成都素質(zhì)教育更正規(guī)

來源: 發(fā)布時間:2021-11-27

    歷史事件的論述是多方面的,但概括精要,揭示本質(zhì),很關(guān)鍵的表述往往只一句或幾句話。要善于引導(dǎo)攝取、加工教材中很有斷語意義的語言(即很主要的信息)。在閱讀過程中設(shè)置問題,是使學(xué)生注意集中在所提問題有密切相關(guān)內(nèi)容上的主要手段。對低年級學(xué)生,可由教師先提出問題(問題前置),如“秦末農(nóng)民zhan爭爆發(fā)的主要原因是么?”問題一提出就把“秦末bao政”和“秦末農(nóng)民zhan爭爆發(fā)的原因”的內(nèi)在聯(lián)系,溝通起來了。對需要經(jīng)過分析、比較、綜合才能理解掌握的內(nèi)容,一般在閱讀后(問題后置)提出效果更好。如比較漢唐對外關(guān)系的異同點,說明唐朝比漢更強(qiáng)盛的原因是什么?學(xué)生的注意被控制在老師提問所涉及的全部信息上,在閱讀中探索提取、加工等思維,逐步得出結(jié)論。閱讀過程中不提問題、單純閱讀的方法不可取,問題是設(shè)置懸念,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維情境,比學(xué)生處于被動狀態(tài)的閱讀有利思維發(fā)展。閱讀中應(yīng)提倡多問、大膽質(zhì)疑、人人參與??梢龑?dǎo)學(xué)生對教材或史料中不理解、不明確的問題質(zhì)疑,對教材不同論點質(zhì)疑,對尖子生還可引導(dǎo)能質(zhì)疑又能釋疑,充分開發(fā)潛能。其次學(xué)會討論。討論是教會學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要途徑。學(xué)生參與討論歷史問題,它的益處是讓學(xué)生有足夠的時間占有材料。這里所言“素質(zhì)”之主體是由人組成的民族和每一個學(xué)生。成都素質(zhì)教育更正規(guī)

    2003年8月版關(guān)于素質(zhì)教育的論文范文二:試論提高大學(xué)生素質(zhì)教育實效的對策[論文摘要]在當(dāng)今這樣一個與時俱進(jìn)、迅速發(fā)展的時代,人才的質(zhì)量關(guān)系到國家和民族的發(fā)展與前途。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的he心問題,又是我國高等教育gai革的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實效的方法有很多種,但很主要的還是轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念,推進(jìn)素質(zhì)教育實踐;提高教師自身素質(zhì),推進(jìn)教師隊伍建設(shè);強(qiáng)化責(zé)任意識,呼吁社會共同參與。[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生素質(zhì)教育教育實效在當(dāng)今這樣一個迅速發(fā)展的時代,人才的質(zhì)量關(guān)系到國家和民族的發(fā)展與前途。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的he心問題,又是我國高等教育gai革的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實效的方法有多種,但很主要的還是要轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念,推進(jìn)素質(zhì)教育實踐;提高教師自身素質(zhì),推進(jìn)教師隊伍的建設(shè);強(qiáng)化責(zé)任意識,呼吁社會共同參與。一、轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育理念,推進(jìn)素質(zhì)教育實踐教育理念往往是教育者在生活過程中自然而然形成的,它是教育者“相信”的而未必是清楚地“意識到”的東西,因此具有“根深蒂固”的特點?!爸馈钡纳踔痢岸谩钡臇|西未必是“相信”的、“堅持”的東西。眉山心理健康素質(zhì)教育口碑好養(yǎng)幼兒良好的社交能力及合群、協(xié)作的素質(zhì)人際交往是人與人之間相互聯(lián)系的很基本的方式。

    推進(jìn)教師隊伍的建設(shè)。(一)教師應(yīng)充分認(rèn)識自己在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要地位deng小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體quan面發(fā)展、有社會主義覺悟有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”沒有一支高素質(zhì)的教師隊伍,推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)合格人才就是一句空話。教師素質(zhì)是指教師在教書育人過程中個人修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識和育人能力的綜合反映。在實施素質(zhì)教育的過程中,雖然障礙重重,但教師素質(zhì)是突破口,是素質(zhì)教育得以順利實施的保證。高校教師既是實施素質(zhì)教育的主體,承擔(dān)著培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要責(zé)任,同時也是提高素質(zhì)的對象。他們自身的素質(zhì)如何、能否加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和教育,關(guān)系到能否真正把大學(xué)生培養(yǎng)成為國家和社會所需要合格的社會主義建設(shè)者和接班人。(二)教師在實施素質(zhì)教育過程中應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力1.要具備一定的素質(zhì)教育理論。高校教師作為教育者的主體作用表現(xiàn)在用什么樣的教育理念、人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)去塑造大學(xué)生,去引導(dǎo)他們自我完善。馬克思主義認(rèn)為,主體所抱的目的,規(guī)定了主體對客體信息有選擇的接受,主體的目的性愈明確,對信息接受的質(zhì)量也就愈高。教師只有真正確立了素質(zhì)教育的理念。

