布依族舞蹈種類。花包舞:又稱糠包舞，主要流行于貴州省黔南和黔西南布依族地區(qū)。多在春節(jié)、三月三、六月六等節(jié)日期間，在寬敞的壩子上進(jìn)行。是布依族青年男女喜愛的舞蹈。織布舞：布依族民間舞蹈形式之一，織布舞流行于貴州省布依族地區(qū)，主要表現(xiàn)種棉，摘棉，抽紗，紡線到織成布匹的全部過程。其動(dòng)作輕巧，載歌載舞。轉(zhuǎn)場(chǎng)舞：流行于黔西南，來源于祭祀。相傳老人去世后，要請(qǐng)道士舉行“轉(zhuǎn)場(chǎng)”儀式，后來就演變成為“轉(zhuǎn)場(chǎng)舞”。表演時(shí)演員穿上紅黃顏色道袍，頭戴花冠，分別敲擊大鈸和銅鼓，人們隨著節(jié)奏翩翩起舞，氣氛十分熱烈。 舞臺(tái)表演可以培養(yǎng)孩子競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)， 讓孩子更加勇敢和自信。盤州名優(yōu)中國(guó)舞哪些優(yōu)勢(shì) **舞蹈藝術(shù)的主要特征...

布依族轉(zhuǎn)場(chǎng)舞起源：轉(zhuǎn)場(chǎng)舞屬于冊(cè)亨布依族原生態(tài)舞蹈，源于該縣威旁鄉(xiāng)大寨村流傳著這樣一個(gè)民間故事：清朝末年，大寨里有一王姓寨主，常常依仗權(quán)勢(shì)欺壓百姓，致使百姓生活在水生火熱之中。終有一年大年三十晚，百姓奮起反抗，一把火將寨主家化為灰燼，窮人翻身了，他們圍著大火，敲著鑼，打著鼓，男男女女手拉著手，狂歡飛舞以慶祝勝利，于是大寨“轉(zhuǎn)場(chǎng)舞”這一獨(dú)特表現(xiàn)的布依民族風(fēng)情舞蹈由此而生。此后，每逢正月十三至十六期間，大家不約而同地跳起轉(zhuǎn)場(chǎng)舞，大鬧新春，逐步發(fā)展為如今的歡迎遠(yuǎn)方客人、慶祝豐收等的轉(zhuǎn)場(chǎng)舞。布依轉(zhuǎn)場(chǎng)舞以擊鈸镲、敲鑼鼓為節(jié)奏，男女青年手拉著手，人數(shù)不限，舞姿奔放、瀟灑、大方，氣氛熱烈。 《最美中國(guó)娃課...

“用心教舞蹈·用愛做教育”，教孩子必須愛孩子，愛孩子必須懂孩子！懂孩子的心理和生理。興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心啟蒙舞蹈體系《趣味嘟萌》，針對(duì)4－6歲的幼兒，教材具有四大特點(diǎn)：科學(xué)性、趣味性、修正性、階梯性。本課程打破傳統(tǒng)教學(xué)，通過對(duì)幼兒心理、身體骨骼結(jié)構(gòu)以及身體發(fā)育周期特點(diǎn)、用故事引導(dǎo)、用舞蹈呈現(xiàn)，科學(xué)安全的將舞蹈的軟開度、協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感、表現(xiàn)力，和幼兒想象力、創(chuàng)造力、感受力融為一體，讓孩子學(xué)會(huì)用身體去表達(dá)情感，用動(dòng)作去釋放自己，在舞動(dòng)中感受美和快樂！舞臺(tái)表演還可以讓孩子增長(zhǎng)見識(shí)，豐富孩子的閱歷。興義專注中國(guó)舞服務(wù)熱線 舞蹈作品欣賞《擔(dān)鮮藕》舞蹈表現(xiàn)了一位農(nóng)家少女采摘了兩筐鮮藕后的喜悅心情。編導(dǎo)...

