把酒與社會(huì)大環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，把飲酒視作一種社會(huì)行為而不是單純的個(gè)人行為，這是魯迅的高明之處。除了日記、小說(shuō)中大量提到酒，魯迅的詩(shī)作中也有很多跟酒有關(guān)的句子。比如：“只恐新秋歸塞雁，蘭艭載酒漿輕搖”，“深宵沉醉起，無(wú)處覓菰蒲”。較有名的，則是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的前兩句：“破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流”。“越是民族的，就越有可能走向世界?！苯B興酒無(wú)疑對(duì)魯迅的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響，由酒激發(fā)，有酒注入，飲之則浩氣凜然，浩氣長(zhǎng)存。狀元紅選用上好糯米、麥曲，輔以紹興明凈澄澈的鑒湖水，用古法釀制產(chǎn)生出獨(dú)特的風(fēng)味和豐富的營(yíng)養(yǎng)。江蘇正版狀元紅營(yíng)養(yǎng)價(jià)值能找到與你一同喝酒的人，本身也是幸福。如今，物質(zhì)...

紹興盛產(chǎn)狀元紅，在以前，每戶紹興人家誕生嬰孩后，都會(huì)將一壇花雕酒埋在地下。若是男嬰，則為“狀元紅”，盼望他長(zhǎng)大后飽讀詩(shī)書(shū)、上京赴考，到有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報(bào)喜，即可把老酒開(kāi)瓶招呼親朋。行至現(xiàn)在，在慶賀“金榜題名”的謝師宴上，一杯狀元紅酒正符合此時(shí)此景。元紅酒，又稱狀元紅，因古時(shí)在壇壁外涂刷朱紅色而得名。其發(fā)酵溫度較低，開(kāi)耙攪拌時(shí)間間隔較短，酵母生長(zhǎng)較為旺盛，故而發(fā)酵徹底，含糖量較低，在15.0g/L以下，是干型狀元紅。清亮透明，色澤橙黃，入口微甘，落喉清爽，聞起來(lái)有新鮮杏仁香氣。元紅酒還有一個(gè)別名叫“柜頭酒”，老底子紹興人喜歡在酒店柜頭打一吊酒，靠在酒店貨柜上用用茴香豆或糖過(guò)酒（估酒），魯迅的...

往往在參加宴會(huì)時(shí)，可能宴會(huì)已接近尾聲，但人們的激情還未褪去，酒杯不離手。從開(kāi)始的點(diǎn)到為止，到現(xiàn)在的再來(lái)一杯，喝不完的是酒，不想散的是局。很多人在這個(gè)時(shí)候都會(huì)將積攢在心底的感悟向身邊的人傾訴，直到酒宴散場(chǎng)，才依依不舍地離開(kāi)。其實(shí)當(dāng)三巡結(jié)束時(shí)，手上的酒也已經(jīng)不光光是酒了，而是一種精神的慰藉，一壺濁酒，品出人生百味。人和人之間的關(guān)系從陌生到熱絡(luò)往往只需要一席酒的時(shí)間，一瓶好酒能催生出的場(chǎng)景遠(yuǎn)比我們的想象更加廣闊，而三巡酒間人情的流露才是酒的真味！在各地的狀元紅當(dāng)中，字號(hào)很老的當(dāng)屬浙江紹興的狀元紅。江西升學(xué)宴狀元紅原料狀元紅又稱花雕酒，是黃酒的一種，以前在紹興及江浙地區(qū)，家藏“狀元紅”之風(fēng)自古尤盛，每...

