狀元紅的米和麥曲經(jīng)酶的水解所產(chǎn)生的以葡萄糖、麥芽糖等為主的糖類有八九種。另外,發(fā)酵中產(chǎn)生的甜味氨基酸和2、3—丁二醇、甘油以及發(fā)酵中遺留的糊精、多元醇等。這些物質(zhì)都是甜味,從而賦予了狀元紅滋潤、豐滿、濃厚的內(nèi)質(zhì),飲時有甜味和稠粘的感覺。酸有增加濃厚味及降低甜味的作用。狀元紅中乳酸、乙酸、琥珀酸等為主的有機酸達10多種。這種酸味主要來自米、曲及添加的漿水和醇醛氧化,但大都是在發(fā)酵過程中由酵母代謝產(chǎn)生的。其中以乙酸、丁酸等為主的揮發(fā)酸是導致醇厚感覺的主要物質(zhì);以琥珀酸、乳酸、酒石酸等為主的揮發(fā)酸是導致回味的主要物質(zhì)。酸性不足,往往寡淡乏味;酸性過大,又辛酸粗糙;只有一定量多種的酸,才能組成甘冽、爽...
堅持原產(chǎn)地釀造,釀制黃酒體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)智慧,有著千年歷史的狀元紅美酒,至今保留著古法釀造工藝,鑒湖水以及紹興當?shù)鬲毺氐奈⒂^“小氣候”,造就了紹興黃酒的獨特風味,使之成為東方美酒的典型表示,“若不消亡于歲月 ,則必閃耀于時光"。酒文化,一定是值得中國人自豪的文化。中國酒文化博大精深,其歷史悠長,文化內(nèi)涵深厚。王羲之不飲無以寫蘭亭,李太白不醉無以出名詩。因早有以酒代“久”、“有”、“壽”之內(nèi)涵,不論是喜慶筵席、親朋往來,還是逢年過節(jié)、日常家宴,人們都要舉杯暢飲,以增添一些喜慶氣氛。狀元紅此酵完全,含殘?zhí)巧?,酒液橙黃,透明發(fā)亮,具特有芬芳,味爽微苦。山東高考狀元紅廠家在這樣的關(guān)鍵時刻,狀元紅超級文化...
根據(jù)貯存時間不同,狀元紅有三年陳、五年陳、八年陳、十年陳,甚至幾十年陳等,以陳為貴??偟膩碚f,狀元紅酒性柔和,酒色橙黃清亮,酒香馥郁芬芳,酒味甘香醇厚?;ǖ窬朴置麪钤t和女兒紅,相傳古時江浙地區(qū)的人都會自家釀黃酒,因為想送人但苦于一般的器皿不夠精細,所以就請人燒制一些外面雕有龍鳳、花草、魚鳥的瓦罐或土罐,因此裝在此類器皿中的黃酒被尊稱為花雕。狀元紅可直接飲用,也可溫燙至38或40度時飲用。加溫后的狀元紅酒精度降低,因此變得更加香醇厚實,容易入口。除了佐菜飲用以外,不少名菜都以花雕酒為材料制作而成,例如花雕雞、花雕燴蟹肉等等。值得一提的是,吃蟹可以飲花雕酒,蟹性涼,花雕酒暖胃,這是很好的搭配。中...
“狀元紅”作為中國人心中象征喜慶、成功、美滿的重要符號,表示成功人生的至高榮耀與生活中的一切美好。狀元,是中國人自我追求的成功目標,是推動時代進步,國家富強的重要力量,狀元當紅,他們是國之棟梁,家之希望,“狀元紅”迎大國崛起、文化自信之時代大勢,是引導中國文化國潮流行,實現(xiàn)夢想的大家向往,也是全社會努力追夢的典范。中國文壇“狀元”魯迅筆下的酒—被賦予思想的紹興酒,不如即時一杯酒”(致許廣平信)——魯迅?!盃钤t”特定情景,存在巨大可塑造的非標產(chǎn)品空間。浙江御賜狀元紅度數(shù)紹興盛產(chǎn)狀元紅,在以前,每戶紹興人家誕生嬰孩后,都會將一壇花雕酒埋在地下。若是男嬰,則為“狀元紅”,盼望他長大后飽讀詩書、上京...