“用心教舞蹈·用愛做教育”孩子們?cè)谖璧钢邢硎芸鞓贰⑨尫盘煨??？鞓返奈璧缚梢宰尯⒆觽兊玫匠浞值臏p壓和放松，快樂的舞蹈賦于孩子們燦爛的笑容，從而培養(yǎng)孩子們真誠的微笑，微笑是人際交往中基本、常用的禮儀。當(dāng)與人見面握手時(shí)，如果伴以親和的微笑，會(huì)瞬間拉近彼此的距離。在交往中，微笑能夠表現(xiàn)出善意、尊重和友好，通過微笑與交往對(duì)象建立起良好的溝通渠道和良好的關(guān)系。在各種場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用微笑，可以起到傳遞情感、溝通心靈、征服對(duì)方的效果。如果人人都能夠在交往活動(dòng)中正確、自然的運(yùn)用微笑禮儀，彼此表現(xiàn)與人為善的態(tài)度，必然使人際關(guān)系趨于和諧。俗話說：“一笑值千金”，會(huì)微笑的孩子將來的人生仕途不會(huì)差！ 教學(xué)理念：用心教...

孩子表演完之后會(huì)獲得大家的肯定和鼓勵(lì)，對(duì)于獲得的榮譽(yù)，會(huì)讓孩子有一種成就感，增加孩子的自信心。上臺(tái)表演次數(shù)多的孩子和上臺(tái)表演次數(shù)少的孩子，在舞臺(tái)上的眼神都是不同的。上臺(tái)表演次數(shù)多的孩子在舞臺(tái)上自信的眼神、坦然的表情，都是多次演出和鍛煉出來的結(jié)果，可以說為孩子的前途發(fā)展也提供了可靠的保障。如今的社會(huì)是兒童教育社會(huì)，孩子們需要有積極的方式來引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)資源去激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力，需要我們關(guān)注孩子的身心發(fā)展。在這種情況下，兒童舞蹈教育就成為了伴隨孩子們成長(zhǎng)的快樂伙伴?！蹲蠲乐袊?guó)娃課程》金句：家庭、學(xué)校、社會(huì)實(shí)踐，家長(zhǎng)、老師、學(xué)校共識(shí)， 言救、身教、境教并施。貞豐綜合中國(guó)舞活動(dòng) 科學(xué)訓(xùn)練...

舞臺(tái)動(dòng)作的角度：編導(dǎo)設(shè)計(jì)動(dòng)作、要求演員規(guī)范時(shí)，一定要有清晰的角度觀念，不可含混，特別是關(guān)鍵的動(dòng)作及造型。舞臺(tái)調(diào)度。舞臺(tái)的部位：簡(jiǎn)單說也就是舞者所在的舞臺(tái)區(qū)域。舞臺(tái)調(diào)度。舞臺(tái)畫面：舞蹈的舞臺(tái)畫面是由舞蹈的動(dòng)作姿態(tài)造型和舞蹈隊(duì)形所形成的舞蹈構(gòu)圖所組成，所以我們也把舞蹈構(gòu)圖稱為舞蹈畫面。舞蹈構(gòu)圖對(duì)作品主題的表現(xiàn)、意境的創(chuàng)造、氣氛的渲染、形象的塑造、都有重要的作用，是舞蹈藝術(shù)形式美的重要因素之一。圓形：給人一種集中，祥和、眾星捧月的感覺。正方形：給人一種視野開闊，琳瑯滿目、花樹繽紛的感覺。 **舞蹈的基本特性：地域性、時(shí)代性和**性。望謨附近中國(guó)舞收費(fèi) 傣族舞：傣族舞蹈的形式多種多樣,風(fēng)格特點(diǎn)質(zhì)...

舞蹈作品賞析：《中國(guó)媽媽》。舞臺(tái)調(diào)度：舞臺(tái)的畫面及運(yùn)動(dòng)線：1、眾多中國(guó)媽媽圍成圈將日本遺孤包圍起來，這個(gè)舞臺(tái)畫面有兩層意思：1、表達(dá)了中國(guó)媽媽從抗拒到接納的心理轉(zhuǎn)變，眾多中國(guó)媽媽涌向她，給她關(guān)愛和溫暖。2、圍成的圈遮檔演員從一個(gè)可憐的日本遺孤自然過度轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)活潑可愛中國(guó)小姑娘的形象。過度非常高明和自然。第二段日本遺孤與中國(guó)媽媽一段舞蹈同時(shí)，另外一些中國(guó)媽媽在做出勞作的動(dòng)作，表現(xiàn)了小女孩在中國(guó)媽媽精心呵護(hù)下快樂成長(zhǎng)，同時(shí)也表現(xiàn)了中國(guó)媽媽勤勞善良。這叫“花開兩朵，各表一枝”。3、第三段，小女孩以圓圈的路線奔跑，表現(xiàn)了她在不斷成長(zhǎng)，從一個(gè)活潑可愛的小女孩變成懂事的大姑娘。為媽媽呵護(hù)雙手，主動(dòng)下...

