)、奮起、疑進、抓癢、迎寳、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、過山、上樓臺等等；舞者透過不同的馬步，配合獅頭動作把各種造型抽象地表現(xiàn)出來。在舞獅技藝中，北獅重寫實，南獅重寫意。在南獅表演中要體現(xiàn)獅子時而威武勇猛，雄壯威風(fēng)，時而嬉戲歡樂，幽默詼諧，那么就要將喜、怒、醉、樂、猛、驚、疑、動、靜、醒等神態(tài)表演得惟妙惟肖、出神入化、淋漓盡致。人們制作獅子形象，用鼓樂模仿神獸的咆哮之聲，以此嚇走瘟神，于是每年春節(jié)，人們都要在門口懸掛一把青菜，在舞獅經(jīng)過時，就會把家家戶戶的青菜“吃掉”，寓意鎮(zhèn)妖辟邪。北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定...

北獅的造型與真獅相似，不像南獅大頭，北獅皮毛醇厚，宛如真獸一般。表演者全獅武裝，跑起來頭鈴叮叮作響，口咬聲聲震耳，如若真獅下界。北獅表演一般以雙獅為主，以撲、跌、翻、滾、跳等形式來傳達獅子的喜怒哀樂。南獅發(fā)展于廣東南海等地，早的南獅就像電影《黃飛鴻》里面那樣，一個的獅頭外加上一層薄薄的獅皮?，F(xiàn)今由于經(jīng)濟的發(fā)展南獅的裝備也更加的齊全，現(xiàn)在的南獅全身毛茸茸的甚是可愛。南獅表演主要以神為主，一顰一蹙之間展現(xiàn)獅子的喜、靜、驚、疑。南北獅的表演風(fēng)格雖大相徑庭，卻各有趣味。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。寧波舞龍舞獅專業(yè)舞南獅時會配以大鑼、大鼓、大鈸。南師的舞動造型很多，有：起勢、常...

龍燈制造工藝細膩、精美。它用2米左右長的木板為底座，兩頭鑿圓孔，以棒槌穿孔一段一段接成長龍。長度可長可短，依據(jù)鄉(xiāng)民自發(fā)參加的段數(shù)而定，短的100余米，長的則達200余米。每段板座上用竹篾扎成龍的頭、龍身和龍尾的骨架，糊以彩紙，再飾以龍須、龍眼、龍角、龍珠，貼上龍鱗、龍鰭、繪貼花紋圖畫、剪紙等。每段龍身有4盞方形彩燈，彩燈上依據(jù)制造人的喜愛與風(fēng)格，或剪紙、或彩繪，圖畫有花鳥蟲魚、吉禽祥獸、神話傳說、戲曲人物等，形象生動、色彩艷麗，舞龍舞獅歸納了許多民間美術(shù)工藝，交融了釋、儒、道三教文明及諸子百家思維。龍燈的制造沒有專業(yè)演員，龍的頭由村里的能人集體創(chuàng)作，龍身則各家各戶克己，集體傳承是其較大的特征上...

舞龍舞獅一直是中國的一項傳統(tǒng)文化，但是現(xiàn)在越來越少見了，很多時候看到的，只能是在電視的銀幕上出現(xiàn)的畫面，甚至在國外的唐人街上出現(xiàn)的都比國內(nèi)頻繁，人們漸漸忘了這一項活動，在以前，每當(dāng)節(jié)日的時候，到處都是舞龍舞獅來慶祝。甚至在以前，有很多人結(jié)婚的時候，都為能請到舞龍舞獅來表演，而覺得面子上有光，很大程度上成了一種身份的象征。在以前有著一些專門的人，就做著舞龍舞獅的工作，因為這一項傳統(tǒng)的工藝也養(yǎng)活了一大批人，但是隨著社會的發(fā)展，慢慢的很少有人在從事這一份職業(yè)人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動，舞獅助慶祈求吉利。新年舞龍舞獅開業(yè)龍燈制造工藝細膩、精美。它用2米左右...