在紹興及江浙地區(qū)，家藏“狀元紅”之風(fēng)自古尤盛，每當(dāng)家中生下男孩后，父母都會(huì)為子封藏一壇“狀元紅”以寄托望子成龍，日后高中狀元，光耀門庭之美好祈愿。據(jù)說(shuō)啟封的那一刻，難以言說(shuō)的香甜四散開(kāi)來(lái)。自隋朝開(kāi)始，選官用人的科舉制度對(duì)中國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，它使得大批中小地主及知識(shí)分子有了進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)?！笆旰盁o(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，狀元便成為榮耀和顯赫的代名詞。狀元不光是天下讀書(shū)人的追求，在百姓心目中也具有“天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看”的巨大殊榮。所以在古代四喜中包含“金榜題名”這一喜，足以看出人們對(duì)狀元的重視程度?！盃钤t”是個(gè)家喻戶曉的大品牌。重慶升學(xué)宴狀元紅味道狀元紅又稱花雕酒，是黃酒...

狀元紅又叫遠(yuǎn)年花雕酒。以前的狀元紅是指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期貯藏，并在酒壇外面雕繪了五色彩圖的一種酒。起初，狀元紅壇內(nèi)裝的都是一般紹興酒，但因酒在地窖或酒庫(kù)中經(jīng)過(guò)了多年貯存，就變成了陳釀的美酒。啟封時(shí)，酒香撲鼻，滿室芬芳，成為紹興酒中的珍品?，F(xiàn)在狀元紅則變成了陳年老酒的代名詞，成為紹興加飯酒的一種比較高雅的稱呼。狀元紅是中國(guó)黃酒中的奇葩，酒性柔和，酒色清亮，酒香馥郁，酒味甘香醇厚。花雕酒集繪畫、書(shū)法、雕塑、文學(xué)、風(fēng)情典故、陶藝、酒藝為一體，體現(xiàn)了酒文化的燦爛輝煌和人類的文明歷史，是無(wú)聲的詩(shī)、立體的畫、凝固的音樂(lè)、含情的雕塑。它是向人們展示酒文化直接明了的實(shí)物。這種靈心之物，教人未醉于酒，先醉于壇，值得收藏。...

中國(guó)是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地，是世界上釀酒很早的國(guó)家之一。酒的釀造，在我國(guó)已有相當(dāng)悠久的歷史，是中國(guó)勞動(dòng)人民集體智慧的勞動(dòng)結(jié)晶，更是中國(guó)思想、中國(guó)哲學(xué)的具體體現(xiàn)。酒，是一種文化，一門藝術(shù)。作為中國(guó)文化的重要表征，酒與中國(guó)哲學(xué)有著內(nèi)在的文化聯(lián)系。中國(guó)哲學(xué)親自然、講感性、重思辨，或出世、或入世，此在“酒文化”中皆有反映與表現(xiàn)。論及酒的哲學(xué)，突出的哲學(xué)征象，莫過(guò)于酒所特具的“水與火”的陰陽(yáng)理念與辯證法則。酒，形似“水”，其性柔也，昔有“老子觀井，上善若水”，老子井邊觀望靜思，借水之柔性談人性本真與處世之道。但“酒水”，其形雖柔，卻充滿剛烈之火。在中國(guó)豐富的酒文化中，“酒”以辨證的方式不斷演繹著...

浙江狀元紅供應(yīng)鏈管理有限公司為了構(gòu)建跨品類商業(yè)整合營(yíng)銷推廣平臺(tái)體系，公司整合了五大商業(yè)模式，即白酒一高一低優(yōu)商模式、黃酒+定制合伙人模式、電商立體化營(yíng)銷模式、狀元紅美酒坊連鎖化模式以及文創(chuàng)授權(quán)營(yíng)銷模式。關(guān)于產(chǎn)品體系，狀元紅推出了紹興黃酒、兼香白酒、醬香白酒、宴席白酒四大細(xì)分品類。其中，紹興黃酒酒魁系列主打低醉適飲、兼香白酒醬燒系列主打濃醬兼香高線光瓶、醬香白酒醬燒標(biāo)樣主打真實(shí)高年份、兼香白酒紅喜紅福系列則主打宴席市場(chǎng)。因?yàn)樘鹦蜖钤t的糖份較多，時(shí)間一長(zhǎng)顏色容易變深，口感上也會(huì)焦苦味兒逐漸變重，一般建議兩年內(nèi)飲用為佳。廣東伴手禮狀元紅香味在紹興及江浙地區(qū)，家藏“狀元紅”之風(fēng)自古尤盛，每當(dāng)家中生下...