    就著力研究如何培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)精神和熱愛學(xué)習(xí)的情感,從而提高語文教學(xué)質(zhì)量;有的注重培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難,生動、活潑、主動學(xué)習(xí)的能力;有的研究“優(yōu)化課堂提問、練習(xí)設(shè)計”;有的注重提高課堂教學(xué)效果、減輕學(xué)生過重的作業(yè)負(fù)擔(dān);有的探索采取直觀演示、小組討論、創(chuàng)設(shè)情景等方法優(yōu)化教學(xué)過程;有的努力開展電化教學(xué)提高課堂教學(xué)效果;有的花大力氣培養(yǎng)青年教師,采取“拜師學(xué)藝”、壓擔(dān)子、上觀摩課等措施,促使青年教師早日成為實施愉快教育的生力軍??傊?,各校努力探索愉快教育的育人規(guī)律,尋找課題研究與“愉快教育”的聯(lián)結(jié)點,在研究中不囿于已有的“愉快教育”經(jīng)驗,力求在學(xué)校教改實踐中有所創(chuàng)新和發(fā)展。目前16校的gai革可以說是多彩多姿,異彩繽呈。在兩年的實踐過程中,大家在這塊小小的沃土上耕耘、播種,到目前為止已經(jīng)結(jié)出了小蓓蕾,初顯成效。具體表現(xiàn)在:(一)科研興校,深入人心16校從領(lǐng)導(dǎo)到教師,在上級的領(lǐng)導(dǎo)和幫助下,認(rèn)識到履行時代賦予我們新的使命,必須走科研興校的道路。學(xué)校教育的確改與不改其效果是大不一樣?,F(xiàn)在各校教師都有一股gai革的緊迫感,大多數(shù)教師愿意投身到gai革中去,從定課題、定計劃、上實驗課、寫總結(jié)都能積極參與。以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動發(fā)展為基本特征的教育。

    實施學(xué)生參與式的教學(xué)方法。其次,注重提高學(xué)生的quan面發(fā)展素質(zhì)。雖然歷史講得是過去的事,但它和現(xiàn)實關(guān)系密切,故事性較強(qiáng),貫穿的人物都是有血有肉的,可以再設(shè)情境,再現(xiàn)歷史場面,學(xué)好歷史可以得到觀察事物的方式、方法,增強(qiáng)認(rèn)識事物和判斷事物的能力。gai革后的教材,圖文并茂,直觀性強(qiáng),這些都有利激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣。針對發(fā)展水平和特點各自不同、但卻有巨大潛力的學(xué)生,必須區(qū)別對待,因勢利導(dǎo),用愛心、責(zé)任感,開發(fā)“差生”的學(xué)習(xí)潛能,ji活學(xué)史動機(jī),并使之內(nèi)化成學(xué)史動力。區(qū)別對待不jin體現(xiàn)在量的方面,如知識掌握多或少的量關(guān)系上,而且體現(xiàn)在知識鉆研的深與淺、思維能力的高與低上。如小字部分、方框中的原始資料,都可以有彈性地增減;以某個歷史事件為例,如果說差生只需掌握時、地、人、事、議,而對較高水平的學(xué)生則可要求在背景、影響或作用等問題的分析上多下些工夫。區(qū)別對待不是降低對差生的要求,而是經(jīng)過一段時間的努力,把他們引入正軌后,逐漸對其加碼,促其趕上其他學(xué)生,使全體學(xué)生的水平得到提高。再次,注重素質(zhì)教育過程中的能力培養(yǎng)。歷史發(fā)展過程的因果聯(lián)系,偶然性和必然性、多樣性與統(tǒng)一性、曲折性與規(guī)律性等。也是造成實踐工作者缺乏主動性和創(chuàng)造性,缺乏作為gaige主體的意識和能力的原因之一。四川有效的素質(zhì)教育口碑好

這是素質(zhì)教育的很初的思想源頭。成都素質(zhì)教育更正規(guī)

    自1989年以來,干部、教師撰寫的論文、總結(jié)、案例250多篇,其中有90多人次獲全國、省、市、區(qū)級一、二、三等獎,學(xué)校曾獲得1990年東山區(qū)教育論文團(tuán)體亞軍。學(xué)校的實驗總結(jié)、論文多次在《人民教育》、《小學(xué)教育gai革與實踐》、《上海教育》、《浙江教育》、《河南教育》、《廣東教育》、《教育導(dǎo)刊》、《廣州日報》、《羊城晚報》、《廣東教學(xué)研究》、《小學(xué)語文教學(xué)研究》等報刊雜志上登載。更為可喜的是張斌校長的工作業(yè)績被載入了《中華名人》一書之中。原校長林錦波、現(xiàn)任校長張斌都曾被評為廣州市很好先進(jìn)工作者、很好教師。由我校負(fù)責(zé)撰寫的10多萬字的有關(guān)“愉快教育”文章已收入《愉快教育在中國》叢書,正在緊張的印刷出版中。這些,都是愉快教育gai革實踐成果的體現(xiàn)。第二,學(xué)生的quan面素質(zhì)明顯提高。愉快教育實驗研究證明,愉快教育有效地促使全體學(xué)生的各項素質(zhì)獲得生動活潑、主動的quan面發(fā)展。學(xué)生們喜愛課外閱讀,家家有小書柜,每人藏書60~160冊。愉快教育在學(xué)校鋪開以來,學(xué)校教育質(zhì)量呈現(xiàn)穩(wěn)步上升的態(tài)勢,連續(xù)多年學(xué)生畢業(yè)考試,語、數(shù)、英平均分高于區(qū)平均分,合格率達(dá)100%,升上中學(xué)后當(dāng)上小干部的學(xué)生占30%。成都素質(zhì)教育更正規(guī)