當(dāng)時的舞獅子，還流傳到了日本。日本的一幅“信西古樂圖”中，就畫有古代的日本奏樂舞的場面，與唐代的很相似，只是規(guī)模小得多。宋代的《東京夢錄》記載說，有的佛寺在節(jié)日開獅子會，僧人坐在獅子上做法事。明人張岱在《陶庵夢憶》中，介紹了浙江燈節(jié)時，大街小巷，鑼鼓聲聲，處處有人圍簇觀看舞獅子的盛況。初北獅在長江以北較為流行；而南獅則是流行華南，南洋及海外。北獅一般是雌雄成對出現(xiàn)，有時一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。南北獅存在差異但都共同組成了傳統(tǒng)舞獅文化。 舞龍舞獅在中國，原是一種以自發(fā)性、娛樂性、隨意性為特點的民間傳統(tǒng)文體活動。青浦區(qū)舞龍舞獅演出 為大力弘揚民族...

北獅的造型與真獅相似，不像南獅大頭，北獅皮毛醇厚，宛如真獸一般。表演者全獅武裝，跑起來頭鈴叮叮作響，口咬聲聲震耳，如若真獅下界。北獅表演一般以雙獅為主，以撲、跌、翻、滾、跳等形式來傳達獅子的喜怒哀樂。南獅發(fā)展于廣東南海等地，早的南獅就像電影《黃飛鴻》里面那樣，一個的獅頭外加上一層薄薄的獅皮?，F(xiàn)今由于經(jīng)濟的發(fā)展南獅的裝備也更加的齊全，現(xiàn)在的南獅全身毛茸茸的甚是可愛。南獅表演主要以神為主，一顰一蹙之間展現(xiàn)獅子的喜、靜、驚、疑。南北獅的表演風(fēng)格雖大相徑庭，卻各有趣味。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當(dāng)時舞獅的情景。公司活動舞龍舞獅開業(yè) 早在漢代（公元前205—公元219），就有雜記記...

每到元宵節(jié)，人們便有錢出錢、有力出力，購買，制造火龍，配以架、禹門等多種火焰表演。大街上，大龍、火龍，騰躍翻飛，魚燈、獅燈，往來如梭，龍爭虎斗，火樹銀花，一派升平景象。全城燈火輝煌，親朋賓客共歡呼。長的火龍長達40多米，表演時場面壯觀、驚險奇特，受到**的格外青睞。首先，它風(fēng)味獨特、套路多變。交織的火花、炸鳴的鞭炮、激烈的打擊樂，濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充分調(diào)動著人們的觀賞熱情。其次，貼近民間生活情趣。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地相當(dāng)盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節(jié)或重大喜慶,他們都會在世界各地舞獅慶祝。 春節(jié)舞龍又稱舞龍、龍燈舞，是中國...

過去，每逢喜慶節(jié)日，人們都會舞龍舞獅等。舞龍又叫“龍舞”、“玩龍”、“龍燈會”、“耍龍”、“玩龍燈”等。關(guān)于“舞龍”的起源，至今仍需要人們的繼續(xù)挖掘和探索。所以在我們這一代用舞龍的方式來祈求平安和豐收等，凡象征吉祥如意一般都用這種方式來慶典。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在的舞龍文化，已經(jīng)遍及祖國各地，成為中華文明文化的一個標志。我們居住在棗強縣域內(nèi)的民俗文化的后代，愛好者，也要更好的傳承下去，讓我們的精神文明發(fā)揚光大！用實際行動、傳承老祖宗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――舞龍舞獅 舞龍舞獅的場景是怎么樣的？揚州舞龍舞獅策劃舞龍集武術(shù)、舞蹈、編織、刺繡、繪畫和鑼鼓等多種藝術(shù)于一身，通過多人密切合作，模仿飛...