中國先民可以說是很早發(fā)現(xiàn)并制造酒的族群之一,在漫長的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富和精神財富。酒文化的物質(zhì)成果決定了人們有關(guān)酒的觀念、意識、想象的產(chǎn)生、內(nèi)容及其發(fā)展方向、嬗變軌跡,滲入了中華民族的諸種意識形態(tài)之中,由此衍生出酒文化的精神形態(tài)。酒文化與文學、音樂、書法、舞蹈等藝術(shù)形態(tài)的關(guān)系極為密切。酒文化中有濃厚的超越意識,這是一種自我超越,求得一個物我兩忘的自然境界。超越意識是哲學意識的精髓,是生命意識的強化,是宇宙意識的回響。人的生命是短暫的,人生中充滿了痛苦與不幸,生命囿于特定的時空局限而難得伸張。超越精神、超越意識是祖先擺脫現(xiàn)實束縛,對更美好生活的追求和愿望,主要表現(xiàn)在感性對理性的超越...
狀元紅品牌具有1300年的文化積淀,公司將著力構(gòu)建黃酒、白酒、電商、連鎖美酒坊、文創(chuàng)等五大板塊產(chǎn)品體系,依托古越龍山品牌,充分整合中國紹興黃酒之都、中國紹興黃酒集團自身資源,借助古越龍山上市公司的實力與酒界咨詢公司“北京卓鵬戰(zhàn)略咨詢有限公司”強強聯(lián)合,在產(chǎn)品創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新、股權(quán)模式的三重作用下,讓“狀元紅”一躍“龍門”,打造成為中國酒業(yè)超級文化IP品牌。狀元有成,紅遍中國。狀元,是自我追求的成功目標,是推動時代進步,國家富強的重要力量,狀元當紅,他們是國之棟梁,家之希望,是實現(xiàn)夢想的向往,也是全社會努力追夢的榜樣。制造狀元紅不應(yīng)添加其他任何非自身發(fā)酵產(chǎn)生的物質(zhì)。湖北御賜狀元紅批發(fā)獲得狀元、榜眼...
狀元紅的糯米應(yīng)符合GB1354規(guī)定二等以上的要求。小麥應(yīng)符合GB1351規(guī)定二等以上的要求。水應(yīng)采用保護范圍內(nèi)并符合GB5749的鑒湖水。麥曲在保護范圍內(nèi)生產(chǎn)的麥曲。釀造環(huán)境應(yīng)采用保護范圍內(nèi)且符合GB/T12698要求的釀造環(huán)境內(nèi)釀制。工藝流程采用特色的傳統(tǒng)工藝。凈含量應(yīng)符合國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局令[2005]第75號《定量包裝商品計量進度管理辦法》的要求。大壇黃酒凈含量可以用質(zhì)量表示。衛(wèi)生要求應(yīng)符合GB2758的規(guī)定。紹興酒中可以按照GB2760規(guī)定添加焦糖色(符合GB8817要求),但不應(yīng)添加其他任何非自身發(fā)酵產(chǎn)生的物質(zhì)。標注酒齡三年陳以上的陳酒質(zhì)量硬打掉優(yōu)等品要求。采用不同酒齡的酒進行...