原本處于虧損狀態(tài)的國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)服裝品牌，推出了融入中國(guó)元素的新品，新國(guó)潮系列引發(fā)了社交媒體的刷屏，于是扭虧為盈，實(shí)現(xiàn)了68億的年銷售額；國(guó)產(chǎn)奶糖品牌，則進(jìn)行了跨界，推出了某奶糖沐浴露、潤(rùn)唇膏等產(chǎn)品。此外，眾多國(guó)產(chǎn)品牌，包括食品、美妝等都借助國(guó)潮力量，煥發(fā)了品牌新活力。除了老品牌品牌融合新潮流外，文化創(chuàng)意的打造也是國(guó)潮力量的呈現(xiàn)，較為典型的當(dāng)屬故宮文創(chuàng)，從嚴(yán)肅的紫禁城到具有豐富周邊產(chǎn)品的故宮淘寶，故宮在不斷地推陳出新中，造出了大量的潮品爆款，以各種花式營(yíng)銷玩法，將自己打造成了備受追捧的“網(wǎng)紅”。據(jù)記載，狀元紅起源于六千年前的山東大汶口文化時(shí)期，表示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)酒文化。上海狀元紅文化據(jù)悉，“狀元紅...

莊子卻表示另一種文化精神。在《莊子?雜篇?漁父》中，莊子借漁父之口表達(dá)了自己的飲酒觀，“忠貞以攻為主，飲酒以樂(lè)為主”，甚至為了“飲酒以樂(lè)，不選其具”。在莊子看來(lái)，人應(yīng)當(dāng)保持自己天賦純真的本性，不為世俗所拘束。飲酒以快樂(lè)為主，為了快樂(lè)，酒具怎么樣都無(wú)所謂。莊子還是中國(guó)酒神精神的創(chuàng)造者，中國(guó)酒神精神的精髓就在于追求自由、忘卻生死利祿及榮辱、注重人生價(jià)值之所在。莊子提出“醉者神全”的概念：一個(gè)人從醉酒中讓自身暫且回復(fù)到些許的自然狀態(tài)，從而飲酒微醉、身心合一，放下內(nèi)心的糾結(jié)，找到天人合一的感覺(jué)。這說(shuō)明莊子不光有過(guò)醉酒的經(jīng)歷，而且得出“醉者神全”的高深認(rèn)識(shí)。故自此名士競(jìng)相仿效醉者神全，辛棄疾有“醉時(shí)拈筆...

狀元人生，紅喜紅福。狀元紅“成功與圓滿”好彩頭，有著“喜慶與熱鬧”的好內(nèi)涵，寓意“美好期盼和向往”的真實(shí)情感，狀元之才，文韜武略，高中狀元，功成名就。狀元及第，人生圓滿，在中國(guó)人心中承載著對(duì)未來(lái)美好生活的無(wú)限憧憬。狀元之才，當(dāng)紅不讓。在民族自信與文化繁榮的當(dāng)下，每一個(gè)狀元都是各個(gè)領(lǐng)域的佼佼者，追求并堅(jiān)持努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，狀元是實(shí)力的認(rèn)可，是才華的象征與努力的方向。狀元有成，紅遍中國(guó)。狀元，是自我追求的成功目標(biāo)，是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，國(guó)家富強(qiáng)的重要力量，狀元當(dāng)紅，他們是國(guó)之棟梁，家之希望，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的向往，也是全社會(huì)努力追夢(mèng)的榜樣?！盃钤t”品牌具有很大增長(zhǎng)潛力。年貨狀元紅價(jià)格狀元紅的糯米應(yīng)...

