“茶香作伴,閑坐聽風呤,歲月安好”一壺茶,帶著歲月的暖香因為時光的珍存,才有著無量的茶味歲月里,都飄滿了茶味歲月如茶,簡簡一杯,卻給了我們無窮的回味歷經(jīng)了人情冷暖多了,就像三滾后的茶葉慢慢地沉入了杯底,釋放出淡淡的茶香看似清淡的茶水,卻可以承受一切的冷暖一個人如果喜歡喝茶自然對生活,對情感,對生命充滿熱愛而對生命熱愛者,必然對人格有操守喜歡茶,無需多么懂茶愛上茶,歲月自在安好再多的茶道背后也抵不過它的平實,簡單而至純雅好茶共品美好共享愿您馨香常伴,一世溫暖武夷名山,大紅袍,志在其中。江西品種相思一葉哪些好
陸廷燦在《續(xù)茶經(jīng)》記載武夷茶采制特點:“凡茶見日則味奪,唯武夷茶喜日曬。武夷造茶,其巖茶的僧家所制者更為得法。”“武夷茶自谷雨采至立夏,謂之頭春。約隔二旬復采,謂之二春,又隔又采謂之三春。頭春葉粗味濃,二春、三春葉漸細,味較薄,且?guī)Э辔兑?。夏末秋初,又采一次,謂之秋露,香更濃,味亦佳。但為來年計惜之,不能多采耳?!?751年,董天工編撰的《武夷山志》中寫道:“茶之產(chǎn)不一,崇、建、延、泉,隨地皆有,分巖茶、洲茶,附山為巖,沿溪為洲,巖為上品,洲次之,采摘烘焙,須得其宜,然后香味兩絕,第巖茶反不甚細,有小種、花香、工夫、松蘿諸名,烹之有天然真味,其色不紅……”。江西附近相思一葉歡迎選購茶音高持久七泡有余香 一杯茶,給忙碌一個小憩。
“武夷焙法,實甲天下’此言不虛,焙火是形成巖茶獨特風味與口感的關(guān)鍵工藝。武夷巖茶的焙火,是巖茶品質(zhì)形成的定海神針。傳統(tǒng)在白露以后,天氣不太炎熱,空氣濕度較低,利于巖茶焙火。文火炭焙,以火生香,以火生色,促進干茶內(nèi)含物質(zhì)的轉(zhuǎn)化,提神茶香,醇厚其滋味,文火慢燉出好湯。炭火把茶里面的水分和寒氣,充分逼透,又促進內(nèi)質(zhì)轉(zhuǎn)化,穩(wěn)定茶香。讓原本寒性的茶,轉(zhuǎn)為溫性,較耐儲存。干茶兼?zhèn)漯ビ魸夂竦慕固窍闩c花果香,條索油潤有寶光,有火功香而無焦燥氣,滋味醇滑質(zhì)厚,湯色明亮通透,湯水細滑過喉,香氣含蓄,杯底冷香悠長,耐泡度高。尾水坐得住杯,且不苦不澀,葉底呈現(xiàn)出吃透火的油潤感。武夷巖茶的巖骨花香,“重味以求香”,迥異于其他烏龍茶的“以香而取味”。其茶湯中感覺有骨頭”。這種骨頭,是種質(zhì)感、厚重感,好似粘稠細膩物的存在,裹著芳香的啜之有物,香氣凝聚不散與粘滑的茶湯裹夾在一起,回味不盡。
武夷茶僧釋超全《武夷茶歌》(約1685-1700)云:“景泰年間(1450-1456)茶久荒,嗣后巖茶亦漸生。凡茶之產(chǎn)惟地利,溪北地厚溪南次,平洲淺渚土膏輕,幽谷高崖煙雨膩。凡茶之候視天時,更喜天晴北風吹,苦遭陰雨風南來,色香頓減淡無味。如梅斯馥蘭斯馨。大抵焙時候天氣,鼎中籠上爐火紅,心閑(一作專)手敏工夫細”概括了烏龍茶的這一條經(jīng)驗:茶葉采制期間,干燥涼爽的氣候有利于茶葉形成香多味濃的上乘品質(zhì),而氣溫濕度的“南風天”則難于制作好茶。名僧茶詩中的制作過程,正是如今烏龍茶做青工藝的前提。紫甌溫茶煙,人間也浪漫。
好山好水出好茶,武夷巖茶“巖骨花香”的特性,體現(xiàn)了骨力清健、馨香清遠的君子之風,這是任何其他茶葉不可比擬的,具有深厚的文化內(nèi)蘊。武夷巖茶,性溫而不寒,久藏不變質(zhì),滋味厚實,香勝白蘭,芬芳馥郁。提神消食,下氣解酒,性不傷胃。其中所含的兒茶素、多酚類、黃酮醇類及苷類化合物、多種微量元素等,對人體具有多重保健作用。聞香識趣·系列武夷巖茶,品種豐富紛繁,風味千變?nèi)f化。干茶條索緊結(jié)勻整,色澤青褐油潤,其湯色橙紅透亮,葉底厚實勻亮,香氣馥郁芬芳,滋味甘醇鮮爽,入口柔滑飽滿,活水生香,韻味悠遠。聞香識趣,因為專注,所以精致;因為傾心,所以悠遠。聞香識趣大紅袍,功能茶飲料,來自綠色的好味道!山東品種相思一葉以客為尊
野泉煙火白云間,坐飲香茶愛此山。江西品種相思一葉哪些好
據(jù)武夷山民間傳說,有個叫做楊太白的山民,有一天上山去采茶,采茶回家時突覺困倦,靠在樹邊睡著了。等他醒來時,太陽已經(jīng)偏西。拿起竹筐一看,里面新鮮的茶青全部焉軟下來,粘接一起了。太白趕緊下山,并在路上用手不停的翻動茶青,結(jié)果這一翻動,竟翻出一股以往從未聞到過的香氣,而且越翻越香。楊太白回家后,隨手把茶青放在火塘邊。等他再來看這茶青,雖說被炭火烤的烏黑,卻越來越香。香味飄出門外,竟引得四鄰街坊跑來觀看。楊太白于是第二天又上到山上采了許多茶青,故意不停翻動,果然又發(fā)出奇香。從此以后,太白便用這種方法制茶,大受歡迎,很快流傳開來。江西品種相思一葉哪些好