浙江是古代“高考”大省,其中又以紹興多出狀元。古時紹興人喜得貴子,會將一壇好酒藏于地下,謂之“狀元紅”,于嬰孩成年并高中狀元之時打開。陳年老酒遇人生大喜,各種滋味不言而喻。高中者歡喜,落榜者暗自感喟,孤影自憐,唯佳釀可暫緩心中郁積。因此有了柳永的“且恁偎紅倚翠,風流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!”三言兩語間,道出心中幾多惆悵。據(jù)統(tǒng)計,科舉制前后延續(xù)了1300年,全國一共出了654名文狀元,平均每兩年出一名狀元,可見古代讀書人要高中狀元實在不易。因此,“狀元紅”酒一般會在兒子結(jié)婚的時候用來款待賓客?!盃钤t”有著“喜慶與祥和”的美好寓意,人逢喜事,良辰美酒,當然要喝狀元紅!“狀...
早期由于沒有太好的條件保證發(fā)酵過程中控制溫度,因此在當時出產(chǎn)的狀元紅品質(zhì)普遍不高。所以多加入姜絲話梅溫熱后飲用。真正的紹興狀元紅其實并不需要加熱,甚至冰飲更好。當然狀元紅也會用在食品加工中,狀元紅可以像其他酒類一樣拿來浸泡食物,舉個栗子,上虞盛產(chǎn)的楊梅,每到豐收時節(jié),街邊小販會降價賤賣,這時買上一兩筐,吃不完就用狀元紅浸泡,倒入密封罐中儲存數(shù)月后拿出來品嘗,與燒酒楊梅不同,狀元紅浸入后的水果沒有那么辛辣,還帶有一絲微甜,讓人上癮。從前每戶紹興人家誕下嬰孩后,都會將一壇狀元紅埋在地底。廣西原漿狀元紅起源酒里面的成分有水溶性成分,有酯溶性成分,正如太極的一白一黑,各種成分相互溶解,我中有你、你中有...
“魯迅的酒”不會讓人輕易地去喝,往往在各種矛盾矛盾中讓他筆下的主人公喝上幾碗,《孔乙己》中的孔乙己自不待言,他為酒而生,為酒而死。即便窮困潦倒,也能“排出”九文銅錢,要上兩碗紹興酒和一碟茴香豆,然后就站在柜臺邊慢慢地喝。在較有名的長篇小說《阿Q正傳》中,阿Q不論高興或痛苦都要喝上幾碗紹興酒來宣泄情緒……在酒中,在人物的囈語醉眼中,國民的愚昧麻木都蒙太奇般閃現(xiàn),無一不滲透出魯迅“哀其不幸,怒其不爭”的無奈與悲憤。因為甜型狀元紅的糖份較多,時間一長顏色容易變深,口感上也會焦苦味兒逐漸變重,一般建議兩年內(nèi)飲用為佳。陜西升學宴狀元紅飲用狀元紅屬于黃酒,是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。據(jù)記載,狀元紅起源于六千年前的...
狀元人生,紅喜紅福。狀元紅“成功與圓滿”好彩頭,有著“喜慶與熱鬧”的好內(nèi)涵,寓意“美好期盼和向往”的真實情感,狀元之才,文韜武略,高中狀元,功成名就。狀元及第,人生圓滿,在中國人心中承載著對未來美好生活的無限憧憬。狀元之才,當紅不讓。在民族自信與文化繁榮的當下,每一個狀元都是各個領(lǐng)域的佼佼者,追求并堅持努力實現(xiàn)夢想。對每個人來說,狀元是實力的認可,是才華的象征與努力的方向。狀元有成,紅遍中國。狀元,是自我追求的成功目標,是推動時代進步,國家富強的重要力量,狀元當紅,他們是國之棟梁,家之希望,是實現(xiàn)夢想的向往,也是全社會努力追夢的榜樣。中國哲學親自然、講感性、重思辨,或出世、或入世,此在“酒文化...