舞龍、舞獅活動是中國對世界文明的創(chuàng)造，各族人民一直很喜愛這項活動，并歷代相傳、鼎盛不衰，并由此形成了極其燦爛的舞龍、舞獅文化。舞龍集武術(shù)、舞蹈、編織、刺繡、繪畫和鑼鼓等多種藝術(shù)于一身，通過多人密切合作，模仿飛龍的各種形態(tài)動作來表達。舞龍者在龍珠的引導(dǎo)下，手持龍具，隨鼓樂伴奏，通過人體運動和姿勢的變化，完成龍的舞、游、穿、騰、翻、滾、戲、組圖和造型等動作和套式。在鑼鼓鞭炮聲中，龍珠轉(zhuǎn)動，龍身各節(jié)依次左右翻月、蜘蛛牽網(wǎng)、金雞啄米、二龍分水、二龍搶寶、二龍戲珠、草內(nèi)藏珠、畫眉跳梁、犀牛望月、老龍脫殼、老龍翻身、雪花蓋頂、貓兒洗臉、金絲吊葫蘆、鰱魚咬尾二龍趕生等。舞獅多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子...

三皇五帝后，“夏”朝開國位君主——禹，與龍的傳說也很多。據(jù)傳說禹本身就是龍，而他治水得成功亦是得龍的協(xié)助。禹的兒子啟，也是耳朵掛著兩條青龍，駕兩條龍的?；实郾徽J為是龍的化身，穿的衣服稱“龍袍”，睡的床稱“龍床”，皇后懷胎的胎亦叫“龍?zhí)ァ?，因此龍就成為中國一種神圣而尊貴的靈物了。燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但“舞龍”的習(xí)俗，應(yīng)是承繼殷周“祭天”舞龍的遺風(fēng)?！抖Y王制》稱：“宗廟之祭，春曰鑰，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烤”。有人相信新年的“開燈”，就是“春祭”。所以，“舞龍”初應(yīng)是一種祭祀，而非娛樂，成為助慶娛樂應(yīng)是漢唐以后的事。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，...

徐水縣的舞獅子，仿照歷代石獅的形態(tài)，在色彩、造型、裝飾等方面利用夸張的藝術(shù)手法精心制作而成。古雅圓大的獅頭，寬闊隆起的前額，黑亮有神的活眼睛，前伸而突起的鼻子，張閉有度的大嘴，稍微顫動的雙耳，五官起伏有致，加之頭頂用彩綢扎成的彩球的映襯，更顯得獅子的威武雄壯，憨態(tài)可掬。脖子上安的一圈響鈴，隨著獅子搖頭晃腦的動作而丁當(dāng)作響，煞是惹人喜愛。徐水舞獅的基本特征是外形夸張，獅頭圓大，眼睛靈動，大嘴張合有度，既威武雄壯，又憨態(tài)可掬，表演時能模仿真獅子的看、站、走、跑、跳、滾、睡、抖毛等動作，形態(tài)逼真，還能展示“耍長凳”、“梅花樁”、“跳樁”、“隔樁跳”、“亮搬造型”、“單樁跳”、“前空翻二級下樁”、“后...

《西游記》有一段故事：唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過一山莊，見瘟疫流行，暴尸遍野，卻苦于無救治之法。晚上，觀音菩薩降臨，賜給唐僧長命草一撮和蒲扇一把，告知往數(shù)十里之外山洞中，用長命草逗引沉睡的千年雄獅，用蒲扇鎮(zhèn)獅，令雄獅繞山莊一周，病魔便除。唐僧師徒依計而行，果然奏效。獅舞中的和尚便是沙僧，猴子便是孫悟空了。因此，獅子成了鎮(zhèn)邪、吉祥的象征，在表演之前，總要先登門入堂參拜，以驅(qū)邪魔保平安。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。 在一些歡慶的場合，人們都喜歡以舞龍舞獅慶祝。上海節(jié)慶...

像眾多曲藝有各自的派系特點一樣，舞龍和舞獅也有南北的差別。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”，小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被、下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸，逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、躥桌子、踩滾球等高難度動作。因此學(xué)習(xí)舞獅也要訓(xùn)練基本功，如壓腿、負重彈跳、舉高等，以及基本武術(shù)動作，如前后擺動、騰挪等。為了練習(xí)“舉起”的動作，就要從扎穩(wěn)馬步開始。舞龍舞獅...