狀元紅屬于黃酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。據(jù)記載，狀元紅起源于六千年前的山東大汶口文化時(shí)期，表示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)酒文化。在各地的狀元紅當(dāng)中，字號(hào)很老的當(dāng)屬浙江紹興的狀元紅。紹興酒種頗豐，有元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒、狀元紅等，而花雕又是當(dāng)中富特色的。狀元紅是屬于發(fā)酵酒中的狀元紅，中國(guó)狀元紅中的奇葩。選用上好糯米、麥曲，輔以江浙明凈澄澈的湖水，用古法釀制，再貯以時(shí)日，產(chǎn)生出獨(dú)特的風(fēng)味和豐富的營(yíng)養(yǎng)。據(jù)科學(xué)鑒定，狀元紅含有對(duì)人體有益的多種氨基酸、糖類和維生素等營(yíng)養(yǎng)成分，被稱為“高級(jí)液體蛋糕”。根據(jù)貯存時(shí)間不同，狀元紅有三年陳、五年陳、八年陳、十年陳，甚至幾十年陳等，以陳為貴?？偟膩?lái)說(shuō)，狀元紅酒性柔和，...

魯迅先生頭一位走向世界的中國(guó)現(xiàn)代作家，中國(guó)文壇“狀元”——魯迅先生，一生致力于文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占較大領(lǐng)土的作家”?？扇绻x開(kāi)了酒，阿Q、孔乙己這些人物的塑造便黯然失色，也就無(wú)法引發(fā)讀者的強(qiáng)烈共鳴了。狀元紅可直接飲用，也可溫燙至38℃-40℃時(shí)飲用。貴州年貨狀元紅賓客到齊，就席入座，斟滿美酒，靜待開(kāi)席，這時(shí)主人一般都會(huì)說(shuō)兩句，一來(lái)表示歡迎，二來(lái)是希望賓客吃得盡興，...

唐宋時(shí)期，紹興酒釀造技藝進(jìn)入發(fā)展階段，并成為天下聞名的“酒鄉(xiāng)”。元明清時(shí)期，紹興釀酒業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展之勢(shì)。清初，沈永和、云集、王寶和等大型釀坊創(chuàng)立。康熙《會(huì)稽縣志》有“越酒行天下”之說(shuō)。清代袁枚《隨園食單》中贊美：“紹興酒如清官廉吏，不參一毫假，而其味方真又如名士耆英，長(zhǎng)留人間，閱盡世故而其質(zhì)愈厚”?！墩{(diào)鼎集》中把紹興酒與其他地方酒相比認(rèn)為：“像天下酒，有灰者甚多，飲之令人發(fā)渴，而紹酒獨(dú)無(wú)；天下酒甜者居多，飲之令人體中滿悶，而紹酒之性芳香醇烈，走而不守，故嗜之者為上品，非私評(píng)也”。并對(duì)紹興酒的品質(zhì)作了“味甘、色清、氣香、力醇之上品唯陳紹興酒”的概括。這說(shuō)明紹興酒的色香味格四個(gè)方面已在酒類中上乘...

品一品高考這杯醇酒，一千四百多年前，隋煬帝創(chuàng)立科舉制度，開(kāi)創(chuàng)了影響中國(guó)千年的科舉制度，打破了世家大族壟斷官場(chǎng)的局面，寒門士子從此登上歷史舞臺(tái)。明代以前，科舉考試不光限于作文。如唐代就有墨義、口試、帖經(jīng)、策問(wèn)、詩(shī)賦等多種試題形式。以帖經(jīng)為例：考官?gòu)慕?jīng)書(shū)中選取一頁(yè)，摘其中一行印在試卷上。根據(jù)這一行文字，考生要填寫出與之相聯(lián)系的上下文?？雌饋?lái)眼熟嗎？這正是當(dāng)今考試中“填空與默寫”的鼻祖。然而明清以后，科舉進(jìn)入“八股文”時(shí)代，八股限制諸多，作文水平幾乎決定考生能否金榜題名。現(xiàn)代高考亦不遑多讓，六七十分的作文題占比語(yǔ)文總分近五成。狀元紅酒壇上一般刻有漂亮的彩繪圖案為裝飾，故稱花雕。北京桶裝狀元紅黃酒狀元...