喝酒是一種人生,哪怕粗茶淡飯,跟你圍坐的人能讓你心生溫暖,這杯酒也必定是溫潤甘甜,清香久遠的。一個能陪你一起喝酒的人,是一個會讓你內(nèi)心歸于平靜的人,只有內(nèi)心平靜,心平氣和,才能理智從容的面對生活的種種。閱盡世間繁華,仍舊有人在你身邊,靜靜陪你,梳理每一份喜怒哀樂。能在沮喪中找到慰藉,在絕望中重拾信心,在迷茫中找回自己,在冰冷中看見陽光,這些都是源于一起喝酒的內(nèi)心力量。與君初相識,似是故人來,因酒而遇,至此結(jié)緣。花雕酒又名狀元紅和女兒紅,相傳古時江浙地區(qū)的人都會自家釀狀元紅。云南御賜狀元紅營養(yǎng)價值文學創(chuàng)作與酒的關(guān)系是相融的,酒與詩、詞、音樂、書法、美術(shù)、影視等相融相興,共同鑄成了中華美酒的漫漫長...
狀元紅酒的釀造期間是在農(nóng)歷十月至次年三月,此時水質(zhì)穩(wěn)定,是釀酒的好時候。沒有好水是釀不出好酒的,因此佳釀出處必有名泉。紹興酒之所以晶瑩澄澈,馥郁芬香,成為酒中珍品,除了用料講究和有一套由悠久釀酒歷史積累起來的傳統(tǒng)工藝外,重要的還因為它是用得天獨厚的鑒湖水釀制的。元紅酒所用的水即是鑒湖名水,源出于會稽山區(qū),經(jīng)巖層與砂礫過濾,水色清澄,甘洌可口,水中含有微量礦物質(zhì),極有利于釀酒,所以釀制的元紅酒也是酒香襲人。此酒發(fā)酵完全,含殘?zhí)巧?,酒液橙黃,透明發(fā)亮,具特有芬芳,味爽微苦。元紅酒與加飯酒的區(qū)別在于,含糖量較少,屬干型酒。狀元紅選用上好糯米、麥曲,輔以紹興明凈澄澈的鑒湖水,用古法釀制產(chǎn)生出獨特的風味...
中國紹興黃酒集團有限公司董事長說,企業(yè)經(jīng)營必須從市場化角度著手。作為中國黃酒頭一股的古越龍山,麾下有古越龍山、女兒紅、狀元紅、沈永和、鑒湖等許多黃酒好品牌,如何讓這些好品牌成為發(fā)展新動力?新成立的狀元紅公司是按市場經(jīng)營模式來操作的,借“狀元紅”這一好的品牌,春風化雨,吸引好的資源和要素;將我的好品牌和別人的好渠道等好的資資源聚集一起,優(yōu)勢互補,資源共享,單獨運作,互惠互利,讓“狀元紅”一躍“龍門”,以此加快實現(xiàn)紹興黃酒的跨越式發(fā)展。這也是國有企業(yè)體制改變的題中之意。當時的文人墨客,飲酒賦詩,多以狀元紅酒助興。陜西金榜題名狀元紅釀造人逢喜事 良辰美酒,坊間流傳,每次科舉之后,皇上要召集文武百官舉...
往往在參加宴會時,可能宴會已接近尾聲,但人們的激情還未褪去,酒杯不離手。從開始的點到為止,到現(xiàn)在的再來一杯,喝不完的是酒,不想散的是局。很多人在這個時候都會將積攢在心底的感悟向身邊的人傾訴,直到酒宴散場,才依依不舍地離開。其實當三巡結(jié)束時,手上的酒也已經(jīng)不光光是酒了,而是一種精神的慰藉,一壺濁酒,品出人生百味。人和人之間的關(guān)系從陌生到熱絡(luò)往往只需要一席酒的時間,一瓶好酒能催生出的場景遠比我們的想象更加廣闊,而三巡酒間人情的流露才是酒的真味!制造狀元紅不應(yīng)添加其他任何非自身發(fā)酵產(chǎn)生的物質(zhì)。天津禮盒裝狀元紅定制狀元紅酒中的苦味物質(zhì),在口味上靈敏度很高,而且持續(xù)時間較長,但它并不一定是不好的滋味。狀...
