挑戰(zhàn)人體極限更多的是想展示給人們看,鼓勵人們,人其實并不**局限于當前,敢于挑戰(zhàn)自我,才會有更高的高度。不可否認,有些雜技節(jié)目例如軟功(柔術)之類的節(jié)目,看著一個人將自己的身體擰來擰去,確實看上去有點難受。一方面可能是因為違反了身體的正常規(guī)律;另一方面可能是由于演員的在做高難度動作的時候,思想高度集中于在動作上,而忽略面部表情,導致讓觀者看起來有些難受的緣故。由于早期的雜技更注重技巧的難度有多高,并不太在意表演,隨著時代進步,網絡上已經能夠看到許多國內外高水準的藝術表演,觀眾對于藝術欣賞的能力逐步提高,原本的表演方式已經不符合現(xiàn)在的現(xiàn)代人的審美觀念了。因此現(xiàn)在的雜技團在對于節(jié)目的編創(chuàng)上,結合了...
雜技藝術俗稱“耍玩藝兒”。民謠說:“上至九十九,下至才會走,吳橋耍玩藝兒,人人有一手”。吳橋人對雜技有著特殊的愛好,無論在街頭巷尾,還是田間麥場,甚至在飯桌前和土炕上,他們隨時都會翻一串跟斗,疊幾組羅漢,打幾趟拳跤,變幾套戲法魔術。有的孩子去商店糧站打油買醋把裝滿油和醋的瓶子置在小拇指上托著走,點滴不灑。下雨天一群群小學生將雨傘頂在鼻子尖上冒雨行走。洞房花燭夜更是妙趣橫生,吃糕點,信手拈來,喝喜酒,立等可取,新娘子空手一伸顆顆喜糖滿屋飛,新郎官空中擊掌支支**飛進手。雜技表演的項目有哪些?嘉定區(qū)雜技頂缸 第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法,從無到有,顯示人類的創(chuàng)造力量。這個藝術特色在舉世驚...
上世紀80年代,上海雜技場給大小朋友們都帶來了不少歡樂時光。這里曾是上海***的雜技馬戲專業(yè)演出場所,新穎的圓頂建筑,上下兩圈白色墻面,中間嵌以藍色玻璃條形窗。那時,在它對面還有新造的上海美術館,出了它左手的小花園,馬路對面就是一家名叫“海燕”的咖啡館,這也是城中的一個名聲遐邇的去處,大概四十五歲以上的上海人都是有點曉得的,后來在一次火災中被燒毀了。在一開始,很多人看雜技還是去大世界的,當時有來自全國各地的雜技表演團體到上?!按笫澜纭边M行為期幾個月的表演,節(jié)目也常常驚險刺激。比如有一位老上?;貞洰敃r在大世界看的一個“飛車表演”,場地中間是一個一兩層樓高的桶,觀眾圍在桶口處,演員騎著...
雜技,一種靠身體技巧完成高難度動作的表演,民間一般稱為雜耍,這是因為雜技和魔術馬戲等項目一般一起表演。民間雜技有很多傳統(tǒng)的項目,比如胸口碎大石。在各種小舞臺小慶典上,這是**常見的節(jié)目,別管背后啥原理,敢躺在地上這樣被人捶的都是練出來的。金鐘罩鐵布衫,本來是武俠小說里的內容,但是民間雜耍藝人一樣能給你表演出來。民間雜技是那種聽名字就能感覺到的刺激,雜技演員在危險的邊緣徘徊,看的人總擔心演員會受傷,但是***他們能順利完成。雜技演員每走一步都得先調整好角度,再用腳上的老繭來踩著刀刃,搞不好就真的被刀山劃傷了。碗和蹺蹺板結合在一起,又是一個新節(jié)目了。除了用碗,民間雜技還喜歡頂板凳、自行...