紹興釀酒的歷史書(shū)面記載已有2500多年?！秴问洗呵铩ろ樏瘛份d：“越王苦會(huì)稽之恥……有甘肥，不足分，弗敢食；有酒，流之江，與民同之?！笔贩Q“簞醪勞師”?！磅病笔且环N帶糟的濁酒，可見(jiàn)，早在2500年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，紹興地區(qū)釀酒業(yè)已很盛行了。東漢永和五年，會(huì)稽太守馬臻發(fā)動(dòng)民眾圍堤筑成“鑒湖”，將會(huì)稽山的山泉集聚湖內(nèi)，從而為紹興地方的釀酒業(yè)提供了好的、豐沛的水源，也為提高紹興酒質(zhì)以及日后紹興酒奠定了基礎(chǔ)。魏晉時(shí)期，紹興名士云集，釀酒、飲酒之風(fēng)大盛。南北朝時(shí)期，紹興出產(chǎn)的狀元紅已被列為貢品。梁元帝蕭繹（508—554）在其所著《金樓子》一書(shū)中記載：他幼時(shí)讀書(shū)，“有銀甌一枚，貯山陰甜酒。”“狀元紅”以普世的...

原本處于虧損狀態(tài)的國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)服裝品牌，推出了融入中國(guó)元素的新品，新國(guó)潮系列引發(fā)了社交媒體的刷屏，于是扭虧為盈，實(shí)現(xiàn)了68億的年銷售額；國(guó)產(chǎn)奶糖品牌，則進(jìn)行了跨界，推出了某奶糖沐浴露、潤(rùn)唇膏等產(chǎn)品。此外，眾多國(guó)產(chǎn)品牌，包括食品、美妝等都借助國(guó)潮力量，煥發(fā)了品牌新活力。除了老品牌品牌融合新潮流外，文化創(chuàng)意的打造也是國(guó)潮力量的呈現(xiàn)，較為典型的當(dāng)屬故宮文創(chuàng)，從嚴(yán)肅的紫禁城到具有豐富周邊產(chǎn)品的故宮淘寶，故宮在不斷地推陳出新中，造出了大量的潮品爆款，以各種花式營(yíng)銷玩法，將自己打造成了備受追捧的“網(wǎng)紅”。狀元紅成為很受歡迎的“南貨”之一被大批地運(yùn)到北方銷售。山東經(jīng)典狀元紅價(jià)格酒逢知己千杯少，因酒結(jié)緣，推心置腹...

“狀元紅”股權(quán)由古越龍山、北京卓鵬品牌營(yíng)銷咨詢有限公司、廣州佰利達(dá)粵強(qiáng)酒業(yè)有限公司、河北華糖易購(gòu)電子科技有限公司、上海滬越企業(yè)管理合伙企業(yè)等5家企業(yè)構(gòu)成。其中，古越龍山是國(guó)內(nèi)黃酒銷量較大的企業(yè)和A股上市公司，卓鵬咨詢是國(guó)內(nèi)有名品牌咨詢公司和行業(yè)內(nèi)專業(yè)的酒類咨詢機(jī)構(gòu)，粵強(qiáng)酒業(yè)從事酒類銷售業(yè)務(wù)已30多年，華糖云商是國(guó)內(nèi)糖酒食品行業(yè)的有威信媒體，上海滬越是各大有名酒水經(jīng)銷商組成的合伙企業(yè)。這些國(guó)內(nèi)有名“大佬”聚集到“狀元紅”旗下，無(wú)疑為“狀元紅”品牌的發(fā)展提供了巨大動(dòng)能?！盃钤t”特定情景，存在巨大可塑造的非標(biāo)產(chǎn)品空間。浙江桶裝狀元紅味道中國(guó)黃酒是世界三大古酒之一，其中又以紹興黃酒為較，有著悠久歷史...