近年來,有些外地廠商想引進紹酒曲種,或者把狀元紅的生產(chǎn)流程全部拍成照片,回去仿制,但仍然釀不出堪與紹興酒媲美的酒來,其中一個重要的原因就在于他們沒有鑒湖水。鑒湖水清澈、硬度呈中性,且鹽份含量、重金屬較少,這都是釀造出好酒的必備條件;并且鑒湖水中含有多種人體所必需的微量元素,水中的各種微量成分,既是微生物承載的基礎(chǔ),也是調(diào)節(jié)水中氫氣的濃度,從而直接影響著狀元紅的質(zhì)量;而在狀元紅陳貯過程中又與酒中蛋白質(zhì)產(chǎn)生多種氨基酸,使狀元紅的酒質(zhì)結(jié)構(gòu)更加豐滿、味更加芬芳濃郁、醇厚綿長?!盃钤t”品牌具備一定的溢價能力。江西升學宴狀元紅來歷早期由于沒有太好的條件保證發(fā)酵過程中控制溫度,因此在當時出產(chǎn)的狀元紅品質(zhì)普...
舊時候的藏酒也就是為了兒女們祈福,后來,封壇酒有了更多的含義。如壽宴增福、事業(yè)啟程、好友相慶、儲藏待客等等。存放女兒紅、狀元紅從古到今一直被流傳著,從小孩出生存放的酒,到他們成人禮或結(jié)婚的時候,父母們拿出來的酒可不單單是酒了,他們存的是酒,倒出來的可是感情,這些封壇酒更是比普通酒更有價值了,這是為什么呢?一是因為封壇酒經(jīng)過了幾十年的存放,它都是有歷史的了;二是如果是結(jié)婚或者是小孩中狀元的時候,再拿來招待親朋好友,也是很有面子的。三是因為如果大家存的本就是純糧食好酒,那么這酒盡管你不喝,但存放了那么多年,它可不是當初的那個價格了,它已經(jīng)有了一定的經(jīng)濟價值了,你的孩子們也可以拿去變現(xiàn),這也算是他們...
紹興釀酒的歷史書面記載已有2500多年。《呂氏春秋·順民》載:“越王苦會稽之恥……有甘肥,不足分,弗敢食;有酒,流之江,與民同之?!笔贩Q“簞醪勞師”。“醪”是一種帶糟的濁酒,可見,早在2500年前的戰(zhàn)國時代,紹興地區(qū)釀酒業(yè)已很盛行了。東漢永和五年,會稽太守馬臻發(fā)動民眾圍堤筑成“鑒湖”,將會稽山的山泉集聚湖內(nèi),從而為紹興地方的釀酒業(yè)提供了好的、豐沛的水源,也為提高紹興酒質(zhì)以及日后紹興酒奠定了基礎(chǔ)。魏晉時期,紹興名士云集,釀酒、飲酒之風大盛。南北朝時期,紹興出產(chǎn)的狀元紅已被列為貢品。梁元帝蕭繹(508—554)在其所著《金樓子》一書中記載:他幼時讀書,“有銀甌一枚,貯山陰甜酒?!睋?jù)科學鑒定,狀元紅...
中國先民可以說是很早發(fā)現(xiàn)并制造酒的族群之一,在漫長的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富和精神財富。酒文化的物質(zhì)成果決定了人們有關(guān)酒的觀念、意識、想象的產(chǎn)生、內(nèi)容及其發(fā)展方向、嬗變軌跡,滲入了中華民族的諸種意識形態(tài)之中,由此衍生出酒文化的精神形態(tài)。酒文化與文學、音樂、書法、舞蹈等藝術(shù)形態(tài)的關(guān)系極為密切。酒文化中有濃厚的超越意識,這是一種自我超越,求得一個物我兩忘的自然境界。超越意識是哲學意識的精髓,是生命意識的強化,是宇宙意識的回響。人的生命是短暫的,人生中充滿了痛苦與不幸,生命囿于特定的時空局限而難得伸張。超越精神、超越意識是祖先擺脫現(xiàn)實束縛,對更美好生活的追求和愿望,主要表現(xiàn)在感性對理性的超越...