中國(guó)民族舞蹈文化與社會(huì)關(guān)系淺談。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，長(zhǎng)期來共同創(chuàng)造了我們偉大的中華民族的文化傳統(tǒng)，其中也包括舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)。每個(gè)兄弟民族的舞蹈都有它獨(dú)特的風(fēng)格和悠久的歷史，保存了較濃厚的民族特色，風(fēng)格純樸、健康、生活氣息濃郁。某些民族由于人數(shù)較多，舞蹈語匯比較豐富，藝術(shù)造詣相對(duì)來說比較高，因而形成了中國(guó)民族舞蹈文化領(lǐng)域先驅(qū)者。這些民族舞蹈文化相應(yīng)也成了中國(guó)舞蹈教育的必修教材。他們是漢族、藏族、蒙古族、維族、朝鮮族、傣族等。 《最美中國(guó)娃課程》剖析中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀十：渾身充滿負(fù)能量的父母，卻要孩子成為積極向上的精英。晴隆認(rèn)可中國(guó)舞 傣族舞：傣族舞蹈的形式多種多樣,風(fēng)格特點(diǎn)質(zhì)樸、含蓄、靈巧、舒...

“用心教舞蹈·用愛做教育”，興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心的教育宗旨是：一家不只只教舞蹈的學(xué)校，一家能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣的學(xué)習(xí)，一家能給孩子未來助力的學(xué)校！興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心創(chuàng)立至今已有23年，是北京舞蹈學(xué)院直屬授權(quán)的中國(guó)舞考級(jí)承辦單位，承擔(dān)著每年貴州省黔西南州境內(nèi)的中國(guó)舞學(xué)生考級(jí)和中國(guó)舞師資培訓(xùn)。全新的教學(xué)理念和教學(xué)服務(wù)。除了擁有獨(dú)特的舞蹈教學(xué)體系和先進(jìn)的管理模式。如何正確引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈？重技巧，而忽略孩子的表情，不要讓孩子做舞蹈表演的機(jī)器人，感情比技術(shù)更重要，在演練技術(shù)的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點(diǎn)、時(shí)代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，你要跳懂它，而不只是認(rèn)識(shí)它。 舞蹈可以提升孩...

傣族舞《喜水》賞析。生活在西雙版納的傣族濱水而居，愛水對(duì)水有著更為特殊的情感。傣族有許多關(guān)于水的節(jié)日活動(dòng)，具的節(jié)日“潑水節(jié)”，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水，萬物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。舞蹈通過三個(gè)孩子對(duì)水的喜愛，為觀眾呈現(xiàn)出一幅傣族女孩子戲水、喜水的唯美畫面時(shí)而節(jié)奏緩慢，時(shí)而輕快明朗，造型優(yōu)美的舞象水一樣，賦予變化。舞蹈以婀娜多姿、柔情似水；以細(xì)膩的“三道彎”“一順邊”“勾踢步”細(xì)節(jié)塑形，宣泄著傣族舞極盡東方韻致的“唯美”意境，婀娜的身姿好似流淌的清水，那深情的手捧起一瓢清水的熱愛，仿佛讓你身臨其境，留戀萬般！ 價(jià)值觀...

孩子表演完之后會(huì)獲得大家的肯定和鼓勵(lì)，對(duì)于獲得的榮譽(yù)，會(huì)讓孩子有一種成就感，增加孩子的自信心。上臺(tái)表演次數(shù)多的孩子和上臺(tái)表演次數(shù)少的孩子，在舞臺(tái)上的眼神都是不同的。上臺(tái)表演次數(shù)多的孩子在舞臺(tái)上自信的眼神、坦然的表情，都是多次演出和鍛煉出來的結(jié)果，可以說為孩子的前途發(fā)展也提供了可靠的保障。如今的社會(huì)是兒童教育社會(huì)，孩子們需要有積極的方式來引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)資源去激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力，需要我們關(guān)注孩子的身心發(fā)展。在這種情況下，兒童舞蹈教育就成為了伴隨孩子們成長(zhǎng)的快樂伙伴。舞蹈有著“藝術(shù)之母”的美譽(yù)，它的美育功能已經(jīng)得到社會(huì)的普遍認(rèn)可，不少少年兒童和家長(zhǎng)已將注意力透射到了舞蹈美育上?！度の多矫取方虒W(xué)...