舞龍在我們這一帶，俗稱玩龍燈，有著悠久的歷史，相傳永樂二年，中國移民大搬遷，當(dāng)時是由山西洪洞孟氏老祖宗遷址到棗強鎮(zhèn)孟屯村的孟氏家族傳承來的，還有舞獅、敲大架鼓、凳大缸、蹬車轱輪、鉆蓆筒、趴桿、走單繩、扭大秧歌等一系列雜耍，后來，具說這些還傳承到了現(xiàn)在的吳橋。過去，一到秋后收獲完畢，老孟家的所有人都用自己地里種的麻顆，批成細細的麻線，開始做龍、做獅子、綁高蹺等。孟氏家族的后代為繼承老祖宗的文化、文明家風(fēng)，自籌資金，置辦了一大部分傳統(tǒng)文化道具，十八米舞龍、單人舞獅、抬花轎、拉碌碡、劃旱船、二鬼摔跤、王二小趕毛驢、踩高蹺，傻小子撲蛾、推紅車等舞獅人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑?；茨衔椠埼瑾{...

舞獅多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠，現(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類，南獅具有較多的武功高難技巧，神態(tài)矯健兇猛；北獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容；根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同，各地的獅舞種類繁多，異彩紛呈。成品后的獅子，雅圓大的獅頭，寬闊隆起的前額，黑亮有神的活眼睛，前伸而突起的鼻子，張閉有度的大嘴，稍微顫動的雙耳，五官起伏有致，加之頭頂用彩綢扎成的彩球的映襯，更顯得獅子的威武雄壯，憨態(tài)可掬。龍在中華民族了吉祥、尊貴、勇猛，更是權(quán)力的象征。池州舞龍舞獅表演像眾多曲藝有各自的派...

與北派舞獅相對的南派又稱“醒獅”，獅舞則以表演“文獅”為主，造型較為威猛，舞動時注重馬步，表演時講究表情，有抓癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅雖也是雙人舞，但在著裝上舞獅人下穿燈籠褲、上面只披著一塊彩色的獅被而舞。一場成功的舞龍舞獅表演往往讓觀眾看到和記住的不只是精湛的技藝和高超的難度，還有感受獅子在表演中的各種思維、各種動作的目的，把舞獅表演擬人化，賦予人的思想。讓人們在觀賞舞獅表演中緊張和歡樂，從而體現(xiàn)藝術(shù)帶來的巨大魅力。舞龍經(jīng)過不斷發(fā)展和改進，經(jīng)常成為一種具有觀賞性的競賽運動。南京舞龍舞獅電話舞龍在我們這一帶，俗稱玩龍燈，有著悠久的歷史，相傳永樂二...

每到元宵節(jié)，人們便有錢出錢、有力出力，購買，制造火龍，配以架、禹門等多種火焰表演。大街上，大龍、火龍，騰躍翻飛，魚燈、獅燈，往來如梭，龍爭虎斗，火樹銀花，一派升平景象。全城燈火輝煌，親朋賓客共歡呼。長的火龍長達40多米，表演時場面壯觀、驚險奇特，受到**的格外青睞。首先，它風(fēng)味獨特、套路多變。交織的火花、炸鳴的鞭炮、激烈的打擊樂，濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充分調(diào)動著人們的觀賞熱情。其次，貼近民間生活情趣。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地相當(dāng)盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節(jié)或重大喜慶,他們都會在世界各地舞獅慶祝。 舞龍舞獅具有什么樣意義？安慶舞龍...

草龍：過鬧蟲災(zāi)時多舞草龍；有的地方在祈雨時舞弄，并向龍潑水，故又稱水龍。百葉龍：主要流行在浙江省。舞蹈開始時，人們分別手持裝有木柄的荷花燈、荷葉燈和蝴蝶燈，穿插起舞。一只大荷花燈變做龍的頭，蝴蝶燈化做龍尾，其他燈結(jié)成龍身，猶如一條花龍騰空而起。段龍：主要流行于江蘇省。龍的頭、龍身和龍尾互相不用布相連，只在龍的頭和每節(jié)龍身上扎230～300厘米紅綢。段龍多由婦女舞弄，輕盈優(yōu)美，具有江南水鄉(xiāng)舞蹈特色。有關(guān)舞獅子的記載，早見于《漢書·樂志》，其中提到“象人”，照三國時魏國人孟康的解釋，“象人”就是扮演魚、蝦、獅子的藝人。由此可見，至遲三國時已有舞獅子了。本公司承接各種美食節(jié)，啤酒節(jié)活動婚慶...