一般來說,狀元紅的度數(shù)不算太高,基本都在15~18度左右,所以喝了不易醉,并且上好的狀元紅味道香醇,口感也特別棒。狀元紅也分為很多種類,女兒紅和狀元紅都屬于干型黃酒,還有半干型、半甜型、甜型等,大家在平時可以根據(jù)個人的口味,來嘗試一下黃酒,保證大家越喝越上癮。黃酒也是年歲越長越好喝,很多真正懂酒的人都會收藏一些黃酒,過幾年后拿出來就會特別香醇,喝一口渾身舒坦。其實現(xiàn)在黃酒的普及度并不高,只在少部分地區(qū)流行,但與他同稱為三大古酒的啤酒和紅酒普及度卻非常高,作為中國人,我們有責任將其引出國門,發(fā)展壯大,讓世界見識到中國的酒文化。酒文化是文化百花園中的一朵奇葩,源遠流長、根深葉茂,自出現(xiàn)至今已發(fā)展了...
由古至今,不知多少雄文誕生于酒后。臨近高考的學子固然不宜飲酒,但這則故事中的一絲酒意,或能帶來些許啟發(fā),令考生的作文成績更進一步。說到酒,由于古代鄉(xiāng)試、會試、殿試的三級考試相隔較久,考生往往相邀結(jié)伴小酌幾杯,一來消磨期間等待的痛苦,二來結(jié)交其他學子,為自己的仕途打下良好基礎(chǔ),可見古人喝酒亦是意味深長。金榜題名時,酒更是不可或缺。一朝高中,春風得意馬蹄急,一日看盡長安花。遠大前程近在眼前,一杯溫酒下肚,提前感受思緒的飛涌。中國的狀元紅有著溫潤如玉、意味悠長的品性。河北桶裝狀元紅狀元紅的米和麥曲經(jīng)酶的水解所產(chǎn)生的以葡萄糖、麥芽糖等為主的糖類有八九種。另外,發(fā)酵中產(chǎn)生的甜味氨基酸和2、3—丁二醇、甘...
唐宋時期,紹興酒釀造技藝進入發(fā)展階段,并成為天下聞名的“酒鄉(xiāng)”。元明清時期,紹興釀酒業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展之勢。清初,沈永和、云集、王寶和等大型釀坊創(chuàng)立??滴酢稌h志》有“越酒行天下”之說。清代袁枚《隨園食單》中贊美:“紹興酒如清官廉吏,不參一毫假,而其味方真又如名士耆英,長留人間,閱盡世故而其質(zhì)愈厚”。《調(diào)鼎集》中把紹興酒與其他地方酒相比認為:“像天下酒,有灰者甚多,飲之令人發(fā)渴,而紹酒獨無;天下酒甜者居多,飲之令人體中滿悶,而紹酒之性芳香醇烈,走而不守,故嗜之者為上品,非私評也”。并對紹興酒的品質(zhì)作了“味甘、色清、氣香、力醇之上品唯陳紹興酒”的概括。這說明紹興酒的色香味格四個方面已在酒類中上乘...