東北秧歌：東北秧歌流傳于我國(guó)的東北三省。它具有熱烈、火爆、逗趣、詼諧的獨(dú)特風(fēng)格特點(diǎn)。廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。動(dòng)作特點(diǎn)：穩(wěn)中浪（活潑），浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪“。踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的特點(diǎn)。同時(shí)，花樣繁多的“手絹花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色。東北秧歌《東北那旮答》賞析：《東北那旮答》中的“旮答”是東北土語地方的意思。舞蹈通過身體的扭動(dòng)（運(yùn)用了東北秧歌的基本律動(dòng)：上下律動(dòng)和劃圓律動(dòng)），手絹花的運(yùn)用（纏花、腕花、片花），體...

“用心教舞蹈·用愛做教育”，教孩子必須愛孩子，愛孩子必須懂孩子！懂孩子的心理和生理。興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心啟蒙舞蹈體系《趣味嘟萌》，針對(duì)4－6歲的幼兒，教材具有四大特點(diǎn)：科學(xué)性、趣味性、修正性、階梯性。本課程打破傳統(tǒng)教學(xué)，通過對(duì)幼兒心理、身體骨骼結(jié)構(gòu)以及身體發(fā)育周期特點(diǎn)、用故事引導(dǎo)、用舞蹈呈現(xiàn)，科學(xué)安全的將舞蹈的軟開度、協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感、表現(xiàn)力，和幼兒想象力、創(chuàng)造力、感受力融為一體，讓孩子學(xué)會(huì)用身體去表達(dá)情感，用動(dòng)作去釋放自己，在舞動(dòng)中感受美和快樂！經(jīng)常上舞臺(tái)表演的孩子和從來沒有上過舞臺(tái)的孩子，相差的不是一場(chǎng)活動(dòng)，而是一次蛻變。安龍靠譜的中國(guó)舞培訓(xùn)方案 “用心教舞蹈·用愛做教育”，興義小天鵝舞...

“用心教舞蹈·用愛做教育”，興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心的教育宗旨是：一家不只只教舞蹈的學(xué)校，一家能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣的學(xué)習(xí)，一家能給孩子未來助力的學(xué)校！興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心創(chuàng)立至今已有23年，是北京舞蹈學(xué)院直屬授權(quán)的中國(guó)舞考級(jí)承辦單位，承擔(dān)著每年貴州省黔西南州境內(nèi)的中國(guó)舞學(xué)生考級(jí)和中國(guó)舞師資培訓(xùn)。全新的教學(xué)理念和教學(xué)服務(wù)。除了擁有獨(dú)特的舞蹈教學(xué)體系和先進(jìn)的管理模式。如何正確引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈？重技巧，而忽略孩子的表情，不要讓孩子做舞蹈表演的機(jī)器人，感情比技術(shù)更重要，在演練技術(shù)的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點(diǎn)、時(shí)代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，你要跳懂它，而不只是認(rèn)識(shí)它。 舞臺(tái)表演還可以...

舞蹈作品賞析：《中國(guó)媽媽》全舞圍繞著主題“母愛”展開。一段跨國(guó)的母愛，一位善良的中國(guó)媽媽撫養(yǎng)令人發(fā)指的日本鬼子的遺孤，顯彰出了中國(guó)女性的偉大胸懷。講述的是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。全舞分為四個(gè)小部分：憎恨(抗拒)、接納、養(yǎng)育、送行。憎恨時(shí)的家恨悲痛，接納時(shí)的拒絕掙扎，養(yǎng)育時(shí)的真情奉送，送行時(shí)的戀戀不舍。1、以抗戰(zhàn)為背景，中國(guó)人民生活在水深火熱之中，演員用生動(dòng)形象的動(dòng)作表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遭受日本人tu殺的慘劇場(chǎng)面。表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)日本人的仇恨和憤怒。2、在國(guó)恨家仇的背景下，一群中國(guó)媽媽開始了心靈的掙扎，終接受流落在中國(guó)土地上的一名日本遺孤，充分體現(xiàn)了中國(guó)女性的寬容、善良、無私。3、含辛茹苦...