《西游記》有一段故事：唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過一山莊，見瘟疫流行，暴尸遍野，卻苦于無救治之法。晚上，觀音菩薩降臨，賜給唐僧長命草一撮和蒲扇一把，告知往數(shù)十里之外山洞中，用長命草逗引沉睡的千年雄獅，用蒲扇鎮(zhèn)獅，令雄獅繞山莊一周，病魔便除。唐僧師徒依計而行，果然奏效。獅舞中的和尚便是沙僧，猴子便是孫悟空了。因此，獅子成了鎮(zhèn)邪、吉祥的象征，在表演之前，總要先登門入堂參拜，以驅(qū)邪魔保平安。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。 南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的...

為大力弘揚民族傳統(tǒng)體育，進一步推動龍獅文化的傳承與發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，“江都農(nóng)商行杯”全國農(nóng)民舞龍舞獅大賽將于7月13日-15日在我區(qū)體育館舉辦。開幕式將于7月13日上午7:30分在風(fēng)景秀麗的南水北調(diào)源頭公園舉行，國家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家體育總局以及省、市、區(qū)多位領(lǐng)導(dǎo)出席開幕式，開幕式之前還將進行蘊含鄉(xiāng)土文化、龍獅文化和紅色文化的舞蹈《船娘》、龍獅表演《在希望的田野上》、歌曲《不忘初心》、《龍的家鄉(xiāng)》四個節(jié)目的暖場表演 舞龍舞獅的南北的分別有哪些？中秋舞龍舞獅演出 人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節(jié)...

龍乃中國四靈，（龍、鳳、麒麟、龜乃中國四靈）中國人對之敬而且畏。龍被視為中華民族的象征，龍是能行云布雨、消災(zāi)除疫、祥瑞降福的神物。龍是吉祥的象征，是呼風(fēng)喚雨的主宰，它的力量，就連兇猛的野獸也不能匹敵。龍既是水中的主宰，在中國沿海一帶，漁民皆立廟祭祀，以求風(fēng)調(diào)雨順。龍在歷史文籍的記載中出現(xiàn)的時間極早，而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”，原有“祈年”的意思。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍的頭鳥身的形象，其后又有六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。 白居易《西涼伎》詩中對此有描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子?？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。生日舞龍舞...

舞龍的來歷有這樣一個傳說：，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有都吃了，仍不見效。只好變成老頭來到人間求醫(yī)。大夫摸脈后甚覺奇異，問道：「你不是人吧！」龍王看瞞不過去，只好說出實情。于是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經(jīng)過撥毒、敷藥，龍王完全康復(fù)了。為了答謝之恩，龍王向大夫說：「只要照我的樣子扎龍舞耍，就能風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登」。這件事傳出后，人們便以為龍能興云布雨，每逢干旱便舞龍祈雨，并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。除此之外，還有很多關(guān)于舞龍的傳說。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。新年舞龍舞獅價格南獅是富有南方風(fēng)格的一種獅形，它額高而窄，眼大...

我國各地、各族人民的舞龍表演，種類繁多，各具特色。常見的有火龍、草龍、人龍、布龍、紙龍、花龍、筐龍、段龍、燭龍、醉龍、竹葉龍、荷花龍、板凳龍、扁擔(dān)龍、滾地龍、七巧龍、大頭龍、夜光龍、焰火龍等近百種之多。龍燈的節(jié)數(shù)一般為7節(jié)、9節(jié)和13節(jié)。品種以布龍為普遍，以竹蔑扎出龍珠、龍的頭、龍尾和若干節(jié)龍鼓（龍身）。龍珠、龍的頭和龍尾均糊上棉線或紗布，涂上顏色，再以布帛將龍的頭、龍身和龍尾連接起來，布面繪上鱗片。一般龍長９節(jié)，舞時一人舉一節(jié)，舉龍珠者在前，珠引龍舞，上下起伏，成“S”形滾動 舞獅人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。公司活動舞龍舞獅活動舞龍舞獅是中國的特色的民間藝術(shù)，每逢佳...