“手技”是雜bai技的一種,就是用雙手du熟練而zhi巧妙地耍弄、拋接各種物dao件的技巧表演。道具是日zhuan常生活中的球shu、棒、盤、刀、圈、球拍等。 中華手技指中國傳統(tǒng)的手技。如抖空竹、舞劍等。中國手技表演可追溯到兩千多年前的春秋時期。那時的“耍劍”、“耍丸”已達到很高的水平。到了一千三百多年前的唐朝,雜技藝人已能“舞雙劍、跳七丸”。 另外,也有將“中華傳統(tǒng)手工技藝”簡寫為“中華手技”的情況。具體含義需要結合文章來看。 中國雜技之鄉(xiāng)是哪個城市?金山區(qū)雜技團 上世紀80年代,上海雜技場給大小朋友們都帶來了不少歡樂時光。這里曾是上海***的雜技馬戲專業(yè)演...
隨著人們日益增長精神生活的需求,雜技這門藝術已經和其它的藝術門類融會,贏得了自己的生存空間。雜技需求市場的擴充,使得雜技從業(yè)者有了較為充裕的物質生活。不少地方的雜技已經納入非物質文化遺產保護項目,并設有專項基金,而雜技團體中,也有不少是由地方財政扶持,所以,雜技從業(yè)者的社會地位也是有所保證的。 而雜技團里的專業(yè)演員,多數是在七到八歲就開始了夜以繼日的練功生活,當然是非常的辛苦,但這是它的行業(yè)屬性所在,物質生活和社會位置都替代不了這種艱辛。他們的練功時間是特定的,和全日制的學校制度一樣嚴格,而他們的成長就是在這種對體能和毅力的雙倍考驗也讓他們比同齡人都成熟的更早一些。如何區(qū)分雜技好與壞?崇明區(qū)表...
雜技藝術俗稱“耍玩藝兒”。民謠說:“上至九十九,下至才會走,吳橋耍玩藝兒,人人有一手”。吳橋人對雜技有著特殊的愛好,無論在街頭巷尾,還是田間麥場,甚至在飯桌前和土炕上,他們隨時都會翻一串跟斗,疊幾組羅漢,打幾趟拳跤,變幾套戲法魔術。有的孩子去商店糧站打油買醋把裝滿油和醋的瓶子置在小拇指上托著走,點滴不灑。下雨天一群群小學生將雨傘頂在鼻子尖上冒雨行走。洞房花燭夜更是妙趣橫生,吃糕點,信手拈來,喝喜酒,立等可取,新娘子空手一伸顆顆喜糖滿屋飛,新郎官空中擊掌支支**飛進手。哪些表演被稱為雜技演出。表演雜技藝術 由于行業(yè)的特殊性,雜技的技巧一般都有違常規(guī),沒有日復一日艱苦的訓練,往往無法完全...
《轉碟》就是從這種行為中提煉出來的雜技節(jié)目。表演時演員用一根長約一米、粗如鉛筆的竹竿頂在光滑硬脆的瓷盤底部,不停地搖動竹竿,依靠這種運動不斷調整盤子的重心平衡,使盤子在竿頂旋轉不墜。轉碟又稱為?;ūP,這個節(jié)目在中國已有兩千多年的悠久歷史。在遼寧省遼陽市郊出土的漢(公元前206年--公元220年)墓藏中發(fā)現(xiàn)一幅壁畫--宴樂百戲圖,其中就有一位演員雙手舉著竹竿在舞弄一個盤子;在云南省發(fā)現(xiàn)一件漢代銅錦,刻畫著兩位手舞足蹈者雙手同時舞弄盤子;四川省揚子山漢墓畫像石中刻畫的轉碟已接近現(xiàn)代的耍弄方式,只是那時一個人只能耍一副花盤?!八;ūP”技藝經過歷代藝人的創(chuàng)造,如今可以耍出很多花樣,功夫深的...