“用心教舞蹈·用愛做教育”，學(xué)習(xí)舞蹈為什么要把提升氣質(zhì)放在前面？對(duì)于兒童學(xué)習(xí)舞蹈，不管是老師還是家長(zhǎng)，我們一定要用正確的觀點(diǎn)去認(rèn)知舞蹈的訓(xùn)練價(jià)值。舞蹈不是一味去追求翻跟斗、搬腿、下腰等炫技，腿搬得再高，腰下得再好，隨著孩子年齡增長(zhǎng)，骨骼成分的變化，以及肌纖維的增粗，如果沒有專業(yè)的時(shí)間作為量的保證，會(huì)逐漸退功。舞蹈是提升氣質(zhì)的工具。氣質(zhì)是由內(nèi)而外散發(fā)出來的，氣質(zhì)能讓自己在人群中脫穎而出，更容易獲得他人的欣賞與關(guān)注。氣質(zhì)能助力一個(gè)人的職業(yè)生涯，甚至婚姻和命運(yùn)！氣質(zhì)來自于身體的直立感，而直立感是需要背部肌群的支撐，肌群的訓(xùn)練需要形成肌肉記憶，也需要我們?cè)谖璧附虒W(xué)中對(duì)支撐孩子直立的肌肉了解并強(qiáng)化訓(xùn)...

什么叫**舞蹈？**舞蹈就指由非職業(yè)舞者創(chuàng)作和表演的舞蹈作品，這類舞蹈一般以群舞的形式出現(xiàn)，而舞蹈的形象又體現(xiàn)了**的日常生活，特別是勞動(dòng)生活。**舞蹈源于生活?？幢容^**舞蹈作品，首先撲入眼簾而又過后經(jīng)久難忘的，就是作品從其反映的生活中所提煉出的典型動(dòng)態(tài)。比如《擔(dān)鮮藕》中“跳顫步”，“擔(dān)筐邁步”加“上步掖腿”的動(dòng)態(tài)，使農(nóng)家少女的形象更加鮮明，使此舞蹈格調(diào)爽朗明快而帶詼諧，富有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息。再比如《豐收歌》中的“顛三步”、“喜鵲登枝”、“四方步”等，使特定的豐收女的舞蹈形象既符合生活的真實(shí)，又具有地域的特征；既能營(yíng)造出喜獲豐收的氛圍，又能宣泄出無比歡欣的情緒。都給觀眾留下了深刻的印象。讓...

“用心教舞蹈·用愛做教育”，選擇一所專業(yè)的舞蹈學(xué)校是家長(zhǎng)送給孩子好的禮物！什么是專業(yè)的舞蹈學(xué)校，專業(yè)舞蹈學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是什么？專業(yè)的舞蹈學(xué)校應(yīng)具有完善的“課程體系”和專業(yè)的“師資團(tuán)隊(duì)”。專業(yè)是以科學(xué)訓(xùn)練為基礎(chǔ)，科學(xué)是了解“規(guī)則”，遵循“規(guī)則”。了解人體骨骼結(jié)構(gòu)、發(fā)育周期特點(diǎn)與舞蹈訓(xùn)練的關(guān)系，通過解讀運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)及神經(jīng)系統(tǒng)與舞蹈的訓(xùn)練關(guān)系，從而遵循承上啟下、循序漸進(jìn)的教學(xué)方法。專業(yè)的團(tuán)隊(duì)具有良好的個(gè)人形象以及過硬的專業(yè)能力素養(yǎng)和統(tǒng)一的價(jià)值觀。形象不光是漂亮的臉蛋，而是一個(gè)老師的言行舉止符合一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到為人師表！用愛心向孩子們傳播真善美！獨(dú)舞能讓孩子收獲什么?獨(dú)舞~孩子能在人前即興起舞。普安名...

“用心教舞蹈·用愛做教育”孩子們?cè)谖璧钢邢硎芸鞓?、釋放天性?？鞓返奈璧缚梢宰尯⒆觽兊玫匠浞值臏p壓和放松，快樂的舞蹈賦于孩子們燦爛的笑容，從而培養(yǎng)孩子們真誠的微笑，微笑是人際交往中基本、常用的禮儀。當(dāng)與人見面握手時(shí)，如果伴以親和的微笑，會(huì)瞬間拉近彼此的距離。在交往中，微笑能夠表現(xiàn)出善意、尊重和友好，通過微笑與交往對(duì)象建立起良好的溝通渠道和良好的關(guān)系。在各種場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用微笑，可以起到傳遞情感、溝通心靈、征服對(duì)方的效果。如果人人都能夠在交往活動(dòng)中正確、自然的運(yùn)用微笑禮儀，彼此表現(xiàn)與人為善的態(tài)度，必然使人際關(guān)系趨于和諧。俗話說：“一笑值千金”，會(huì)微笑的孩子將來的人生仕途不會(huì)差！ 中國(guó)舞主要包括古...