狀元紅，是對(duì)經(jīng)典釀酒工匠精神的傳承，保留了古法狀元紅的經(jīng)典釀造工藝，在每個(gè)釀造環(huán)節(jié)上都由20年以上經(jīng)驗(yàn)的老師傅進(jìn)行嚴(yán)格把控，更加衛(wèi)生與科學(xué)的制造工藝升級(jí)，嚴(yán)格把控質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。另外，配料進(jìn)一步升級(jí)，糯米作為狀元紅釀造的重要的原料，糯米質(zhì)量的優(yōu)劣決定了狀元紅品質(zhì)的好壞，釀酒原料糯米、小麥的品質(zhì)，確保釀酒原料的“有機(jī)”標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)黃酒的飲用方式是溫飲、熱飲、口感上風(fēng)味醇厚、香氣濃郁。狀元紅飲用方式是冰飲也可做調(diào)配酒，口感上更加清爽，層次豐富。傳統(tǒng)黃酒使用的是傳統(tǒng)原料、焦糖色（食品添加劑）傳統(tǒng)釀造。狀元紅使用的是特種米、0添加色素，采用古法手工釀造+國(guó)際化調(diào)配升級(jí)。飲用場(chǎng)景也大不相同，傳統(tǒng)黃酒更傾向于傳統(tǒng)...

在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，狀元紅超級(jí)文化IP的打造，為爭(zhēng)奪新消費(fèi)群體的心智提供了一個(gè)新的思路。狀元紅的歷史文化傳承，是天然的國(guó)潮文化基因；浙江狀元紅供應(yīng)鏈管理有限公司的戰(zhàn)略規(guī)劃，將實(shí)現(xiàn)與潮流的融合。因此，“狀元紅”成長(zhǎng)為超級(jí)文化IP符號(hào)就有了極大的可行性。某酒品牌·中國(guó)酒業(yè)品牌研究院高級(jí)研究員、某戰(zhàn)略咨詢董事長(zhǎng)表示，國(guó)潮是通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)尚化或文創(chuàng)化的表達(dá)，改變國(guó)人的消費(fèi)習(xí)慣和價(jià)值觀，從而促進(jìn)國(guó)貨的品牌發(fā)展和價(jià)值提升。在中國(guó)，狀元紅早已不是一種簡(jiǎn)單的餐桌飲料這么簡(jiǎn)單，更像是一種文化和精神的象征。安徽傳統(tǒng)狀元紅原本處于虧損狀態(tài)的國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)服裝品牌，推出了融入中國(guó)元素的新品，新國(guó)潮系列引發(fā)了社交媒體...

在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，狀元紅超級(jí)文化IP的打造，為爭(zhēng)奪新消費(fèi)群體的心智提供了一個(gè)新的思路。狀元紅的歷史文化傳承，是天然的國(guó)潮文化基因；浙江狀元紅供應(yīng)鏈管理有限公司的戰(zhàn)略規(guī)劃，將實(shí)現(xiàn)與潮流的融合。因此，“狀元紅”成長(zhǎng)為超級(jí)文化IP符號(hào)就有了極大的可行性。某酒品牌·中國(guó)酒業(yè)品牌研究院高級(jí)研究員、某戰(zhàn)略咨詢董事長(zhǎng)表示，國(guó)潮是通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)尚化或文創(chuàng)化的表達(dá)，改變國(guó)人的消費(fèi)習(xí)慣和價(jià)值觀，從而促進(jìn)國(guó)貨的品牌發(fā)展和價(jià)值提升。狀元紅發(fā)酵溫度較低，開(kāi)耙攪拌時(shí)間間隔較短，酵母生長(zhǎng)較為旺盛，故而發(fā)酵徹底。江西狀元紅品牌酒逢知己千杯少，因酒結(jié)緣，推心置腹可以使關(guān)系牢固；品酒鑒心，不喜歡的人可以冰釋前嫌，漸成好...