中國雜技大約在新石器時代就已經萌芽。秦統(tǒng)一中國后,吸收各國角抵的優(yōu)點,形成了一種娛樂性的雜技節(jié)目——角抵戲。漢代,角抵戲的內容更充實,品種更豐富,技藝更高超。到東漢時,則形成了一種以雜技藝術為中心,匯集各種表演藝術于一堂的新品種——“百戲”體系。南北朝時期,各族藝術交流頻繁,使這一時期的雜技呈現(xiàn)出兼收并蓄,多姿多彩的特點,不*民間基礎豐厚,而且各朝宮廷表演也異彩紛呈。唐代時,一些節(jié)目得到了驚人的發(fā)展,出現(xiàn)了前所未有的高超技藝。其中“載竿”之藝極高,馬術節(jié)目也有很大發(fā)展,馴獸也達到了相當高的水平。自宋代起,雜技藝術開始從宮廷走向民間,創(chuàng)造了名目繁多的新節(jié)目。瓦舍、勾欄的興起使藝人有了...
第五是超人的力量和輕捷靈巧的跟斗技藝相結合?!动B羅漢》的底座負重量是驚人的。唐代《載竿》有一人頂十八人的記載。現(xiàn)藏日本,作為國寶級文物的唐代漆畫彈弓,弓背上就有一個頂六人的形象。近世的《千斤擔》一位老演員手舉腳蹬同時舉起四付石擔和七、八個演員,負重達千斤以上,表現(xiàn)了超人的力量。傳統(tǒng)的“拉硬弓”、“耍關刀”都是負重極大的節(jié)目。第六是大量運用生活用具和勞動工具為道具,富于生活氣息。碗、盤、壇、盅、繩、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、傘、帽等等,這些平凡東西,在中國雜技藝人手里,變幻萬狀,顯示了中國雜技與勞動生活的緊密關系,有些節(jié)目就是勞動技能和民間游戲結合的產物。如繩技、神鞭等,就是牧民套馬、...
雜技,一種靠身體技巧完成高難度動作的表演,民間一般稱為雜耍,這是因為雜技和魔術馬戲等項目一般一起表演。民間雜技有很多傳統(tǒng)的項目,比如胸口碎大石。在各種小舞臺小慶典上,這是**常見的節(jié)目,別管背后啥原理,敢躺在地上這樣被人捶的都是練出來的。金鐘罩鐵布衫,本來是武俠小說里的內容,但是民間雜耍藝人一樣能給你表演出來。民間雜技是那種聽名字就能感覺到的刺激,雜技演員在危險的邊緣徘徊,看的人總擔心演員會受傷,但是***他們能順利完成。雜技演員每走一步都得先調整好角度,再用腳上的老繭來踩著刀刃,搞不好就真的被刀山劃傷了。碗和蹺蹺板結合在一起,又是一個新節(jié)目了。除了用碗,民間雜技還喜歡頂板凳、自行...
所謂“雜技基本功”,其實有四項:“腰”、“腿”、“頂”、跟頭,如果說是有五項的話,就把形體加上去就可以了??床欢看蠹矣袥]有發(fā)現(xiàn)上面那四項基本功在現(xiàn)代漢語都是名詞,可是在古代漢語都可以直接作動詞,所以只需要補充一個動詞做動賓結構大家就應該懂了,所以就是“拿頂、下腰、劈腿、翻跟頭”。不知道啥是“拿頂”?得回到古代漢語的情境?!绊敗本褪穷^的意思,而“拿頂”就是“把頭提起來”的意思,雜技表演選擇上海云芝文化傳播有限公司。 雜技,亦作“雜伎”。指柔術、車技、口技、頂碗、走鋼絲、變戲法、舞獅子等技藝。崇明區(qū)雜技草帽太空漫步表演剛勁有力,出神入化,軟硬功夫相輔相成,這是一個集驚險性、藝術性、觀賞性于一...
