有一些繪畫作品可以**一個(gè)地域，藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中，應(yīng)用合適的色彩是十分重要的。對(duì)于色彩而言，其地域性較為普遍，它所表達(dá)的是民族的審美觀念，突出的是本土文化，也體現(xiàn)著一個(gè)民族的審美意識(shí)。在繪畫作品中，為了突出情感表達(dá)，使繪畫作品的地域性更強(qiáng)，需要強(qiáng)調(diào)色彩的應(yīng)用，從而表達(dá)人們的情感，以此彰顯繪畫作品的靈動(dòng)感。以李素華的《云南紅土地》為例。在這幅油畫作品中，色彩的運(yùn)用達(dá)到了“驚艷”的程度，大山中的土地才能表現(xiàn)出五彩斑斕的明麗色彩。雖然繪畫作品具有虛幻性，但是繪畫作品中的色彩是藝術(shù)家的情感表達(dá)，融入了藝術(shù)家的情感感受，從而彰顯了色彩的個(gè)性，這種個(gè)性來自于藝術(shù)家的自身。對(duì)于藝術(shù)家而言，追求色彩的不真實(shí)，能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家自身的欲望追求，常常表現(xiàn)為藝術(shù)家的熱切期望。因此，情感的重構(gòu)是對(duì)色彩要素的應(yīng)用。 繪畫，在以往的藝術(shù)發(fā)展階段中被人們稱之為追求純粹之美的藝術(shù)。皋蘭中學(xué)生繪畫畫室哪家好
也許學(xué)畫的同學(xué)都有這樣的體會(huì). 當(dāng)你畫一個(gè)物體，一開始形找錯(cuò)了，老師會(huì)讓你把整個(gè)都擦掉.從新畫.我們往往都是很不情愿把一個(gè)小時(shí)的成果擦干凈.而后到的同學(xué)雖然起步比你晚.由于看到了你失誤的地方.按照老師的正確方法進(jìn)行. 這樣同樣三個(gè)小時(shí)，到下課的時(shí)候，這個(gè)新進(jìn)來的同學(xué)，可能在你看來畫的很簡(jiǎn)單的他，卻得到了老師的好平。而你的畫老師依然會(huì)告訴你，還是那個(gè)毛病!
從小學(xué)畫的人，如果一開始就進(jìn)行素描的枯燥訓(xùn)練，往往會(huì)把**開始的興趣點(diǎn)磨掉.又因?yàn)闆]有考試的壓力，老師可能也不太重視，這樣會(huì)養(yǎng)成一些畫畫上的壞毛病.再加上小的時(shí)候是自我形成的關(guān)鍵時(shí)期.理解能力有差，這樣在長(zhǎng)大上了高中以后，會(huì)下意識(shí)的犯錯(cuò). 有的人意識(shí)到了，經(jīng)過艱苦的努力會(huì)改過來.而有的人，認(rèn)為，這個(gè)老師不了解我，我那么早就開始學(xué)習(xí)畫畫了，是我的優(yōu)點(diǎn)他還沒有看到呢。于是忽視了老師對(duì)他的批評(píng).高中開始學(xué)習(xí)繪畫的同學(xué)，往往是帶著考學(xué)的壓力.
皋蘭中學(xué)生繪畫畫室哪家好繪畫對(duì)于兒童來說，是一種與生俱來的自然表達(dá)體現(xiàn)，興趣是兒童的內(nèi)在學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)。
學(xué)術(shù)界假設(shè)了多種原始藝術(shù)的發(fā)作動(dòng)機(jī)，例如仿照說、勞動(dòng)說、游戲說、情感溝通說、巫術(shù)說等。仿照說是這些學(xué)說中誕生較早的一種理論，在古希臘時(shí)期的克賽洛芬尼就提出了關(guān)于仿照的觀念，無論是歐洲、美洲以及亞洲陳腐的原始壁畫，在繪畫造型上都可以看出是對(duì)人、動(dòng)物的仿照，或是對(duì)日子場(chǎng)景和天然現(xiàn)象的記載。在舊石器時(shí)代前期，大部分繪畫只勾勒出粗拙的概括，到了中后期，尤其是歐洲舊石器時(shí)代晚期的馬格德林文明時(shí)期，壁畫中的動(dòng)物造型逐步精確，表現(xiàn)方法也日益豐盛。西班牙阿爾塔米拉窟窿壁畫就是馬格德林文明時(shí)期所發(fā)明的，洞窟中大部分壁畫描繪的是各種打獵的動(dòng)物，如野牛、野羊、鹿等，原始人通過寫實(shí)方法仿照不同動(dòng)物的各種形狀，并運(yùn)用礦物質(zhì)顏料表現(xiàn)動(dòng)物的透明和體積感，表現(xiàn)出生動(dòng)而傳神的天然主義寫實(shí)風(fēng)格。我國(guó)馬家窯文明的彩陶藝術(shù)中，陶罐、陶盆上的各種紋飾也是一種仿照的表現(xiàn)，動(dòng)物紋是對(duì)動(dòng)物的仿照，波濤紋是對(duì)水波的仿照，還有人物紋、植物紋都是對(duì)天然和日子的仿照。這種以仿照為主的原始繪畫是原始人心里表達(dá)的言語符號(hào)，是原始繪畫的主要特征。