水質(zhì)的好壞直接影響酒的釀造,在紹興,鑒湖水被稱為“酒之血”。黃酒屬于低度的釀造酒,水分占其中的80%,在糖化發(fā)酵等過程中,都需要水,所以水質(zhì)的優(yōu)劣直接影響著酒的品質(zhì)。紹興酒釀造所用的水一般都取自紹興境內(nèi)的鑒湖水。鑒湖的優(yōu)良水質(zhì),形成了狀元紅的獨特品質(zhì),可以說,離開了鑒湖水也就釀不成狀元紅了。清人梁章鉅在《浪跡續(xù)談》中就曾說過:“蓋山陰,會稽之間,水宜酒,易地則不能為良,故他府皆有紹興如法制釀,而水既不同,味即遠遜”。狀元紅這類黃酒酒精度一般為12-16度,按黃酒的口味劃分,有干型、半干型、半甜型和甜型之分。廣東陳釀狀元紅自古以來,我們都認為千秋基業(yè)人才為本”,可以說,中國真正的文化史與文化發(fā)展...
狀元紅為世界三大古酒之一,源于中國,且唯中國有之,獨樹一幟。狀元紅產(chǎn)地較廣,品種很多,但被中國釀酒界公認的,在國際國內(nèi)市場很受歡迎的,能夠表示中國狀元紅總的特色的,首推紹興酒。紹興酒主要呈琥珀色,即橙色,透明澄澈,純潔可愛,使人賞心悅目。這種透明琥珀色主要來自原料米和小麥本身的自然色素和加入了適量糖色。紹興酒具有誘人的馥郁芳香,這種芳香不是指某一種特別重的香氣,而是一種復合香,是由酯類、醇類、醛類、酸類、羰基化合物和酚類等多種成分組成的。這些有香物質(zhì)來自米、麥曲本身以及發(fā)酵中多種微生物的代謝和貯存期中醇與酸的反應(yīng),它們結(jié)合起來就產(chǎn)生了馥香,而且往往隨著時間的久遠而更為濃烈,所以紹興酒稱老酒,因...
隨著中國酒水消費從“非理性聚飲”到“價值型自飲、南北文化交融”的轉(zhuǎn)變,具有深厚文化底蘊的“狀元紅”品牌迎來了新一輪的發(fā)展機遇。從長期來看,“狀元紅”品牌的市場空間將得到快速釋放!卓鵬戰(zhàn)略咨詢機構(gòu)創(chuàng)始人田卓鵬表示,在宏觀經(jīng)濟驅(qū)動下,“狀元紅”品牌具備巨大的發(fā)展?jié)摿Γ骸盃钤t”豐富的品牌聯(lián)想力,具備成為大品牌的戰(zhàn)略基礎(chǔ);“狀元紅”獨有的消費情景具備成為大IP的潛能;“狀元紅”特定情景,存在巨大可塑造的非標產(chǎn)品空間;“狀元紅”品牌一定的溢價能力。狀元紅與加飯酒的區(qū)別在于,含糖量較少,屬干型酒。湖南升學宴狀元紅品牌超級文化IP的打造,會為酒行業(yè)帶來什么?酒類消費正在呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢。在酒類消費中,越...
科舉可謂聚天下讀書人中的精英于一堂,即便如此,有人春風得意,便有人郁郁不得志。唯有醇酒一杯,讓曾經(jīng)并肩考試的學子共赴一醉,為殘酷的古代“高考”增添一絲溫暖柔光。當今高考已然淡化了曾經(jīng)的殘酷味道。高中者喜悅?cè)栽?,落榜者不免傷懷,但換個角度看問題:曾經(jīng)被稱為“千軍萬馬過獨木橋”的高考,不過是漫長人生旅途中的一個小站點。當我們背負越來越沉重的人生向前走時,高考的那些歡喜憂愁,或許已醞釀成令人回憶時不覺微笑的陳年美酒。在中國,狀元紅早已不是一種簡單的餐桌飲料這么簡單,更像是一種文化和精神的象征。河南狀元紅香味原本處于虧損狀態(tài)的國產(chǎn)運動服裝品牌,推出了融入中國元素的新品,新國潮系列引發(fā)了社交媒體的刷屏,...