“用心教舞蹈·用愛做教育”，教孩子必須愛孩子，愛孩子必須懂孩子！懂孩子的心理和生理。興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心旗艦中國(guó)舞體系《舞悅未來》，針對(duì)7－12歲少兒，教材具有四大特點(diǎn)：科學(xué)性、修正性、階梯性、完整性。本課程打破傳統(tǒng)教學(xué)，通過兒童身體骨骼結(jié)構(gòu)以及身體發(fā)育周期特點(diǎn)，科學(xué)安全解決孩子軟開度、能力，有效提升孩子舞蹈技術(shù)技巧，以及舞蹈的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力！旗艦中國(guó)舞《舞悅未來》他是一套預(yù)見式教育課程體系，目前的訓(xùn)練預(yù)知明天的結(jié)果，明天的結(jié)果助力孩子的未來！舞臺(tái)表演能給孩子帶來榮益感和成就感。冊(cè)亨靠譜的中國(guó)舞培訓(xùn)大概多少錢 中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，有著多姿多彩的文化藝術(shù)。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，各民族創(chuàng)造了大...

北京舞蹈學(xué)院《中國(guó)舞等級(jí)考試教材》它不只具備教材的“系統(tǒng)性”、“完整性”、“科學(xué)性”、“訓(xùn)練性”、“知識(shí)性”，更具有“正規(guī)性”。北京舞蹈學(xué)院堅(jiān)持教師持證教學(xué)制度，嚴(yán)把教學(xué)質(zhì)量關(guān)。授課教師由北京舞蹈學(xué)院統(tǒng)一培訓(xùn)，經(jīng)過嚴(yán)格考試獲得教師資格證后方可授課。凡沒有獲得“北京舞蹈學(xué)院中國(guó)舞師資證書”的教師所培訓(xùn)的學(xué)生，不能參加北京舞蹈學(xué)院的舞蹈考級(jí)。具備“北京舞蹈學(xué)院中國(guó)舞師資證書”的教師每年所教的學(xué)生考試達(dá)不到70%以上合格率的將被視為不稱職或教學(xué)水平低下而被淘汰。北京舞蹈學(xué)院如此嚴(yán)格要求教師質(zhì)量，其目的就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，決不能讓不合格的老師誤人子弟。 經(jīng)常上舞臺(tái)表演的孩子和從來沒有上過舞臺(tái)...

舞蹈作品賞析：《中國(guó)媽媽》全舞圍繞著主題“母愛”展開。一段跨國(guó)的母愛，一位善良的中國(guó)媽媽撫養(yǎng)令人發(fā)指的日本鬼子的遺孤，顯彰出了中國(guó)女性的偉大胸懷。講述的是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。全舞分為四個(gè)小部分：憎恨(抗拒)、接納、養(yǎng)育、送行。憎恨時(shí)的家恨悲痛，接納時(shí)的拒絕掙扎，養(yǎng)育時(shí)的真情奉送，送行時(shí)的戀戀不舍。1、以抗戰(zhàn)為背景，中國(guó)人民生活在水深火熱之中，演員用生動(dòng)形象的動(dòng)作表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遭受日本人tu殺的慘劇場(chǎng)面。表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)日本人的仇恨和憤怒。2、在國(guó)恨家仇的背景下，一群中國(guó)媽媽開始了心靈的掙扎，終接受流落在中國(guó)土地上的一名日本遺孤，充分體現(xiàn)了中國(guó)女性的寬容、善良、無私。3、含辛茹苦...