狹義的雜技又稱“雜?!?,表演各種高難度動作,如手技、蹬技、頂披、車技、柔術、空中飛人、飛車走壁、走鋼絲、繩技、爬竿等,以靈巧、準確、力量、驚險、平衡見長。 魔術(幻術)用以表演各種神奇的現(xiàn)象。俗話說:“雜技都是真的,魔術都是假的?!蹦g都是通過各種手段形成錯覺,造成假象,令觀眾上當,而從神秘感中獲得美的享受。中國魔術俗稱“戲法”,以手段靈巧見長,常表演各種藏匿顯露的技巧。外國魔術師常借助物理化學機械裝置,表演風格幽默、驚險、刺激。 馴獸(馬戲)是將各種動物(馬、猴、熊、獅、虎、海豹等)馴化,使其模擬人的動作和技能,以驚險、幽默、活潑、刺激見長。 上海云芝是一家繼承了傳統(tǒng)文化的公司。...
“手技”是雜bai技的一種,就是用雙手du熟練而zhi巧妙地耍弄、拋接各種物dao件的技巧表演。道具是日zhuan常生活中的球shu、棒、盤、刀、圈、球拍等。 中華手技指中國傳統(tǒng)的手技。如抖空竹、舞劍等。中國手技表演可追溯到兩千多年前的春秋時期。那時的“耍劍”、“耍丸”已達到很高的水平。到了一千三百多年前的唐朝,雜技藝人已能“舞雙劍、跳七丸”。 另外,也有將“中華傳統(tǒng)手工技藝”簡寫為“中華手技”的情況。具體含義需要結合文章來看。 如何看待雜技的藝術?江蘇雜技活動上海云芝文化傳播有限公司是一家集設計策劃,制作執(zhí)行為一體大型的綜合特色策劃公司。公司承接各種美食節(jié),啤酒節(jié)活動...
中國雜技團的前身是“中華雜技團”,1953年更名為中國雜技團,是**早的**中國出訪的藝術團體,到2014年,中國雜技團的足跡遍及祖國各地并出訪124個國家和地區(qū)。 此外,還有浙江曲藝雜技總團,同為國內前列、國際**的雜技團體,其前身是從事蘇州評彈表演的浙江曲藝團,其演出足跡遍及世界各地,在國際和國內的比賽中數十次獲得重量級的獎項,每年國內外總演出場次達到2000場左右。這樣的團體國內還有很多,因為中國的雜技在國際上太有名了,隨便一個省級的雜技團體就能在國際賽事上獲獎,在號稱“中國雜技之鄉(xiāng)”的吳橋,就有很多類似的團體,在國內聲名不顯,在國際上卻屢獲大獎,盡管它小,但并不妨礙我們敬佩這...
1、跳丸跳丸也叫“弄丸”或“飛丸”,是雜技藝人用手熟練而巧妙地拋接玩弄丸鈴的一種游戲bai。表演者快速地用兩手把若干個丸鈴連續(xù)拋接,一個在手,多個在空中。當時已有能拋接九個丸鈴的技巧。又有拋接劍的,稱為“跳劍”,技術高的可拋接七把劍。這類雜技流傳至今,成為手技的組成部分。 2、走索繩技,中國古老雜技的一種。俗稱走索。中國的繩技,由西域傳入。天竺國人舍利,不但是魔術祖師,而且還是繩技的祖師爺。在《晉書·樂志》里,便有舍利玩繩技的記載。記載說:“后漢天子受朝賀,舍利從西來,戲于殿前,以兩大繩兩柱頭,相去數丈,兩倡女對舞,行于繩上,相逢切肩而不傾。”據此可見,當時舍利還訓練到“倡女...
上世紀80年代,上海雜技場給大小朋友們都帶來了不少歡樂時光。這里曾是上海***的雜技馬戲專業(yè)演出場所,新穎的圓頂建筑,上下兩圈白色墻面,中間嵌以藍色玻璃條形窗。那時,在它對面還有新造的上海美術館,出了它左手的小花園,馬路對面就是一家名叫“海燕”的咖啡館,這也是城中的一個名聲遐邇的去處,大概四十五歲以上的上海人都是有點曉得的,后來在一次火災中被燒毀了。在一開始,很多人看雜技還是去大世界的,當時有來自全國各地的雜技表演團體到上?!按笫澜纭边M行為期幾個月的表演,節(jié)目也常常驚險刺激。比如有一位老上?;貞洰敃r在大世界看的一個“飛車表演”,場地中間是一個一兩層樓高的桶,觀眾圍在桶口處,演員騎著...