當代狀元精神:公平和進取,狀元作為一個曾經(jīng)令人羨慕的稱謂,在科舉時代有著很大的影響,曾在社會各個階層中普遍傳播。如今,狀元已成為頭一名、成功者、精英人物的共有稱謂。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,當今之高考,各省都有各自的狀元,其他如書法狀元、種田狀元、植樹狀元等更是屢屢被媒體報道。人們?nèi)绱讼猜剺芬姾推毡槭褂谩盃钤边@一稱謂,不光光是因為它帶有吉祥喜慶的含義,更主要的是,這里體現(xiàn)著一種公平競爭的原則,體現(xiàn)著自強不息和勇于奮斗的進取精神?!盃钤t”特定情景,存在巨大可塑造的非標產(chǎn)品空間。紹興經(jīng)典狀元紅價格近年來,有些外地廠商想引進紹酒曲種,或者把狀元紅的生產(chǎn)流程全部拍成照片,回去仿制,但仍然釀...
水質(zhì)的好壞直接影響酒的釀造,在紹興,鑒湖水被稱為“酒之血”。黃酒屬于低度的釀造酒,水分占其中的80%,在糖化發(fā)酵等過程中,都需要水,所以水質(zhì)的優(yōu)劣直接影響著酒的品質(zhì)。紹興酒釀造所用的水一般都取自紹興境內(nèi)的鑒湖水。鑒湖的優(yōu)良水質(zhì),形成了狀元紅的獨特品質(zhì),可以說,離開了鑒湖水也就釀不成狀元紅了。清人梁章鉅在《浪跡續(xù)談》中就曾說過:“蓋山陰,會稽之間,水宜酒,易地則不能為良,故他府皆有紹興如法制釀,而水既不同,味即遠遜”。狀元紅的小麥應(yīng)符合GB1351規(guī)定二等以上的要求。湖北家藏狀元紅舊時候的藏酒也就是為了兒女們祈福,后來,封壇酒有了更多的含義。如壽宴增福、事業(yè)啟程、好友相慶、儲藏待客等等。存放女兒...
酒里面的成分有水溶性成分,有酯溶性成分,正如太極的一白一黑,各種成分相互溶解,我中有你、你中有我,少了誰都寡淡無味。白酒是一個個的微平衡,陳化老化,各分子間的締合、通過陶壇微孔的呼吸、加水的渾淡、老酒開瓶后的失光,這種微妙而唯美的平衡這難道不是中國的哲學。歲月的積淀,成就白酒的芬芳?!熬颇税偎幹L”,在于其的包容性。酒是文學創(chuàng)作的源泉,太白斗酒詩百篇。科學飲酒、健康飲酒、品飲好酒,是老當益壯的秘方。狀元紅酒的和諧與包容,是華夏民族對美好事物的追求,更是對美好生活的期盼。“狀元紅”品牌具有1300年的文化積淀。天津年貨狀元紅成分常人以為喝酒即飲酒,何來思想?老毛曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族...
水質(zhì)的好壞直接影響酒的釀造,在紹興,鑒湖水被稱為“酒之血”。黃酒屬于低度的釀造酒,水分占其中的80%,在糖化發(fā)酵等過程中,都需要水,所以水質(zhì)的優(yōu)劣直接影響著酒的品質(zhì)。紹興酒釀造所用的水一般都取自紹興境內(nèi)的鑒湖水。鑒湖的優(yōu)良水質(zhì),形成了狀元紅的獨特品質(zhì),可以說,離開了鑒湖水也就釀不成狀元紅了。清人梁章鉅在《浪跡續(xù)談》中就曾說過:“蓋山陰,會稽之間,水宜酒,易地則不能為良,故他府皆有紹興如法制釀,而水既不同,味即遠遜”。狀元紅是歷史悠久的中國傳統(tǒng)名酒。浙江狀元紅味道浙江狀元紅供應(yīng)鏈管理有限公司于2019年12月10日注冊,由國資、民資共同注冊成立,其公司性質(zhì)也是中國黃酒混合所有制的典范。這次新組建...