莊子卻表示另一種文化精神。在《莊子?雜篇?漁父》中，莊子借漁父之口表達(dá)了自己的飲酒觀，“忠貞以攻為主，飲酒以樂(lè)為主”，甚至為了“飲酒以樂(lè)，不選其具”。在莊子看來(lái)，人應(yīng)當(dāng)保持自己天賦純真的本性，不為世俗所拘束。飲酒以快樂(lè)為主，為了快樂(lè)，酒具怎么樣都無(wú)所謂。莊子還是中國(guó)酒神精神的創(chuàng)造者，中國(guó)酒神精神的精髓就在于追求自由、忘卻生死利祿及榮辱、注重人生價(jià)值之所在。莊子提出“醉者神全”的概念：一個(gè)人從醉酒中讓自身暫且回復(fù)到些許的自然狀態(tài)，從而飲酒微醉、身心合一，放下內(nèi)心的糾結(jié)，找到天人合一的感覺(jué)。這說(shuō)明莊子不光有過(guò)醉酒的經(jīng)歷，而且得出“醉者神全”的高深認(rèn)識(shí)。故自此名士競(jìng)相仿效醉者神全，辛棄疾有“醉時(shí)拈筆...

酒文化是文化百花園中的一朵奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂，自出現(xiàn)至今已發(fā)展了數(shù)千年，具有鮮明的時(shí)代烙印。千百年來(lái)，多少文人墨客飲酒吟誦、借酒明志，留下佳作無(wú)數(shù)，這些文人墨客與酒有關(guān)的詩(shī)文詞曲，構(gòu)成了中國(guó)酒文化豐富的表現(xiàn)形態(tài)，中國(guó)人在飲酒過(guò)程中所體現(xiàn)出的價(jià)值觀、生活情趣、思維方式、審美意象、精神追求等等，是“中國(guó)酒文化精神”的重點(diǎn)所在。其實(shí)“酒”這一特殊的文化之物，因中國(guó)人特殊的喜好及態(tài)度，在數(shù)千年的歷史與文化承傳中，不斷被豐富發(fā)展，賦予新的內(nèi)涵，成為中國(guó)文化與歷史中富有藝術(shù)光彩與具有哲學(xué)魅力的一頁(yè)。在人類文化的歷史長(zhǎng)河中，酒不光是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種精神文化象征。飲酒的意義，遠(yuǎn)不止生理性消費(fèi)...

要釀造出好的狀元紅酒必須有一個(gè)適合釀酒微生物綜合協(xié)調(diào)生長(zhǎng)的環(huán)境與氣候。紹興地處中國(guó)東南沿海，從地理位置上看，紹興位于浙江東北部，南靠會(huì)稽山，北臨紹虞平原，離錢塘江口杭州灣約20千米。受海洋氣流的影響但又受四明山、會(huì)稽山脈的屏障，形成一個(gè)外海內(nèi)山的相當(dāng)穩(wěn)定、濕潤(rùn)的環(huán)境；紹虞平原由錢塘江、浦陽(yáng)江和曹娥江三江沖積而成，屬河流沖積平原，整個(gè)平原開(kāi)闊平坦，空氣新鮮、濕度較大，空氣中霉菌等微生物菌體較多；同時(shí)因?qū)幗B平原背山面海，開(kāi)闊平坦，氣候暖熱，水土豐厚，北部四明山、會(huì)稽山地又是山林富饒，多馬尾松等樹(shù)木。南部山林中產(chǎn)生的有益菌體時(shí)時(shí)進(jìn)入紹虞平原上空，樹(shù)花粉就是其中的一種。狀元紅選用上好糯米、麥曲，輔以紹...