在過去,雜技——各種技藝表演組合而成的一種表演藝術,包括耍弄器物、變魔術、人體技巧等基本形式。 馬戲——**初是指人騎在馬背上所作的表演,后來范圍擴大到馴獸、馴禽鳥等表演。主要有演員指揮動物進行技巧表演或者演員與動物共同進行各種技巧表演。 現(xiàn)在由于雜技表演與馬戲表演往往混在一起,所以人們習慣上喜歡把兩者放在一起。馬戲既包含雜技,也包含馬戲。而雜技在中國就是單一的雜技。但國外不會這樣,國外是馬戲即雜技,雜技也是馬戲。民間雜技表演有多厲害?嘉定區(qū)表演雜技如“走鋼絲”中種種驚險的雜技表演,都要求“穩(wěn)”;“晃板”、“晃梯”之類,凳上加凳,人上疊人,但頂上的人必須在動蕩不定的基礎上求平求靜,這必須有極...
指從事雜技之人3.指從事雜技之人。《南史·崔祖思傳》:“今戶口不能百萬,而太樂雅鄭,元徽時校試千有余人,后堂雜伎不在其數?!彼辶鴱蹲嘟显怯h戲》:“人戴獸面,男為女服,倡優(yōu)雜技,詭狀異形。”清余懷《板橋雜記·逸事》:“其間風月樓臺,尊罍絲管,以及孌童狎客,雜伎名優(yōu),獻媚爭妍,絡繹奔赴?!备鞣矫娴募寄?.各方面的技能。清龔自珍《阮尚書年譜***序》:“公遠識駕乎隋唐,雜技通乎任尹。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四一回:“上月藩臺和我說,要想請一位清客,要能詩,能酒,能寫,能畫的,雜技愈多愈好;又要能談天,又要品行端方?!迸f指醫(yī)卜、等方術5.舊指醫(yī)卜、等方術。明沈德符《野獲編·兵部·名...
第五是超人的力量和輕捷靈巧的跟斗技藝相結合?!动B羅漢》的底座負重量是驚人的。唐代《載竿》有一人頂十八人的記載?,F(xiàn)藏日本,作為國寶級文物的唐代漆畫彈弓,弓背上就有一個頂六人的形象。近世的《千斤擔》一位老演員手舉腳蹬同時舉起四付石擔和七、八個演員,負重達千斤以上,表現(xiàn)了超人的力量。傳統(tǒng)的“拉硬弓”、“耍關刀”都是負重極大的節(jié)目。第六是大量運用生活用具和勞動工具為道具,富于生活氣息。碗、盤、壇、盅、繩、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、傘、帽等等,這些平凡東西,在中國雜技藝人手里,變幻萬狀,顯示了中國雜技與勞動生活的緊密關系,有些節(jié)目就是勞動技能和民間游戲結合的產物。如繩技、神鞭等,就是牧民套馬、...
馬戲團是進行馬戲表演的團體組織。它起源于古羅馬的角斗士斗獸場,非常血腥殘酷。當時有“只有面包和馬戲”才能使羅馬人快樂的說法。在英文里,馬戲團叫做“Circus”,源自拉丁文“圓圈”的意思,指圓形露天競技場?,F(xiàn)代的馬戲團也在圓形場地中演出,因此演變成“馬戲團”的意思。馬戲的主要內容是動物表演,之所以被稱為“馬戲”,是因為**早的表演的主角是馬,以后才陸續(xù)出現(xiàn)其它的動物演員。作為**開放后**入國際演出市場的中國藝術,雜技是**早被世界舞臺認同的當代中國原創(chuàng)文化產品。其中我國馬戲表演包括舞臺雜技、空中雜技、馴獸表演、滑稽小丑、魔術等。 綢吊,顧名思義,即用綢 子懸吊于半空作出的演出, ...