本身這個(gè)階段的孩子就是很缺乏自信和安全感的，參與集體活動(dòng)，上臺(tái)演出都可以讓孩子不斷的提升自信心。舞臺(tái)表演還可以讓孩子正確的看待失敗，從而培養(yǎng)孩子的抗挫折能力。其實(shí)很多時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，可以很好的加?qiáng)孩子的成長(zhǎng)，讓孩子在之后面對(duì)一些人生挫折的時(shí)候，有著很好的處理方法。舞臺(tái)表演還可以讓孩子學(xué)會(huì)接納自己，學(xué)會(huì)欣賞他人。在舞臺(tái)上表演本身就是在展示自我的過程，成績(jī)好壞都是很正常的，可以讓孩子學(xué)會(huì)欣賞自己的對(duì)手，懂得欣賞對(duì)手?？梢院芎玫呐囵B(yǎng)孩子健康的心性，讓孩子不要產(chǎn)生嫉妒心理，讓孩子成為一個(gè)大度和善于理解他人的人。《最美中國(guó)娃課程》金句：家庭、學(xué)校、社會(huì)實(shí)踐，家長(zhǎng)、老師、學(xué)校共識(shí)， 言救...

孩子表演完之后會(huì)獲得大家的肯定和鼓勵(lì)，對(duì)于獲得的榮譽(yù)，會(huì)讓孩子有一種成就感，增加孩子的自信心。上臺(tái)表演次數(shù)多的孩子和上臺(tái)表演次數(shù)少的孩子，在舞臺(tái)上的眼神都是不同的。上臺(tái)表演次數(shù)多的孩子在舞臺(tái)上自信的眼神、坦然的表情，都是多次演出和鍛煉出來的結(jié)果，可以說為孩子的前途發(fā)展也提供了可靠的保障。如今的社會(huì)是兒童教育社會(huì)，孩子們需要有積極的方式來引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)資源去激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力，需要我們關(guān)注孩子的身心發(fā)展。在這種情況下，兒童舞蹈教育就成為了伴隨孩子們成長(zhǎng)的快樂伙伴。舞蹈不僅是帶給孩子快樂，更是一場(chǎng)修行和修正。安龍中國(guó)舞好處 中國(guó)民族舞蹈文化與社會(huì)關(guān)系淺談。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，長(zhǎng)期來共同創(chuàng)造...

舞蹈訓(xùn)練中腳背的正確認(rèn)知對(duì)于一個(gè)舞者，一雙漂亮的腳背比臉蛋還重要!腳背在賽蹈中非常重要，起著延伸和美觀的作用。它既可以延長(zhǎng)肢體線條，使舞姿舒展優(yōu)美(如腿更長(zhǎng)、更有力);又可以提高半腳尖的穩(wěn)定性(如旋轉(zhuǎn)更穩(wěn)、更快);還可以增強(qiáng)腿部的爆發(fā)能力。腳背美不美觀這是天生骨骼結(jié)構(gòu)決定的。有的人天生腳背高就好看,有的人天生腳背低就不好看腳背高與低，是由楔骨的排位決定的，不科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練若違背人體骨骼結(jié)構(gòu)原理去對(duì)腳背施加外力強(qiáng)壓不但不會(huì)改善腳背，嚴(yán)重的還會(huì)造成腳背關(guān)節(jié)及軟組織的損傷。腳背分為大腳背和小腳背，大腳背處楔骨排位高腳背就高，楔骨排位低腳背就低。如何改善大腳背?可以通過勾繃腳練習(xí)從而加強(qiáng)...

啟蒙教材《趣味嘟萌》小知識(shí)”懂禮貌的花仙子”能讓孩子收獲什么?趣味嘟萌是興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心2019年新引進(jìn)的針對(duì)3.5-6歲幼兒?jiǎn)⒚晌璧附滩?。教材結(jié)合孩子的身體及生理特點(diǎn)，具有科學(xué)性、修正性、趣味性和階梯性。禮儀禮貌是每一個(gè)人都不可或缺的品質(zhì)，無論碰到什么樣的場(chǎng)合，當(dāng)你與別人交流時(shí)，對(duì)方懂禮儀有禮貌在你心里一定是非常加分的禮儀是個(gè)人美好形務(wù)的標(biāo)志。在課間休息期間老師和孩子們一起玩?zhèn)€禮儀小游戲《我是乖寶寶》根據(jù)場(chǎng)合學(xué)禮儀讓孩子們學(xué)會(huì)祝賀禮揮手禮稱贊禮鞠躬禮。通過舞蹈教學(xué)，給孩子們植入行為禮儀，情商愛商?！蹲蠲乐袊?guó)娃課程》金句：一天一件事，頑童變紳士。黔西南學(xué)習(xí)中國(guó)舞前景 舞蹈作...