繪畫藝術(shù)介入社區(qū)營(yíng)造已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，繪畫作為一種精神產(chǎn)品，在中國(guó)有著非常悠久的歷史，繪畫對(duì)于不同年齡、不同性別、不同區(qū)域的人均有著吸引力，繪畫的普適性較強(qiáng)，也就是說繪畫有著先發(fā)優(yōu)勢(shì)和針對(duì)性優(yōu)勢(shì)，有了這兩種優(yōu)勢(shì)，繪畫藝術(shù)很快便被社區(qū)民眾接受。另外，繪畫藝術(shù)若是與社區(qū)的建設(shè)和營(yíng)造結(jié)合起來，便能充分發(fā)揮藝術(shù)的視覺沖擊效果，給觀者**強(qiáng)的多樣化感受，進(jìn)而成為不同的社區(qū)向外界展示自己的一種藝術(shù)工具。那么繪畫藝術(shù)在當(dāng)前的社區(qū)營(yíng)造中到底扮演著什么角色呢？在現(xiàn)代繪畫各流派如：野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、抽象主義等等，都是以藝術(shù)家的主觀情感色彩為表現(xiàn)的。
繪畫，在以往的藝術(shù)發(fā)展階段中被人們稱之為追求純粹之美的藝術(shù)。繪畫本身屬于一項(xiàng)藝術(shù)語言，一般是以具象現(xiàn)象表現(xiàn)在人們面前的，以此將繪畫人員的特征體現(xiàn)出來。對(duì)于不同類型的材質(zhì)、題材以及表現(xiàn)方式來講，可以將不同的內(nèi)心世界有效的體現(xiàn)出來，這就是繪畫藝術(shù)被稱之為純藝術(shù)的原因。在我國(guó)美術(shù)詞典中明確提出，繪畫是一項(xiàng)美術(shù)，主要是使用刷、竹木以及刀等工具，在木板、紙板和墻壁的平面上經(jīng)由構(gòu)圖、造型、色彩以及明暗處理等形式繪制可視化的形象，以此將想要表達(dá)的含義表現(xiàn)出來。伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，繪畫制作材料類型也隨之增加，對(duì)于不同的材料來講，產(chǎn)生的畫種也是不一樣的，比如油畫、水彩和水墨畫等。所以，繪畫既是基于二維平面中的視覺創(chuàng)造，與此同時(shí)，還是畫家對(duì)于自然空間進(jìn)行研究的抽象性體現(xiàn)。自然界的色彩千變?nèi)f化，藝術(shù)家通過觀察與感受通過寫生來實(shí)現(xiàn)自我的繪畫個(gè)性語言，我們稱之為自然色彩。皋蘭中學(xué)生繪畫畫室哪家好
繪畫不只一種視覺表現(xiàn)，是從生活中演變過來的藝術(shù)形式，根據(jù)對(duì)客觀事物的構(gòu)圖、顏色和線條來形成一幅作品。皋蘭中學(xué)生繪畫畫室哪家好
人的大腦有兩邊：右腦和左腦。左腦是語言和符號(hào)性的理性大腦，它具有連貫性的思維，而且把喜歡把復(fù)雜的思維簡(jiǎn)化成數(shù)字、字母和詞匯。右腦是直覺性大腦，它用圖案進(jìn)行思維，它無法進(jìn)行簡(jiǎn)化，無論是數(shù)字、字母或者符號(hào)。
在畫畫的時(shí)候，我們視網(wǎng)膜觀察到的東西，往往會(huì)被喜歡高效率的左腦提取出的符號(hào)取代，比如：硬幣是圓的的，眼球怎么畫等等。但是，事實(shí)上，由于角度的不同，光線的明暗的不同，畫畫的對(duì)象變化會(huì)很大。硬幣只有在正上方觀察才是圓的，眼球的變化就更加復(fù)雜了。
所以，要學(xué)習(xí)用眼睛控制自己的落筆，跳過左腦分析這一階段（這個(gè)具體我會(huì)在下一篇文章中詳聊），類似用直接的“感性理解”去面對(duì)寫生對(duì)象和畫面，眼睛觀察出的結(jié)構(gòu)整體及局部，用手中的畫筆直接表現(xiàn)出來，學(xué)習(xí)做到“眼到筆到”，能夠完整、準(zhǔn)確（不是完全一模一樣，而是表達(dá)出正確的結(jié)構(gòu)理解）表現(xiàn)對(duì)象。
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