中國雜技概括起來可以以九大特色稱之。 特別重視腰腿頂功的訓練是中國雜技的***個特點。中國雜技自古重視頂功。漢代畫像磚石和壁畫、陶俑中,有許多拿頂和翻筋斗的形象。中國雜技藝人,即使是表演古代戲法的演員也要有扎實的功夫基礎,所謂“文戲武活”,即是指此。沒有堅實的功夫,在大褂里卡上上百斤的道具,還要從容自如,翻著筋斗變水變火是不行的。 第二是險中求穩(wěn)、動中求靜,顯示了冷靜、巧妙、準確的技巧和千錘百煉的硬功夫。如“走鋼絲”中種種驚險的表演,都要求“穩(wěn)”;“晃板”、“晃梯”之類,凳上加凳,人上疊人,但頂上的人必須在動蕩不定的基礎上求平求靜,這必須有極冷靜的頭腦、高超的技藝與千百次刻苦訓...
大約在新石器時代,中國的雜技就已經萌芽。漢代是中國雜技的形成和成長期,漢代角抵戲迅速充實內容,增加品種,提高技藝,終于在東漢時代形成了一種以雜技藝術為中心匯集各種表演藝術于一堂的新品種——“百戲”體系。中國雜技有嚴密的內向性,每一種技藝都是代代相傳。同時還有地域性,如中國北部的河北省吳橋縣就是有名的雜技之鄉(xiāng)。雜技藝人尊師重藝,對先輩傳下來的技藝,總是千方百計的保存下來,傳遞下去。云芝文化是一家集設計策劃,制作執(zhí)行為一體大型的綜合特色策劃公司,公司承接各種美食節(jié),啤酒節(jié)活動婚慶禮儀,生日,公司開業(yè)等,隸屬于上海云芝文化傳播有限公司。抖空竹又名(俏花旦) 是中國傳統(tǒng)文化苑中 一株燦爛的花朵。高空雜...
如今的《轉碟》多由一群少女集體表演,通過的刻苦鍛煉與創(chuàng)新,不*促進了技巧發(fā)展,而且為轉碟增加了優(yōu)雅抒**調。有的雜技團創(chuàng)造出肩扛五人造型,層層轉動的花盤猶如群花怒放;有的雜技團的芭蕾轉碟,猶如天鵝展翅,多人隊列創(chuàng)造出白雪紅梅,彩蝶紛飛等不同意境的造型,使《轉碟》充滿詩情畫意。每一位看到《轉碟》表演的游客都情不自禁的驚嘆,更有游人評論:“神定氣閑于弄險,巧取佳影于瞬間?!鞭D碟雜技表演,選擇上海云芝文化傳播有限公司。中國雜技之鄉(xiāng)是哪個城市?浙江雜技演出 按空竹的結構來分,其種類如下 1、單頭空竹--一個軸連接一個發(fā)聲輪; 2、雙頭空竹--在一個軸的兩端各連接一個發(fā)聲輪; 3、雙...
第五是超人的力量和輕捷靈巧的跟斗技藝相結合?!动B羅漢》的底座負重量是驚人的。唐代《載竿》有一人頂十八人的記載?,F(xiàn)藏日本,作為國寶級文物的唐代漆畫彈弓,弓背上就有一個頂六人的形象。近世的《千斤擔》一位老演員手舉腳蹬同時舉起四付石擔和七、八個演員,負重達千斤以上,表現(xiàn)了超人的力量。傳統(tǒng)的“拉硬弓”、“耍關刀”都是負重極大的節(jié)目。第六是大量運用生活用具和勞動工具為道具,富于生活氣息。碗、盤、壇、盅、繩、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、傘、帽等等,這些平凡東西,在中國雜技藝人手里,變幻萬狀,顯示了中國雜技與勞動生活的緊密關系,有些節(jié)目就是勞動技能和民間游戲結合的產物。如繩技、神鞭等,就是牧民套馬、...