要釀造出好的狀元紅酒必須有一個(gè)適合釀酒微生物綜合協(xié)調(diào)生長(zhǎng)的環(huán)境與氣候。紹興地處中國(guó)東南沿海，從地理位置上看，紹興位于浙江東北部，南靠會(huì)稽山，北臨紹虞平原，離錢塘江口杭州灣約20千米。受海洋氣流的影響但又受四明山、會(huì)稽山脈的屏障，形成一個(gè)外海內(nèi)山的相當(dāng)穩(wěn)定、濕潤(rùn)的環(huán)境；紹虞平原由錢塘江、浦陽(yáng)江和曹娥江三江沖積而成，屬河流沖積平原，整個(gè)平原開(kāi)闊平坦，空氣新鮮、濕度較大，空氣中霉菌等微生物菌體較多；同時(shí)因?qū)幗B平原背山面海，開(kāi)闊平坦，氣候暖熱，水土豐厚，北部四明山、會(huì)稽山地又是山林富饒，多馬尾松等樹(shù)木。南部山林中產(chǎn)生的有益菌體時(shí)時(shí)進(jìn)入紹虞平原上空，樹(shù)花粉就是其中的一種。狀元紅的的存儲(chǔ)地點(diǎn)，選擇在陰涼、...

科舉可謂聚天下讀書(shū)人中的精英于一堂，即便如此，有人春風(fēng)得意，便有人郁郁不得志。唯有醇酒一杯，讓曾經(jīng)并肩考試的學(xué)子共赴一醉，為殘酷的古代“高考”增添一絲溫暖柔光。當(dāng)今高考已然淡化了曾經(jīng)的殘酷味道。高中者喜悅?cè)栽?，落榜者不免傷懷，但換個(gè)角度看問(wèn)題：曾經(jīng)被稱為“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的高考，不過(guò)是漫長(zhǎng)人生旅途中的一個(gè)小站點(diǎn)。當(dāng)我們背負(fù)越來(lái)越沉重的人生向前走時(shí)，高考的那些歡喜憂愁，或許已醞釀成令人回憶時(shí)不覺(jué)微笑的陳年美酒?！盃钤t”品牌具有1300年的文化積淀。江西優(yōu)等狀元紅味道根據(jù)貯存時(shí)間不同，狀元紅有三年陳、五年陳、八年陳、十年陳，甚至幾十年陳等，以陳為貴?？偟膩?lái)說(shuō)，狀元紅酒性柔和，酒色橙黃清亮，酒香...

狀元紅超級(jí)文化IP的打造正是如此。事實(shí)上，這也是消費(fèi)者培育的一種方式，有利于培育白酒、黃酒的新消費(fèi)市場(chǎng)。進(jìn)一步分析的話，狀元紅超級(jí)文化IP的打造，是新?tīng)I(yíng)銷傳播方式以及品牌IP化運(yùn)作模式的革新。國(guó)潮風(fēng)的風(fēng)靡，是傳統(tǒng)文化內(nèi)核與時(shí)尚潮流的結(jié)合，在消費(fèi)市場(chǎng)形成了一股新興勢(shì)力。借助于此，狀元紅的品牌及產(chǎn)品將會(huì)更深層次地被消費(fèi)者認(rèn)知。而IP化本就是品牌長(zhǎng)期發(fā)展的必然目標(biāo)，以此來(lái)增加自己的品牌文化粘性，1400歲的狀元紅走向品牌IP化運(yùn)作稱得上是水到渠成。除了佐菜飲用以外，不少名菜都以狀元紅為材料制作而成，例如花雕雞、花雕燴蟹肉等等。北京壇裝狀元紅香味狀元紅屬于黃酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。據(jù)記載，狀元紅起源于...