“用心教舞蹈·用愛做教育”孩子們?cè)谖璧钢邢硎芸鞓?、釋放天性?？鞓返奈璧缚梢宰尯⒆觽兊玫匠浞值臏p壓和放松，快樂的舞蹈賦于孩子們燦爛的笑容，從而培養(yǎng)孩子們真誠的微笑，微笑是人際交往中基本、常用的禮儀。當(dāng)與人見面握手時(shí)，如果伴以親和的微笑，會(huì)瞬間拉近彼此的距離。在交往中，微笑能夠表現(xiàn)出善意、尊重和友好，通過微笑與交往對(duì)象建立起良好的溝通渠道和良好的關(guān)系。在各種場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用微笑，可以起到傳遞情感、溝通心靈、征服對(duì)方的效果。如果人人都能夠在交往活動(dòng)中正確、自然的運(yùn)用微笑禮儀，彼此表現(xiàn)與人為善的態(tài)度，必然使人際關(guān)系趨于和諧。俗話說：“一笑值千金”，會(huì)微笑的孩子將來的人生仕途不會(huì)差！ 少兒舞蹈教育須遵...

傣族舞：傣族舞蹈的形式多種多樣,風(fēng)格特點(diǎn)質(zhì)樸、含蓄、靈巧、舒緩。“三道彎”是傣族舞蹈富有雕塑美的基本體態(tài),因?yàn)榇鲎迦嗣裣矏酆统缟锌兹?把孔雀視為圣鳥,而孔雀具有“三道彎”的自然形態(tài),所以造就了傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)發(fā)展和舞蹈風(fēng)格。傣族人民以“三道彎”的軀體造型，配合帶有寓意的手形和各種跳躍、轉(zhuǎn)動(dòng)的舞步,塑造孔雀“竹林漫舞”、“泉邊嬉水”、“雨林追逐”等各種栩栩如生的神態(tài)和自然景象。同時(shí),三道彎的體態(tài)形成還與傣族人民生活在亞熱帶地域氣候有關(guān),姑娘們的服飾,大多穿著緊身上衣、長(zhǎng)筒裙。這種裝束所形成s型的體態(tài)，不但可以更加清涼而且把她們那修長(zhǎng)苗條的身材充分展示出來，孔雀的姿勢(shì)、服飾的特點(diǎn)都反映...

傣族舞《喜水》賞析。生活在西雙版納的傣族濱水而居，愛水對(duì)水有著更為特殊的情感。傣族有許多關(guān)于水的節(jié)日活動(dòng)，具的節(jié)日“潑水節(jié)”，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水，萬物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。舞蹈通過三個(gè)孩子對(duì)水的喜愛，為觀眾呈現(xiàn)出一幅傣族女孩子戲水、喜水的唯美畫面時(shí)而節(jié)奏緩慢，時(shí)而輕快明朗，造型優(yōu)美的舞象水一樣，賦予變化。舞蹈以婀娜多姿、柔情似水；以細(xì)膩的“三道彎”“一順邊”“勾踢步”細(xì)節(jié)塑形，宣泄著傣族舞極盡東方韻致的“唯美”意境，婀娜的身姿好似流淌的清水，那深情的手捧起一瓢清水的熱愛，仿佛讓你身臨其境，留戀萬般！ 舞臺(tái)表...

舞臺(tái)表演給孩子帶來哪些收獲？經(jīng)常上舞臺(tái)表演的孩子和從來沒有上過舞臺(tái)的孩子，相差的不是一場(chǎng)活動(dòng)，而是一次蛻變。孩子站在舞臺(tái)上，所收獲的東西是金錢無法買到的。舞臺(tái)表演可以培養(yǎng)孩子的集體參與意識(shí)。一個(gè)好的舞蹈作品呈現(xiàn)，需要每一個(gè)孩子積極的協(xié)作精神，每個(gè)孩子是舞蹈作品的一個(gè)分子，動(dòng)作的整齊劃一，隊(duì)形的無窮變換，都需要每個(gè)孩子按舞蹈作品要求去高度配合完成。從而培養(yǎng)孩子在今后面對(duì)任何事物的時(shí)候更加積極主動(dòng)的性格。舞臺(tái)表演還可以培養(yǎng)孩子競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓孩子更加勇敢和自信。一個(gè)好的舞蹈作品呈現(xiàn)，都需要每個(gè)孩子按舞蹈作品要求去高度配合完成。黔西南附近哪里有中國(guó)舞那個(gè)好 舞蹈的畫面應(yīng)遵循以下四點(diǎn)原則。舞蹈畫面要服...