那為什么有這么多河南人練習雜技呢?1.歷史悠久:據出土文物記載,這里的雜技可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期,河南濮陽和山東東阿都是中國雜技的**初發(fā)源地,距今已經有3000多年的歷史了。2.**基礎:人口眾多只是原因之一,但大家都非常清楚雜技是一個專業(yè)性非常強的項目,大多數都采取自小培養(yǎng)的策略,所以必須得有人會,才能將其傳承下去,所以沒有一定的**基礎是不可以的。河南曾經做過唐宋時期的都城,而雜技本身就是市井文化中非常重要的一部分,自然存在**基礎,所以雜技保育和傳承工作做得非常好。3.現(xiàn)實原因:人口眾多,競爭激烈,教育資源分配存在嚴重失衡(只有鄭州大學是211院校);受到黃河改道和“黃泛區(qū)”的影響...
在晚會與民間藝術中,舞臺受限,觀賞極限動作通常比審美更能快速挑動腎上腺。而劇場內因為設備的完成度高,舞蹈的美學價值能更好的發(fā)揮,從而使雜技和舞蹈在視覺上的差異縮小,區(qū)別只是審美角度。所以說到底,舞臺空間的運用,也是界限的一部分?;氐轿璧副旧?,舞蹈屬于藝術,誠然現(xiàn)在的學院派舞蹈教學不斷追求更好的軟開技術,一旦將技術放置于作品之中,則需要慎重,說到底,是技術服務于藝術,我的劇本如何構建、舞蹈結構如何布置,這都不是技術來決定的,可能為了表現(xiàn)演員的某個突出的技巧會將某個舞句舞段做一定修改,但這并不能主導整部舞蹈的走向。而雜技是以技術作為支點,去搭建包含藝術的框架,即使是人體行為藝術,也是在...
雜技是老祖宗留下來的東西,會過時,也會與時俱進,和得看是誰接班,雜技不能失傳,即使當今社會能欣賞它的人不多,但存在即合理,沒必要用現(xiàn)代社會教育出的思維來評判古人的智慧結晶,它能生于古時,盛于古時,當然能在當今社會站穩(wěn)腳跟,只是不可避免地摻雜了當今社會的元素,融合了時代特色,它不**是一門技術,更是藝術,文化,知音眼中它美不勝收,路人眼中它也是古董,存在即合理。云芝文化是一家集設計策劃,制作執(zhí)行為一體大型的綜合特色策劃公司,公司承接各種美食節(jié),啤酒節(jié)活動婚慶禮儀,生日,公司開業(yè)等,隸屬于上海云芝文化傳播有限公司。 上海雜技的歷史是什么?春晚雜技手技 大約在新石器時代,中國的雜技就已經萌芽。...
第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法,從無到有,顯示人類的創(chuàng)造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的“古彩戲法”中表現(xiàn)得**為突出。中國戲法與西洋魔術比較大的區(qū)別就在于魔術講究運用聲光道具,臺面上金碧輝煌、錚光锃亮,演員卻只要一件長袍,一條薄單,平凡樸實,毫無華彩,然而這一身長袍卻要變出千奇百怪的東西,從酒席菜肴至活魚、活鳥,無奇不有。演員一個跟斗能獻出烈火燃燒的銅盆,再一個跟斗又取出碩大無比、有魚有水的魚缸。 第四個藝術特色是輕重并舉,通靈入化,軟硬功夫相輔相成。**能表現(xiàn)這一藝術特色的是“蹬技”節(jié)目,蹬技多數是女演員表演,演員躺在特制的方臺上,以雙足來蹬。至于所蹬物體,幾乎包羅萬...